古代書法批評模式研究.pdf

1、華中師范大學(xué)博士學(xué)位論文古代書法批評模式研究姓名：楊疾超申請學(xué)位級別：博士專業(yè)：專門史指導(dǎo)教師：王玉德20080501j博士學(xué)位論文7DOclDRALDISS職TATl0N特別是關(guān)注模式給節(jié)法本身帶來的影響與引起的變化，并客觀地分析各種模式自身的價值與意義。并將延伸至當(dāng)代書壇。當(dāng)代書法發(fā)展面臨著一種前所未遇的岡境，便是缺少一種行之有效的書法批評話語體系，因而當(dāng)代書法批評給人的感覺既是雜亂無章的，又是隔靴抓癢的。書法被淺表化、格式化、形式

2、化。說到底是批評的失范，或許是缺少睿智而洞徹的批評導(dǎo)致了批評力量的弱化與效能的降低。本文的研究旨在給當(dāng)代書壇一個警醒；一個在沒有批評導(dǎo)引的藝術(shù)創(chuàng)作不是帶來繁榮而是導(dǎo)致衰退。通過對古代書法批評模式研究，我們已經(jīng)意識到，書法的思想與觀念中最基本的精神內(nèi)核是不會因時間的改變而發(fā)生變化，譬如書法與自然之關(guān)系，書法與書者的個性、氣質(zhì)、情感、心靈等關(guān)系，這些已被歷代書法家與批評家反復(fù)證明是永恒地存在。此外。書法藝術(shù)的獨特性在于其遠(yuǎn)離的政治性因素的影

3、響，一件經(jīng)典作品是可以跨越時空的。書法批評的思想與觀念又是最能體現(xiàn)中國古典哲學(xué)精神。表現(xiàn)為一種極強的思辨特色。而書法批評中所倡導(dǎo)的生命精神等都不可能受制時空的局限。因此，當(dāng)代書壇要建構(gòu)一種適合于書法創(chuàng)作，完全沒有必要將傳統(tǒng)推倒重來，而是要充分合理借鑒古人極為豐富而深刻批評理論，從而促進(jìn)當(dāng)代書法健康而繁榮的發(fā)展，尋找缺失的書法文化精神。歷史是今人的一面鏡子，它能給我們走向未來提供某種肇示。古代書法批評模式研究正是為了尋找這樣一種契機。Ⅱ關(guān)