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文檔簡介
1、關(guān)于幸福的思考是時代精神的聚焦,是人類永恒的追問。本文在大眾文化興起的時代大背景下研究了教師幸福慣習(xí)的失落與復(fù)歸,既是對大眾文化興起的積極反思,又是對教師幸福生成規(guī)律的深入探索,也是試圖溝通“幸?!焙汀拔幕钡囊环N冒險嘗試。這對于豐富當(dāng)前關(guān)于教師幸福和大眾文化等問題的研究具有一定價值。 本研究主要采用了文獻(xiàn)法和調(diào)查法探索教師幸福慣習(xí)在大眾文化興起中究竟如何失落,又如何復(fù)歸。首先,重新界定了幸福、教師幸福等基本概念,運用了布迪厄?qū)?/p>
2、踐社會學(xué)中“場域—慣習(xí)”等相關(guān)理論,指出教師幸福是一種慣習(xí)的存在,教師幸福慣習(xí)是構(gòu)成教師內(nèi)在的心態(tài)結(jié)構(gòu)的幸福生存經(jīng)驗,是構(gòu)成思維和行為模式的幸福稟性系統(tǒng),是教師幸福認(rèn)知結(jié)構(gòu)、教師幸福能力結(jié)構(gòu)和教師幸福反思結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一,決定著教師幸福能否實現(xiàn)。其次,將教師幸福放在大眾文化興起的現(xiàn)實場域中進(jìn)行考察,指出大眾文化興起中教師幸福慣習(xí)失落主要表現(xiàn)在:職業(yè)倦怠掩蓋了教育快樂;獲取私利淹沒了甘心奉獻(xiàn);體驗快感代替了追求沉思;粗俗勢利擊垮了剛直高雅;順從
3、表演摧毀了反思、批判和想象。最后,揭示大眾文化興起中教師神圣光環(huán)的隱去和教育民主的降臨為促進(jìn)教師幸福慣習(xí)復(fù)歸提供了新的契機,教師可以通過精神的自由、生活的充盈;主體的互動、師生的交往;審美的愉悅、心靈的凈化;經(jīng)典的欣賞、藝術(shù)的陶醉;自我的反思、行動的研究踏上幸福之路。 本研究將布迪厄?qū)嵺`社會學(xué)的相關(guān)理論應(yīng)用于教師幸福問題的研究,開闊了教育學(xué)研究的方法論視野,豐富了教師幸福的研究成果。本研究在大眾文化興起的宏觀背景下,思考教師幸福
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