地方文化的傳譯策略——小說(shuō)《清水里的刀子》翻譯實(shí)踐報(bào)告.pdf_第1頁(yè)
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1、寧夏是一個(gè)年輕回族作家涌現(xiàn)且回族小說(shuō)蓬勃發(fā)展的肥沃土地,尤其是隨著寧夏內(nèi)陸經(jīng)濟(jì)區(qū)和綜合保稅區(qū)的進(jìn)一步落實(shí)和發(fā)展。隨著中阿經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和文化等各個(gè)方面的不斷往來(lái)和進(jìn)一步升級(jí),寧夏特有的回族文學(xué)作品的譯介工作,將勢(shì)必對(duì)寧夏的人文地貌進(jìn)行有效地對(duì)外傳播有重要的作用。在此前提下,對(duì)寧夏優(yōu)秀的回族小說(shuō)《清水里的刀子》等作品的翻譯工作顯得尤為必要。
  筆者以寧夏最為著名的回族作家石舒清的短篇小說(shuō)《清水里的刀子》作為全譯實(shí)踐對(duì)象,通過(guò)奈達(dá)逆轉(zhuǎn)換理

2、論的啟發(fā)和指導(dǎo),對(duì)既有地方且宗教文化的文本進(jìn)行了探討,并對(duì)其相關(guān)文化信息的傳譯策略進(jìn)行了舉例論證。首先,本文對(duì)翻譯任務(wù)和翻譯過(guò)程進(jìn)行了簡(jiǎn)要闡述。其次,主要通過(guò)奈達(dá)逆轉(zhuǎn)換理論對(duì)整體翻譯思維的指導(dǎo),筆者對(duì)一些特殊翻譯案例的翻譯過(guò)程,有針對(duì)性的進(jìn)行了深入的討論與嚴(yán)格的剖析:一,從宗教文化的傳譯策略方面。針對(duì)小說(shuō)中伊斯蘭詞匯,文本語(yǔ)境和深層文化的傳譯策略進(jìn)行了案例分析;二,從地方文化的傳譯策略方面。通過(guò)典型案例詳細(xì)分析了小說(shuō)中方言詞匯,地方語(yǔ)境

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