英漢身體隱喻的認(rèn)知視角比較研究.pdf

1、隱喻傳統(tǒng)上被看做是一種修辭格，是語(yǔ)言的一種修飾物。但隱喻的研究?jī)H局限于修辭方面是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。由Lakoff和Johnson(1980)提出的“概念隱喻論”從認(rèn)知的角度研究隱喻。該理論認(rèn)為隱喻是人類(lèi)思維的重要手段，其本質(zhì)是一種認(rèn)知現(xiàn)象，起著重要的認(rèn)知功能。人類(lèi)賴(lài)以生存的許多基本概念系統(tǒng)以及人類(lèi)思維行為方式實(shí)質(zhì)上都是隱喻的。
　　 本文從認(rèn)知視角對(duì)英漢中的隱喻進(jìn)行比較研究，著重探討隱喻的本質(zhì)特征、工作機(jī)制及其認(rèn)知功能，首先證明抽象思

2、維在英語(yǔ)和其它語(yǔ)言中同樣是通過(guò)隱喻的機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)的，由此來(lái)證明隱喻的普遍性和概念隱喻的存在。其次，由于語(yǔ)言不能獨(dú)立于文化和社會(huì)環(huán)境之外，因此我們就可以假設(shè)不同民族的隱喻概念系統(tǒng)中應(yīng)該存在差異。
　　 本文在吸取中外隱喻研究成果的基礎(chǔ)之上，以認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)、體驗(yàn)哲學(xué)和投射理論為基礎(chǔ)，對(duì)英、漢兩種語(yǔ)言中的大量人體隱喻表達(dá)法做了比較研究，著重比較這兩種語(yǔ)言中與人體密切相關(guān)的認(rèn)知隱喻，旨在發(fā)現(xiàn)其隱喻認(rèn)知有何異同以及異同的原因。作者最后嘗試將認(rèn)