死刑存與廢的思考.pdf

1、從起源算死刑已有數(shù)千年的歷史，死刑存與廢問題在全世界也已爭(zhēng)論了200多年了，這場(chǎng)爭(zhēng)論既豐富了刑罰學(xué)說，又大大影響了世界范圍內(nèi)死刑的立法與司法實(shí)踐。就存廢論的價(jià)值基礎(chǔ)而言，廢除論的合理性在于從死刑與刑罰的人道價(jià)值沖突中找到了死刑的弱點(diǎn)，揭示出死刑不人道這一廢除論的合理依據(jù)。而保留論的合理性則在于立足死刑的公正性與效益性肯定死刑所特有的價(jià)值。死刑作為刑罰體系中最為嚴(yán)厲的刑中，它的作用是不言而喻的，死刑的存在使人們看到了社會(huì)正義的力量，人們對(duì)

2、死刑所寄予的全部希望就是正義的實(shí)現(xiàn)，當(dāng)然，正義是相對(duì)的，不同的時(shí)代和不同的階級(jí)都有不同的正義觀念。隨著人權(quán)理念的深入人心，要求廢除死刑的呼聲越來越高，目前，世界上已有2/3的國家廢除了死刑，從現(xiàn)實(shí)國情出發(fā)，我國尚不具備廢除死刑的條件，因此在現(xiàn)行刑法典中依舊保留了死刑罪名，但死刑的廢除已成為歷史發(fā)展的趨勢(shì)，該不該廢除死刑，已不再成為爭(zhēng)討之關(guān)鍵，問題在于能否廢除，這在每一個(gè)國家應(yīng)具體問題具體分析，本文將從西方死刑存廢之爭(zhēng)開始，通過對(duì)我國現(xiàn)行