“現(xiàn)代書(shū)法”對(duì)“后現(xiàn)代書(shū)法”影響及文化考量.pdf

1、福建師范大學(xué)碩士學(xué)位論文“現(xiàn)代書(shū)法”對(duì)“后現(xiàn)代書(shū)法”影響及文化考量姓名：王文賢申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專(zhuān)業(yè)：文藝學(xué)指導(dǎo)教師：朱以撒20070801中文摘要“后現(xiàn)代書(shū)法”是在現(xiàn)代書(shū)法基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，現(xiàn)代書(shū)法雖然對(duì)它有著深遠(yuǎn)的影響，但后現(xiàn)代書(shū)法始終以其特有的文化意識(shí)孤獨(dú)感、危機(jī)感，在創(chuàng)造意識(shí)、行為和心態(tài)上表現(xiàn)出其獨(dú)有的急切、激進(jìn)和亢奮，并以此呈現(xiàn)它的特質(zhì)。在時(shí)空觀、結(jié)構(gòu)觀、媒介觀諸方面，“后現(xiàn)代書(shū)法”又以其高度的歷史敏感性、前悟性，把握了一個(gè)相

2、當(dāng)大的跨度。其哲學(xué)意識(shí)、美學(xué)觀念、表現(xiàn)手法和方法無(wú)疑是現(xiàn)代的。由于“后現(xiàn)代書(shū)法”創(chuàng)作一直處于變幻狀態(tài)，其發(fā)展趨勢(shì)不太明朗，方向模糊，成功案例少之又少等自身之不足，這些陰影揮之不去成為人們對(duì)其觀望、試探的借口。更讓人遺憾的是，一些缺乏持守，沒(méi)有守獨(dú)悟同精神的“后現(xiàn)代書(shū)法”作者，在苦苦的追尋中敗下陣來(lái)，他們自艾自怨，或不再“自重”，或“滑動(dòng)”藝術(shù)立場(chǎng)，甚至掉頭他顧，這對(duì)“后現(xiàn)代書(shū)法”的發(fā)展無(wú)疑是不祥之兆，影響甚壞。因此如何真正去粗取精。辯偽