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1、本文運(yùn)用歷史法學(xué)、歷史文獻(xiàn)學(xué)和比較法學(xué)的研究方法,以自物權(quán)與他物權(quán)區(qū)分的歷史發(fā)展為研究對(duì)象,對(duì)自物權(quán)與他物權(quán)區(qū)分發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)資料加以梳理,探討了自物權(quán)與他物權(quán)區(qū)分發(fā)展的歷史規(guī)律。論文將這一歷史過程劃分為四個(gè)階段進(jìn)行了詳細(xì)考察。
第一個(gè)階段,是自物權(quán)與他物權(quán)區(qū)分起源階段。這一階段有一定的歷史基礎(chǔ)--古羅馬商品經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展、政治經(jīng)歷了王政、共和國(guó)及帝政三個(gè)歷史時(shí)期及古希臘遺留下來(lái)的自然法學(xué)思想和古羅馬的法學(xué)思想。正是在這些
2、歷史基礎(chǔ)之上,羅馬法以“對(duì)物訴訟”為思維模式對(duì)自物權(quán)與他物權(quán)作了區(qū)分并對(duì)相關(guān)物權(quán)制度進(jìn)行了了理論上的演繹并對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
第二個(gè)階段,是自物權(quán)與他物權(quán)區(qū)分發(fā)展階段。中世紀(jì),在當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的市民社會(huì)、城市法與商法及羅馬法復(fù)興基礎(chǔ)之上,他物權(quán)術(shù)語(yǔ)萌芽、自物權(quán)術(shù)語(yǔ)進(jìn)一步發(fā)展。這對(duì)后世正確認(rèn)識(shí)自物權(quán),后來(lái)他物權(quán)概念的出現(xiàn)及后世的物權(quán)體系產(chǎn)生了很大影響。
第三個(gè)階段,是自物權(quán)與他物權(quán)制度的完善階段。近代早期,中世紀(jì)
3、的封建經(jīng)濟(jì)逐漸為資本主義經(jīng)濟(jì)所代替、資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)及資本主義新政權(quán)的建立及人文主義法學(xué)的發(fā)展,為自物權(quán)與他物權(quán)制度的完善奠定了歷史基礎(chǔ)。在這一歷史基礎(chǔ)之上,學(xué)者Apel、Donellus及Hugo Grotius都在該問題上進(jìn)行了探索,為后世德國(guó)潘德克吞法學(xué)派對(duì)二概念的發(fā)展提供了基礎(chǔ)。
第四個(gè)階段,是自物權(quán)與他物權(quán)制度的成熟階段。近代中期以來(lái),資本主義經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義到壟斷資本主義的過渡;政治上,資本主義政權(quán)
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