科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)視域中的曹操墓真?zhèn)沃疇?zhēng).pdf

1、20世紀(jì)70年代以來(lái)，科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)(SSK)是在繼默頓范式之后于STS研究領(lǐng)域處于主流地位的理論流派。SSK強(qiáng)調(diào)科學(xué)知識(shí)的建構(gòu)是一個(gè)社會(huì)過(guò)程，尤其關(guān)注科學(xué)知識(shí)與其社會(huì)文化和背景之間的相互關(guān)系，它的全部工作的旨趣在于說(shuō)明科學(xué)的認(rèn)識(shí)因素與社會(huì)因素的結(jié)合，在于說(shuō)明科學(xué)知識(shí)的形成過(guò)程以及科學(xué)知識(shí)成果包含著社會(huì)的內(nèi)容。科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)用建構(gòu)論的思想解釋科學(xué)知識(shí)的形成。英國(guó)SSK學(xué)者最早以科學(xué)爭(zhēng)論研究作為他們的研究場(chǎng)點(diǎn)，這些研究視野非常開(kāi)闊，便于觀

2、察科學(xué)知識(shí)的形成過(guò)程，并且易于揭示科學(xué)的社會(huì)本性。SSK以科學(xué)爭(zhēng)論作為它重要的研究場(chǎng)點(diǎn)，用以表述其相對(duì)主義和社會(huì)建構(gòu)論的知識(shí)主張。科學(xué)爭(zhēng)論研究是科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)實(shí)現(xiàn)其研究目標(biāo)的不可或缺的途徑。
　　2009年底，“發(fā)現(xiàn)曹操墓”的消息引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于考古科學(xué)的爭(zhēng)論，眾多學(xué)者、專(zhuān)家卷入這場(chǎng)爭(zhēng)論中。從時(shí)間上看曹操墓真?zhèn)沃疇?zhēng)可以分為三個(gè)階段，反映了爭(zhēng)論的逐步深入。在對(duì)西高穴大墓長(zhǎng)期的爭(zhēng)論中，對(duì)“魏武王”稱謂的質(zhì)疑是貫穿爭(zhēng)論始末的問(wèn)題。而這一問(wèn)

3、題的實(shí)質(zhì)還是曹操墓的真與假的問(wèn)題。曹操墓真?zhèn)沃疇?zhēng)從“是與否”的爭(zhēng)論熱潮最后上升到學(xué)術(shù)真假問(wèn)題的爭(zhēng)論，而學(xué)術(shù)真假問(wèn)題是涉及學(xué)術(shù)規(guī)范和專(zhuān)家的學(xué)術(shù)道德的社會(huì)問(wèn)題。曹操墓真?zhèn)沃疇?zhēng)既是關(guān)于科學(xué)事實(shí)爭(zhēng)論也包括關(guān)于科學(xué)理論的爭(zhēng)論。本文利用SSK積累的豐富的案例研究成果，針對(duì)曹操墓真?zhèn)沃疇?zhēng)的內(nèi)容、特征以及爭(zhēng)論的過(guò)程進(jìn)行探析，思考爭(zhēng)論帶給我們的啟示。在曹操墓真?zhèn)沃疇?zhēng)中，可以看到諸多的爭(zhēng)論集團(tuán)。通過(guò)爭(zhēng)論集團(tuán)的顯現(xiàn)，用科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)的利益理論闡釋曹操墓真?zhèn)沃?/p>

4、爭(zhēng)的動(dòng)因便顯得非常自洽。把“利益”當(dāng)作一種解釋源泉，對(duì)科學(xué)知識(shí)的延展和應(yīng)用及其與科學(xué)主體的目標(biāo)之間的關(guān)系進(jìn)行社會(huì)學(xué)的因果說(shuō)明，以揭示社會(huì)因素對(duì)知識(shí)形成過(guò)程的重要影響。
　　以SSK的視角看曹操墓真?zhèn)沃疇?zhēng)帶給我們深深的啟發(fā)。曹操墓真?zhèn)沃疇?zhēng)論既彰顯了科學(xué)的內(nèi)在價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一；也體現(xiàn)了在科學(xué)與社會(huì)互動(dòng)以及學(xué)術(shù)交流過(guò)程中個(gè)人利益的消解，促進(jìn)客觀理論成果的生成。在科學(xué)廣泛地應(yīng)用于當(dāng)要盡可能地“凈化”科學(xué)研究環(huán)境，避免和減少各種利益對(duì)科