中國古代禮刑關(guān)系論綱.pdf

1、山東大學(xué)碩士學(xué)位論文中國古代禮刑關(guān)系論綱姓名：曲伶俐申請學(xué)位級別：碩士專業(yè)：中國古代史指導(dǎo)教師：劉旭光20071020山東大學(xué)碩士學(xué)位論文內(nèi)容摘要在中華法系中有兩種東西是影響它發(fā)展的基本因子，這就是。禮”與“刑”。禮刑關(guān)系是貫穿于中華法系發(fā)展的歷史長河中的一條主線，主導(dǎo)著中華法系發(fā)展的基本方向和主體精神。禮刑關(guān)系歷來是研究中國傳統(tǒng)法律文化的熱點問題本文試圖從花刑互動關(guān)系的新的視角，來迸一步探索中國古代禮與刑在法理思想、法律規(guī)范和司法實踐

2、三個層面的關(guān)系。本論文共包括五個部分第一部分。中國古代札與刑的起源及其本質(zhì)分析”，主要探索了夏、商、周時代兩種不同形式的法律規(guī)范。禮”與。刑”的不同起源過程，從而對這兩種法律規(guī)范的本質(zhì)進彳亍了系統(tǒng)分析。第二部分“中國古代禮與刑關(guān)系演變(上)：從禮刑一體到禮刑分離”，主要研究了中國古代禮刑關(guān)系發(fā)展演變過程中的第一個拐點，從夏、商、周時代的禮刑一體化到戰(zhàn)國和秦朝的禮刑分離過程。第三部分“中國古代禮與刑關(guān)系演變(中)：封建法律儒家化的歷史過程

3、”，主要研究了中國古代禮刑關(guān)系發(fā)展演變過程中的第二個拐點，從秦朝的“禮刑分離”到兩漢魏晉南北朝長達六百余年的封建法律儒家化的歷史過程。第四部分。中國古代禮與刑關(guān)系演變(下)：德主刑輔與禮法合一”，主要研究中國古代禮刑關(guān)系的定型化形態(tài)，即以‘唐律》為代表的“德主刑輔”、“禮法合一”的完美結(jié)合。第五部分“中國古代禮刑融合的價值取向及其社會歷史原因”，主要是針對中國古代禮刑結(jié)合的價值取向進行的理性分析本論文在以下三個方面進行了一些新的探索和認