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文檔簡(jiǎn)介
1、隨著社會(huì)文明程度的不斷提高,世界各國(guó)的刑罰觀念也在不斷進(jìn)步,朝著更加科學(xué)、人道的方向發(fā)展。用最人道、最文明、最有效的罪犯處遇方式來(lái)改造、教育、矯正罪犯,已成為世界各國(guó)刑罰制度改革的最強(qiáng)音,我國(guó)古代贖刑恰能迎合這樣一種需要。
贖刑是中國(guó)古代對(duì)違法犯罪者以財(cái)物、勞役或其他形式來(lái)代替、抵消其應(yīng)處刑罰的一種刑罰執(zhí)行方法。贖刑不是一個(gè)獨(dú)立的刑種,它只是為特定的當(dāng)事人設(shè)計(jì)的一種刑罰替代執(zhí)行方式。我國(guó)古代的贖刑距今已有三千多年的歷史,其
2、存在有著深刻的歷史作用。現(xiàn)如今,贖刑在我國(guó)現(xiàn)代法治社會(huì)格局中早已沒(méi)有了“合法”地位,但這并不意味著贖刑在我國(guó)現(xiàn)代的刑法制度中一無(wú)是處。贖刑固然存在諸種不合理的因素,然而我們應(yīng)該批判地繼承,繼承贖刑中的理性成分,對(duì)贖刑進(jìn)行符合時(shí)代精神的改造,使贖刑古為今用,更好的為我國(guó)現(xiàn)代刑事政策的制定服務(wù)。贖刑不僅符合我國(guó)寬嚴(yán)相濟(jì)刑事政策的要求,其所體現(xiàn)的恤刑思想、蘊(yùn)涵的人本精神可為我國(guó)刑罰的人本價(jià)值取向提供理論支持,也是我國(guó)刑事司法和諧理念的體現(xiàn);這
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