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文檔簡介
1、不作為犯罪一直是困擾司法實(shí)踐的問題,也是刑法學(xué)理論爭議比較多的問題之一,而不作為犯罪的作為義務(wù)來源應(yīng)是焦點(diǎn)和難點(diǎn)。本文試從理論和實(shí)踐的角度對不作為犯罪的作為義務(wù)來源進(jìn)行闡釋。本文從形式和實(shí)質(zhì)對不作為犯罪的作為義務(wù)來源進(jìn)行理論探討,重點(diǎn)是討論作為義務(wù)的法律行為引起的義務(wù)和特定場合下公序良俗或社會公德要求履行的義務(wù)。文章認(rèn)為,法律行為引起的義務(wù)包括了先行行為引起的義務(wù)、自愿承擔(dān)的義務(wù)和合同行為引起的義務(wù);特定場合下公序良俗或社會公德要求履行
2、的義務(wù)也應(yīng)成為作為義務(wù)的來源。本文共分四個部分第一部分主要是刑法中作為義務(wù)的概述,重點(diǎn)闡述了刑法作為義務(wù)的概念和特征。 第二部分主要是不作為犯罪的作為義務(wù)來源之理論與評析。在不作為犯罪作為義務(wù)的來源之理論方面,先是重點(diǎn)介紹了大陸法系的從形式作為義務(wù)說到實(shí)質(zhì)義務(wù)說的演變;其次是英美法系的從通常性否認(rèn)到限制性承認(rèn);再是介紹了我國及臺灣地區(qū)的刑法作為義務(wù)產(chǎn)生來源的理論。然后對不作為犯罪作為義務(wù)的來源進(jìn)行了評析。 第三部分是對不
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