在關(guān)聯(lián)理論的框架下對隱喻的研究.pdf

1、摘要本文旨在探討關(guān)聯(lián)理論框架下的隱喻含義的闡釋及其推導(dǎo)過程。關(guān)聯(lián)理論認為，言語交際之所以能夠順利進行，是因為交際雙方都遵循著關(guān)聯(lián)原則，即根據(jù)相關(guān)聯(lián)的信息來認知事物。關(guān)聯(lián)理論認為隱喻屬于一般話語，不需要特殊的解釋能力和程序，它是言語交際中一般認知推理能力自然發(fā)展的結(jié)果，從而揭示了隱喻理解的本質(zhì)。關(guān)聯(lián)理論對隱喻的闡釋，拓展了以往的隱喻理論，同時進一步表明：隱喻不僅是一種語言現(xiàn)象，更重要的還是一種思維方式，它使我們能更好地認識世界。本文從傳統(tǒng)

2、的修辭觀、語用觀、認知觀等方面對隱喻的概念作了界定；對國內(nèi)外隱喻研究的歷史和現(xiàn)狀作了簡要回顧，這主要包括傳統(tǒng)的“對比論”和“替代論”、隱喻互動理論、隱喻認知觀以及隱喻的語用觀。本文采用對比的方法，從關(guān)聯(lián)、語境、明示推理交際三方面對S p e r b e r 和W i l s o n 提出的關(guān)聯(lián)理論的主要內(nèi)容作了介紹，以此探討關(guān)聯(lián)理論對隱喻闡釋的理據(jù)，并對明示．推理的，交際模式作了簡要描述。本文采用束定芳( 2 0 0 0 ) 的隱喻分類

3、，通過分別舉例，嘗試以關(guān)聯(lián)理論的推理模式來對隱喻含義進行推理。本文還對關(guān)聯(lián)理論隱喻闡釋觀進行了后續(xù)思考，這主要指其理論價值和意義以及在實際運用中存在的問題。關(guān)鍵詞：隱喻：關(guān)聯(lián)：明示一推理模式前言隱喻作為一種語言現(xiàn)象，長期以來一直受到人們的關(guān)注，它不僅是修辭學(xué)研究的重點，也是語言學(xué)家、哲學(xué)家、心理學(xué)家以及認知學(xué)家的興趣所在，但迄今為止各個學(xué)科對隱喻的定義一直未達成共識。傳統(tǒng)修辭學(xué)認為，隱喻是一種可有可無的“裝飾”，是對正常語言使用規(guī)則的一

4、種偏離。亞里斯多德對隱喻的定義是指將屬于另一事物的名稱用來指稱一事物。隱喻的語義觀從句子層面考察隱喻，認為隱喻是一種語義異?，F(xiàn)象，它違反了語義的選擇限制。隱喻的語用觀將隱喻看作是一種話語現(xiàn)象，將其放在語境中考察?，F(xiàn)代隱喻認知觀認為，隱喻不僅僅是一種語言現(xiàn)象，它還是一種認知現(xiàn)象、一種思維方式。其代表人物L(fēng) a k o f f和J o h n s o n 給隱喻下了一個寬泛的定義，即：隱喻的本質(zhì)就是以另一類事物來理解和經(jīng)歷一類事物( 1 9

5、 8 0 ：5 ) 隱喻的定義難以統(tǒng)一，．這也正說明了隱喻是一種復(fù)雜的語言現(xiàn)象。關(guān)于隱喻問題，國內(nèi)外許多哲學(xué)家和語言學(xué)家都對此作過種種論述。從語用角度對隱喻研究的主要有：S e a d e ( 1 9 7 9 ) ；G d c e ( 1 9 7 5 ；1 9 7 8 ) 以及S p e r b e r 和W i l s o n ( 1 9 8 6 ／1 9 9 5 ) 等。S p e r b e r 和W f l s o n 在其專著

6、R e l e v a n c e ：C o m m u n i c a t i o n a n dC o g n i t i o n 中只用很小的篇幅闡述了他們的隱喻觀。但“尚未詳細探討如何應(yīng)用關(guān)聯(lián)理論闡釋隱喻”，因此，“在關(guān)聯(lián)理論的框架下面展開隱喻研究有著極其廣闊的發(fā)展前景”( 嚴世清，2 0 0 2 ) 。本文擬在關(guān)聯(lián)理論的框架下。嘗試用其明示一推理模式對隱喻的含義作出推斷，從而進一步論證隱喻不僅是一種語言現(xiàn)象，更重要的是一種思維

7、方式。本文除了引言外，分為五個章節(jié)．第一章主要對國內(nèi)外隱喻研究的歷史和現(xiàn)狀作一簡要回顧。本章第一部分著重介紹了西方一些重要的隱喻理論及其代表人物，包括A r i s t o t l e 的“對比論”( C o m p a r i s o nV i e w ) ，R i c h a r d s 和B l a c k 的隱喻互動理論( I n t e r a c t i o nT h e o r y ) ，L a k o f f 和J o

8、h n s o n 的隱喻認知觀( C o g n i t i o nV i e w ) 以及( 3 r i c e ，S e a r l c ，S p e r b e r 和W i l s o n 等人的語用觀( P r a g m a t i cV i e w ) ．S p e 慨r 和W i l s o n 的隱喻觀是隱喻理論的新發(fā)展，為隱喻理解研究提供了新視角。他們認為，隱喻和反語等純粹是語體學(xué)上的形象表達，是一種“隨意言談”(