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文檔簡介
1、作為道家的始創(chuàng)人物,老子的思想一直被中外學(xué)者所推崇,《老子》一書洋洋五千言,言簡意賅,文約義豐。老子生活在動(dòng)亂不堪的春秋戰(zhàn)國時(shí)代,身為史官而又隱退的老子,以他對時(shí)代和社會(huì)的敏銳觀察、切身體會(huì)、深刻思考,提出了與眾不同的救世學(xué)說,構(gòu)建了他獨(dú)樹一幟的思想體系。老子的思想是在“道”的基礎(chǔ)上,以“自然無為”為其核心和靈魂,貫穿其整個(gè)思想體系。只有通過“無為”才能最終達(dá)到老子心中無限向往和僮憬的“小國寡民”的理想世界。天下有道,一切都符合自然正是
2、老子的理想。老子其實(shí)是以自然無為之道作為衡量人們行為的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),主張統(tǒng)治者“無為”而放任百姓自然發(fā)展?!盁o為”落實(shí)到法律層面上來,則帶有著一種法律虛無主義的傾向性。法律虛無主義指的是否定法在社會(huì)生活中的重要性,貶低法的作用,認(rèn)為法律可有可無的觀點(diǎn)。老子并不主張法律寬疏,他是一位法律虛無主義者,他對法律的否定態(tài)度是明顯的,他認(rèn)為法令越是繁多,越是森嚴(yán),盜賊反而不斷地增加。老子認(rèn)為法律的存在是統(tǒng)治者的“有為”惡政的表現(xiàn),法律可以說是“人
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