七年級(jí)下冊(cè)可愛(ài)的四川教案

1、七年級(jí)下冊(cè)得意的四川教案課題第一課絢麗的文學(xué)2課時(shí)總第1-2課時(shí)教學(xué)目的：知道漢賦是漢代文學(xué)代表，識(shí)記漢賦三大家的姓名和他們的代表作品，知道唐詩(shī)和 宋詞是中國(guó)古代文學(xué)中具有代表性的重要文學(xué)形式。教學(xué)重點(diǎn)：賞析唐宋大家的代表作品，比較他們作品表現(xiàn)出來(lái)的不同風(fēng)格，進(jìn)步文學(xué)鑒賞實(shí)力 教學(xué)難點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的酷愛(ài)之情，增加建立家鄉(xiāng)的責(zé)任感和使命感第一課時(shí)1（導(dǎo)入）司馬相如與卓文君的故事可說(shuō)是家喻戶(hù)曉，如今，邛珠縣城里，“文君井”、“琴臺(tái)”古跡

2、猶 存。2 .教學(xué)過(guò)程司馬相如（約前179年一前117年），原名司馬長(zhǎng)卿，小名犬子，因?yàn)檠瞿綉?zhàn)國(guó)時(shí)代的名相藺相如 才改名，四川蓬州（今南充 蓬安）人，一說(shuō)成都人，漢族，西漢文學(xué)家，是漢賦的代表作家。據(jù)《漢 書(shū)，藝文志》記載，他有賦29篇，但流傳至今的只有《天子游獵賦》（一般稱(chēng)之為《上林賦》，不 當(dāng)）、《哀二世賦》、《長(zhǎng)門(mén)賦》、《大人賦》等幾篇。就這幾篇作品，為他在中國(guó)文學(xué)史上贏得了 幾個(gè)“第一”。司馬相如善鼓琴，其所用琴名為“綠綺”，

3、是傳聞中最優(yōu)秀的琴之一。司馬相如 少時(shí)好讀書(shū)、擊劍，被漢景帝封為“武騎常侍”，但這并非其初衷，故借病辭官，投奔臨邛縣令王 吉。臨邛縣有一富豪卓王孫，其女卓文君，容 貌秀麗，素愛(ài)音樂(lè)又擅長(zhǎng)擊鼓彈琴，而且很有文才， 但不幸成望門(mén)新寡。司馬相如早巳聽(tīng)說(shuō)卓王孫有一位才貌雙全的女兒，他趁一次作客卓家的時(shí)機(jī)，借琴表達(dá)自己對(duì) 卓文君的仰慕之情，他彈琴唱道，“鳳兮鳳兮歸家鄉(xiāng)，游遨四海求其凰，有一艷女在此堂，室邇?nèi)?遐毒我腸，何由交接為鴛鴦?！边@種在今日

4、看來(lái)也是直率、大膽、熱情的措辭，自然使得在簾后傾 聽(tīng)的卓文君 怦然心動(dòng)，并且在與司馬相如會(huì)面之后一見(jiàn)傾心，雙雙約定私奔。當(dāng)夜，卓 文君整理 細(xì)軟走出家門(mén)，與早已等在門(mén)外的司馬相如會(huì)合，從而完成了兩人生命中最輝煌的事務(wù)。卓文君 也不愧是一個(gè)奇女子，與司馬相如回成都之后，面對(duì)家徒四壁的境地（這對(duì)愛(ài)情是一個(gè)極大的考 驗(yàn)），大大方方地在臨邛老家開(kāi)酒肆，自己當(dāng)坊賣(mài)酒，最終使得要面子的父親成認(rèn)了他們的愛(ài)情。 后人那么依據(jù)他二人的愛(ài)情故事，譜得琴曲《

5、鳳求凰》流傳至今。3 .漢賦三大家。揚(yáng)雄（公元前53 - 18） 一作楊雄。西漢哲學(xué)家、文學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家。字 子 云。蜀郡成都人。以文章名世。早年所作《長(zhǎng)楊賦》、《甘泉賦》、《羽獵賦》，風(fēng)格仿照司馬相 如的《子虛》、《上林》等賦。后來(lái)薄辭賦為“雕蟲(chóng)篆刻”，“壯 夫不為”，轉(zhuǎn)而探討哲學(xué)。仿《論語(yǔ)》作《法言》，仿《易經(jīng)》作《太玄》。提出以“玄”作為宇宙萬(wàn)物根源之學(xué)說(shuō)，并強(qiáng)調(diào)照 實(shí)地相識(shí)自然現(xiàn)象的必要，并認(rèn) 為“有生者必有死，有始者必有終”，

