《內(nèi)經(jīng)》對人體構(gòu)成因素認(rèn)識(shí)的初步研究.pdf

1、目的：初步探討《內(nèi)經(jīng)》對人體構(gòu)成因素的認(rèn)識(shí)，為中醫(yī)學(xué)理論的創(chuàng)新發(fā)展奠定一定的基礎(chǔ)，對中醫(yī)學(xué)的辨證論治更有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
　　 方法：采用文獻(xiàn)研究的方法，通過認(rèn)真閱讀《內(nèi)經(jīng)》論述人體構(gòu)成的有關(guān)原文，參考醫(yī)家注釋以及相關(guān)研究成果，對原文進(jìn)行分類整理。采用“天氣”、“地氣”、“人氣”三氣的思想，以心、肺、脾、肝、腎為中心，按五個(gè)系統(tǒng)分別整理，《內(nèi)經(jīng)》對人體構(gòu)成因素的認(rèn)識(shí)把“三氣”思想和五臟為中心的系統(tǒng)觀相聯(lián)系。
　　 內(nèi)容：

2、本課題的研究內(nèi)容主要有，在查閱文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上首先對《內(nèi)經(jīng)》理論的哲學(xué)基礎(chǔ)進(jìn)行了闡述，其次對《內(nèi)經(jīng)》論述人類起源和人類個(gè)體生命起源的認(rèn)識(shí)進(jìn)行了說明，再次重點(diǎn)闡述了《內(nèi)經(jīng)》中對人體構(gòu)成因素的認(rèn)識(shí)，把“三氣”的思想融于五臟系統(tǒng)中，具體分類整理每個(gè)系統(tǒng)的《內(nèi)經(jīng)》原文論述，并且對每個(gè)系統(tǒng)進(jìn)行了分析討論。最后簡明的闡述了“三氣”合一的五臟系統(tǒng)觀的應(yīng)用。
　　 結(jié)論：通過對《內(nèi)經(jīng)》原文記載中有關(guān)對人體構(gòu)成因素認(rèn)識(shí)的分類整理、歸納總結(jié)以及討論分析

3、，初步可以得出如下結(jié)論：
　　 1.人體構(gòu)成是一個(gè)復(fù)雜的開放巨系統(tǒng)。人體自身與自然界是相互聯(lián)系、相互統(tǒng)一的一個(gè)大整體。
　　 2.人體由“三氣”合一的心系統(tǒng)、“三氣”合一的肺系統(tǒng)、“三氣”合一的脾系統(tǒng)、“三氣”合一的肝系統(tǒng)、“三氣”合一的腎系統(tǒng)五個(gè)子系統(tǒng)構(gòu)成。五個(gè)子系統(tǒng)之間互相聯(lián)系、互相作用不可分割。
　　 3.人體的五個(gè)子系統(tǒng)是處于不斷運(yùn)動(dòng)變化，相互之間處于相對的動(dòng)態(tài)平衡時(shí)生命機(jī)體才得以正常運(yùn)行。