試論美育中的審美體驗(yàn).pdf

1、在中國當(dāng)今的教育中,加強(qiáng)美育顯得尤其重要,因?yàn)橹袊逃w制中存在著以智育為中心的片面追求升學(xué)率的傾向,這種傾向?qū)κ芙逃叩娜姘l(fā)展極為不利,也與教育的根本目的背道而馳.我們將審美體驗(yàn)作為美育的中心加以論述,以便更科學(xué)地強(qiáng)化當(dāng)代美育,更好地實(shí)現(xiàn)"審美育人"的目標(biāo).該文旨在探討美育中審美體驗(yàn)的地位、效用、特點(diǎn),以及對(duì)現(xiàn)今美育理論的發(fā)展和美育的實(shí)施進(jìn)行一次反思,并嘗試從以下幾個(gè)部分對(duì)其進(jìn)行探討:引言部分:從宏觀上概述當(dāng)代美育的大背景,并提出現(xiàn)

2、今美育應(yīng)當(dāng)把審美體驗(yàn)作為其理論上的出發(fā)點(diǎn),應(yīng)當(dāng)在進(jìn)行美育的過程中注重審美體驗(yàn)的引導(dǎo)與實(shí)施.美育的一個(gè)重要特點(diǎn)就是把審美與教育有機(jī)融合,通過受教育者的審美體驗(yàn)把審美的價(jià)值轉(zhuǎn)化為一種教育資源.第一部分:審美體驗(yàn)在美育中的地位和效用.此部分著重論述審美體驗(yàn)在美育中的地位和效用:審美體驗(yàn)是實(shí)施美育的基本環(huán)節(jié);審美體驗(yàn)的效用是完善受教育者的現(xiàn)代人格.只有把審美體驗(yàn)作為受教育者的生存發(fā)展、受教育者個(gè)體生命活動(dòng)的一個(gè)組成部分才能真正把握當(dāng)代美育中審美

3、體驗(yàn)的意義.第二部分:美育中審美體驗(yàn)的特點(diǎn).此部分先通過對(duì)幾組概念的梳理和比較,幫助我們更清晰地認(rèn)識(shí)美育中審美體驗(yàn)的內(nèi)涵,然后論述美育中審美體驗(yàn)的四個(gè)特點(diǎn):審美體驗(yàn)的親歷性、審美體驗(yàn)的層次性、審美體驗(yàn)的全面性、審美體驗(yàn)的情感性.第三部分:美育以審美體驗(yàn)為中心.這一部分在分析現(xiàn)今對(duì)美育認(rèn)識(shí)誤區(qū)的基礎(chǔ)上,提出美育應(yīng)以審美體驗(yàn)為中心.審美體驗(yàn)使美育成為一個(gè)動(dòng)態(tài)過程,受教育者在這個(gè)動(dòng)態(tài)的過程中,他的審美需要才能得到滿足,才能產(chǎn)生審美愉悅,身心才

4、能得到和諧的發(fā)展.第四部分:美育的實(shí)施.在前三個(gè)部分的基礎(chǔ)之上,我們將美育以審美體驗(yàn)為中心運(yùn)用到美育的實(shí)施過程中,以期達(dá)到美育"審美育人"的目標(biāo).這一部分先對(duì)當(dāng)今美育的實(shí)施進(jìn)行一次審美化思考,然后提出了美育實(shí)施的方法,并對(duì)其進(jìn)行論述.結(jié)語部分:從知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息科技革命的新視角來審視美育,現(xiàn)代人的生存狀況需要美育.美育以審美體驗(yàn)為中心,就可以實(shí)現(xiàn)人與人,人與社會(huì),人與心靈,人與自然,人與科技的全面和諧地發(fā)展,真正做到科學(xué)主義與人文主義、感