教育敘事：一位民族地區(qū)校長在學(xué)校文化重塑中成長.pdf

1、學(xué)校辦學(xué)有兩個關(guān)鍵:一是關(guān)鍵“要素”——學(xué)校文化;另一是關(guān)鍵“人物”——校長。這是一個以自己作為一所民族地區(qū)中學(xué)校長的成長經(jīng)歷為敘事內(nèi)容的故事，試圖告訴讀者的是，一位校長是如何在學(xué)校文化的重塑中與學(xué)校一起成長的。
　　“校長”在新上任后很快就感知到“西南”中學(xué)學(xué)校文化中的不良文化。在對產(chǎn)生不良學(xué)校文化的成因進(jìn)行了溯源之后，“校長”開始了“西南”中學(xué)學(xué)校文化的重塑歷程。在通過對“西南”中學(xué)重塑前后的學(xué)校文化的對比評估研究中，發(fā)現(xiàn)“校

2、長”在學(xué)校文化重塑中得到了成長。
　　從“西南”中學(xué)學(xué)校文化的重塑及其演變離不開的社會歷史背景和構(gòu)建學(xué)校文化的“人”，特別是“關(guān)鍵文化人物(key cultural consultants)”的敘事研究中，可以得到這樣的結(jié)論:
　　一、學(xué)校文化重塑的關(guān)鍵在于“內(nèi)”發(fā)
　　首先，學(xué)校文化重塑必須慎重，一定是基于每個學(xué)校自身的客觀需要出發(fā)，不能喊口號或為了趕時髦，更不能作為教育行政領(lǐng)導(dǎo)或校長個人的“義舉”，要遵循教育規(guī)律，

3、理性實施。只有當(dāng)學(xué)校文化處在不得不重塑的時候，重塑才有合理性。學(xué)校文化重塑過程不得造假，不能造作，只能不斷造就更優(yōu)秀的學(xué)校文化。
　　其次，學(xué)校文化重塑應(yīng)該立足于學(xué)校的教育生活，因為學(xué)校師生員工乃至家長的日常教育教學(xué)生活都在不斷地影響著學(xué)校文化發(fā)展變化并不斷地賦予其新的意義。真正的學(xué)校文化重塑要基于學(xué)校里面的每一位參與成員的每時每刻的言行，特別是他們的故事，因為只有當(dāng)大家都有意識地推動學(xué)校文化發(fā)展與進(jìn)步時，學(xué)校更好的核心價值才得以

4、顯現(xiàn)。
　　再次，學(xué)校文化重塑的重點是學(xué)校的“人”?！叭恕辈粌H是學(xué)校文化重塑的動力，也是學(xué)校文化繼承與發(fā)展的“載體”。不良的學(xué)校文化依靠“人”去重塑，優(yōu)秀的學(xué)校文化也有賴于“人”對其的可持續(xù)發(fā)展的維護，因此學(xué)校文化重塑的支柱是具有“教育者”角色意識的“人”——是真正的“文化人”，所以學(xué)校文化重塑的關(guān)鍵是培育學(xué)?！叭恕钡乃季S方式與做事的態(tài)度和標(biāo)準(zhǔn)。
　　二、學(xué)校文化重塑中校長的專業(yè)成長路徑
　　教育文化領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該成為校長學(xué)

5、校辦學(xué)的自覺理想追求。盡管校長決定了學(xué)校層面的辦學(xué)目標(biāo)、方向以及具體的學(xué)校各項事務(wù)的管理，在學(xué)校中處于領(lǐng)頭羊位置決定其對學(xué)校組織的良好生存和健康發(fā)展起重要作用，但是學(xué)校文化重塑中校長的作用應(yīng)該是介于“校長萬能論”與“校長象征論”之間，因為每一所學(xué)校中都存在著限制校長作用發(fā)揮的內(nèi)部約束力量（學(xué)校文化）和外部約束力量（學(xué)校環(huán)境），所以除了校長個人的素養(yǎng)、能力等因素外，校長對自己在新環(huán)境的角色定位也是影響其發(fā)揮作用的另一個重要方面。
　

6、　校長角色應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)校文化的實際呈現(xiàn)出不同的角色集，平均保持三種角色的定位在現(xiàn)實中是不存在的，秉持單一角色的校長也是重塑不好學(xué)校文化的。不同的學(xué)校文化要求校長角色集的側(cè)重點不同，“管理者”和“領(lǐng)導(dǎo)者”只是校長辦學(xué)的“過程”定位，“教育者”才是校長辦學(xué)的終極“目標(biāo)”定位，校長經(jīng)過成長后應(yīng)該為成高情商的、高智慧的、對教育應(yīng)然之守護的堅定教育信仰的“教育者”。
　　學(xué)校文化重塑中校長的專業(yè)成長路徑必須是“學(xué)”“思”“行”三結(jié)合，是一