達(dá)爾文《物種起源》中的生態(tài)學(xué)思想探析.pdf

1、查爾斯·羅伯特·達(dá)爾文是英國最偉大的科學(xué)家、博物學(xué)家、進(jìn)化論的奠基人，其在生物學(xué)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)以及舉足輕重的地位是世所共知的。然而，回顧當(dāng)代研究生態(tài)環(huán)境問題和有關(guān)生態(tài)學(xué)的諸多文獻(xiàn)資料時，我們不難發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)外學(xué)術(shù)界無論是其分析問題所用的原理，還是解決問題所運(yùn)用的思路，都與達(dá)爾文進(jìn)化論里的生態(tài)學(xué)思想有著千絲萬縷的聯(lián)系。
　　 本文以達(dá)爾文的巨著《物種起源》為基礎(chǔ)，以其共同祖先理論、生存斗爭理論、自然選擇理論以及適應(yīng)理論為平臺，找出達(dá)爾文

2、《物種起源》中的生態(tài)學(xué)思想的閃光點(diǎn)：自然界具有整體性，是一個與生命多樣性相統(tǒng)一的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)；生物具有一定的位置體系：即物種的生態(tài)位；生物進(jìn)化一有機(jī)界與無機(jī)界運(yùn)動的大綜合；自然系統(tǒng)通過演替不斷演化，最終將會達(dá)到生態(tài)平衡。在具體探析達(dá)爾文《物種起源》中的生態(tài)學(xué)思想時，論文主要運(yùn)用理論研究和實(shí)例分析相結(jié)合的方法，針對達(dá)爾文《物種起源》中所觸及的生態(tài)思想點(diǎn)，從其共同祖先理論和生存斗爭理論出發(fā)，采取敘述與評析相結(jié)合的方式，剖析了其思想內(nèi)涵：達(dá)爾

3、文的共同祖先理論科學(xué)地回答了生命的起源，統(tǒng)一了自然界的生物多樣性；生存斗爭理論則科學(xué)地描述了自然界中生物與其有機(jī)以及無機(jī)環(huán)境之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系，證明了自然界是一個動態(tài)的富有生氣的生態(tài)系統(tǒng)。這兩個著名理論表明，生物界和非生物界或有機(jī)界和無機(jī)界是一個有機(jī)的統(tǒng)一整體。隨后，論文通過探析達(dá)爾文的自然選擇理論和適應(yīng)理論指出有機(jī)體和生存環(huán)境相統(tǒng)一的思想是達(dá)爾文主要的生態(tài)學(xué)思想。在達(dá)爾文看來，生物進(jìn)化的歷史是有機(jī)體通過自然選擇對變化著的生存環(huán)境不斷適

4、應(yīng)的歷史，是有機(jī)界與無機(jī)界運(yùn)動的大綜合。
　　 最后，本文在探析了達(dá)爾文《物種起源》中生態(tài)學(xué)思想的基礎(chǔ)上，對其生態(tài)學(xué)思想中的一些薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行了探討、審視，對其中的物種斗爭思想、有機(jī)物對環(huán)境的適應(yīng)、人類在自然中的地位等方面進(jìn)行了反思。同時，論文揭示了達(dá)爾文生態(tài)學(xué)思想對當(dāng)今人類所面臨的生態(tài)環(huán)境問題的啟示作用，尤其是對達(dá)爾文在《物種起源》中蘊(yùn)含的、泛濫于當(dāng)今社會的生物入侵以及由此導(dǎo)致的生物多樣性減少的生態(tài)問題做以探討，希冀對我國出現(xiàn)的