寫作措辭及能力培養(yǎng)初探.pdf

1、20世紀中國寫作理論經(jīng)歷了初期和中期從西方的語法學(xué)、修辭學(xué)、邏輯學(xué)、文藝學(xué)的引進形成現(xiàn)代寫作學(xué)基本話語——文章“八大塊”文本主義寫作學(xué)。80年代開始先后轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌凹挤ㄕ摗薄懽鬟^程論、寫作主體論與寫作文化論的宏觀寫作學(xué)，90年代的主要探索寫作行為的微觀操作原理。實事求是地講，中國當(dāng)代寫作學(xué)已經(jīng)取得了相當(dāng)不俗的成績。但是，在當(dāng)代學(xué)術(shù)界，寫作學(xué)的學(xué)科身份一直是受到質(zhì)疑的，這是因為，人們對寫作學(xué)科教學(xué)的要求和理想是有效性，因此，對寫作學(xué)原理、

2、規(guī)律的研究要求盡量逼近寫作行為的本真狀態(tài)、臨案狀態(tài)，即操作狀態(tài)。寫作操作最基礎(chǔ)的東西就是句子的寫作。句子的寫作即措辭是寫作行為的真實狀態(tài)，是一切寫作理論的匯合與實現(xiàn)。當(dāng)代寫作學(xué)完成了哲學(xué)、美學(xué)、文化的基本理論研究之后，寫作行為微觀思維操作機制一直是寫作學(xué)面臨的另一重大課題。 當(dāng)代寫作學(xué)已經(jīng)形成構(gòu)思主義寫作學(xué)與非構(gòu)思寫作學(xué)兩大理論范式。構(gòu)思主義寫作學(xué)認為，寫作的行為主要分成“構(gòu)思”與“表達”兩大環(huán)節(jié)構(gòu)成；而非構(gòu)思寫作學(xué)則認為，寫作

3、行為主要是由“立意”和“行文”兩大環(huán)節(jié)構(gòu)成。因此，他們各自對于行文措辭的理解也是不相同的。在構(gòu)思主義寫作學(xué)看來，構(gòu)思之后的“表達”，就是運用記敘、描寫、抒情、議論、說明的表達方式的問題。而在非構(gòu)思寫作學(xué)看來，“立意”之后的“行文”就是對“意”的擴展性、修飾性的行文措辭的過程。也就是說，行文措辭(即“言”)的過程就是從“意”到“文”的轉(zhuǎn)化過程。總之，行文措辭是一個意思擴展與語詞操作的問題，它的背后關(guān)涉到的卻是“意”與“言”的轉(zhuǎn)化的規(guī)律與機

4、制。因此，必須弄清寫作的“意”、“言”、“文”的概念和它們之間的關(guān)系以及從“意”到“言”和“文”的轉(zhuǎn)化機制，從而揭示“雙重轉(zhuǎn)化”的內(nèi)在機制的真義。 本文立足現(xiàn)象學(xué)的觀念和思維方式，對“意”、“言”、“文”的真實含義及其關(guān)系進行了較為全面的意向性分析與描述，對“意”、“言”、“文”的內(nèi)涵作了挖掘和界定。以現(xiàn)象學(xué)“本質(zhì)還原”的方法分析了了從“意”到“言”與“文”的轉(zhuǎn)化機制，以力圖解決寫作措辭中的具體的語詞操作問題。寫作學(xué)研究的根本目