論教師職業(yè)角色的生活化.pdf

1、以往對于教師職業(yè)角色的研究大多是基于教師的社會工具價(jià)值將教師定位于某個(gè)角色，忽略了教師的內(nèi)在價(jià)值和需要，脫離了教師的本真生活；而且復(fù)雜多樣的教師角色，容易使教師在選擇和扮演角色時(shí)感到困惑，給教師平添很多額外的壓力。
　　教師職業(yè)角色的生活化，是指教師將教育教學(xué)視為自己生活的一部分，把教師職業(yè)看做是一種生活方式，教師要過本真的生活。教師為了生存而教，為了發(fā)展而教，強(qiáng)調(diào)教師要用生活化的態(tài)度對待自己的職業(yè)角色，社會要關(guān)注教師作為“人”的

2、存在。
　　論文共分五部分，第一部分是論文的引言，包括研究緣起、文獻(xiàn)綜述、研究方法與意義和核心概念的界定。
　　第二部分對國內(nèi)外歷史上的教師職業(yè)角色進(jìn)行了梳理與分析，通過對教師職業(yè)角色的歷史反思，發(fā)現(xiàn)國內(nèi)外均在一定程度上重視教師的外在工具價(jià)值，不僅影響教師職業(yè)角色的扮演效果，也干擾了教師的本真的生活。
　　第三部分是通過對教師職業(yè)角色的現(xiàn)狀分析，發(fā)現(xiàn)其角色扮演中現(xiàn)實(shí)存在的問題。主要包括權(quán)力與義務(wù)的失衡；內(nèi)在價(jià)值釋放的阻

3、滯；角色期待與社會控制；角色沖突與職業(yè)倦怠。其原因有兩點(diǎn)，社會對教師形成的固有傳統(tǒng)觀念和忽視教師作為“人”的存在性。
　　第四部分闡明本論文的理論基礎(chǔ)，即杜威的“教育即生活”理論和陶行知的“生活即教育”理論。其中杜威“教育即生活”理論中的關(guān)注個(gè)體的日常生活、非日常生活和構(gòu)建可能生活以及陶行知“生活即教育”理論中生活具有教育作用、教育促進(jìn)生活的變化和教育隨生活的變化而發(fā)展等觀點(diǎn)，為本文提供了如下啟示：社會要關(guān)注教師的日常生活，教師要

4、構(gòu)建一種超越日常生活的可能生活，讓生活和職業(yè)相融合。這即是本論文的立論基礎(chǔ)。
　　第五部分提出了教師職業(yè)角色生活化的路徑，共四方面：讓教師富有尊嚴(yán)的教，這是教師職業(yè)角色生活化的前提和基礎(chǔ)；走向?qū)I(yè)自我，這是教師過本真生活的關(guān)鍵；生活化的態(tài)度，即教師要以生活化的態(tài)度對待自己的職業(yè)，將教師職業(yè)視為一種生活方式；轉(zhuǎn)化型知識分子，提倡教師不同流合污，具有批判精神，這是教師人格和職業(yè)角色的融合，是生活化較高的境界。
　　本文的結(jié)語部分