從認知語言學的概念化和識解看《楓橋夜泊》英譯文中譯者主體性的體現(xiàn).pdf

1、譯者的特殊身份決定了其在翻譯中的重要地位，但事實上，在很長一段時間內(nèi)，人們對譯者并未有一個客觀的看待和評價，可以說，譯者主體性的地位并未彰顯出來。隨著文化轉(zhuǎn)向和翻譯理論的不斷完善和發(fā)展，人們越來越關(guān)注譯者，也開始從不同的角度來研究譯者和其主體性，范圍涵蓋美學，傳播學，哲學等等。 文學翻譯不同于一般作品的翻譯，其特點決定了文學翻譯者在翻譯過程中所要經(jīng)歷的困難，但它也最能反映出譯者主體性的發(fā)揮，詩歌翻譯更是如此，所以本文選擇對《楓橋

2、夜泊》的英譯文做定性分析，來研究譯者的主體性。 本文從一個全新的角度一認知語言學中的概念化和識解，作為論文研究的出發(fā)點，來分析《楓橋夜泊》眾多英譯文，以期從中發(fā)現(xiàn)譯者的主體性和影響譯者主體性的因素，實現(xiàn)了認知語言學和翻譯學科的結(jié)合。 認知語言學是建立在體驗哲學的基礎(chǔ)之上，所以體驗哲學的理論也被引入進來。這為翻譯研究提供了新的視野，因為其作為認知語言學的哲學基礎(chǔ)，能幫助讀者從哲學的角度更好的理解譯者的主體性。 該論