6、駁斥了神仙方術(shù)的迷信。明 人輯有《楊子 云集》。班固（32—92）東漢著名的史學(xué)家、文學(xué)家。扶風(fēng)安陵人。字孟堅(jiān)。不 死 守章句，只求通曉大義。博覽群書(shū)，諸子百家之言，無(wú)所不讀。其父班彪 在光武帝時(shí)官至望都長(zhǎng)， 才高學(xué)博，撰有《史記后傳》百余篇。建武三十年（54）父逝，返里居喪，著手整理《史記后傳》， 嘆其“所續(xù)前史未詳“，欲竟其業(yè)。明帝永平元年（58）,開(kāi)場(chǎng)撰寫(xiě)西漢一代史書(shū)《漢書(shū)》。永平五 年，被 人揭發(fā)私改國(guó)史，被捕下京兆獄。其弟班超

7、上書(shū)辯白，書(shū)稿送至京師。因明帝閱后有贊許 之詞，得釋。召至京師校書(shū)部，派為蘭臺(tái)令史，與其他五位令 史掌管圖籍，校定文書(shū)。次年，遷為 郎、典校秘書(shū)。奉詔續(xù)撰《漢書(shū)》，自此，專(zhuān)注精力，以著述此書(shū)為業(yè)，歷20余年，直到章帝建 初七年（82）,根本修 成。文辭淵雅，敘事詳贍，創(chuàng)始了紀(jì)傳體斷代史體例，整齊了紀(jì)傳體史書(shū)體 裁。建初四年（79）參與章帝在白虎觀召集的諸儒會(huì)議，辯論六經(jīng)今古文同異，以史官兼任記錄，編 成《白虎通德論》（亦稱(chēng)《白虎通義》

8、、《白虎通》）o和帝永元元年（89）、隨車(chē)騎將軍竇憲出征匈 奴，為中護(hù)軍。成功后登燕然山（今蒙古國(guó)杭愛(ài)山），作銘辭以記漢之威德。永元四年（92）竇憲在政 爭(zhēng)中失敗自殺，受牽連被免官。洛陽(yáng)令種竟借機(jī)報(bào)私仇，班固被捕。同年死于獄中。善作賦，有《兩都賦》著名天下。著有《班蘭臺(tái)集》。張衡（78, 139）東漢科學(xué)家、文學(xué)家。字平子。南陽(yáng)西鄂 （今河南南陽(yáng)）人。張衡勤敏好學(xué)，博識(shí)多能，在任太史令期間，悉心探討天文、歷算，著《靈“包產(chǎn)到組”責(zé)任制改

9、革的背景和緣由。包括：（1） “左”的思想對(duì)農(nóng)村工作造成了嚴(yán)峻的破壞，二次備課（方法和手教學(xué)過(guò)程段、改良建議）一、導(dǎo)入新課國(guó)家施行西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的失去下，四川省加快了改革和開(kāi)展的 步伐，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展的新跨越?什么是西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，國(guó)家施行西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略以來(lái)，四川 經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展獲得了哪些重大成就，二、新課講授（-）高瞻遠(yuǎn)矚的本部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略第一，西部大開(kāi)發(fā)的范圍。西部大開(kāi)發(fā)主要涉及西北五省區(qū)、西南五省區(qū)市和南方的廣西壯族自 治區(qū)、

10、北方的內(nèi)蒙古自治區(qū)。第二，國(guó)家施行西部大開(kāi)發(fā)的緣由。1、鄧小平關(guān)于“兩個(gè)大局”的戰(zhàn)略設(shè)想;2、我國(guó)東西部地 區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展不平衡;3、是全面建立小康社會(huì)、統(tǒng)籌區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)開(kāi)展、最終實(shí)現(xiàn)共同富有的須 要。第三、西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略施行的意義?！按龠M(jìn)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)開(kāi)展”、“實(shí)現(xiàn)共同富有”、 “加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)和穩(wěn)固祖國(guó)邊防”等方面的重要意義即可。（二）抓住時(shí)機(jī)實(shí)現(xiàn)四川新跨越1、四川加快開(kāi)展的行動(dòng)指南，2、四川經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展的主要成就。（三）城鄉(xiāng)統(tǒng)籌

11、開(kāi)展譜新篇1、成都市施行城鄉(xiāng)統(tǒng)籌開(kāi)展戰(zhàn)略，2、村村通工程助推經(jīng)濟(jì)騰飛。三、課堂小結(jié)在國(guó)家施行西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的推動(dòng)下，四川省加快了改革和開(kāi)展的步伐，城鄉(xiāng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)開(kāi)展出現(xiàn) 了嶄新的相貌，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展的新跨越?四、作業(yè)?作業(yè)設(shè)計(jì)1、想一想:西部大開(kāi)發(fā)包括的省、自治區(qū)和直轄市有哪些，2、說(shuō)一說(shuō):西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略施行以來(lái)，你的家鄉(xiāng)發(fā)生了哪些變更,對(duì)此，你有什么感想，引導(dǎo)學(xué) 生正確相識(shí)實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和城鄉(xiāng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)開(kāi)展的重大歷史意義。？板書(shū)設(shè)計(jì)西部

12、大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的由來(lái)和施行高瞻遠(yuǎn)矚的西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略改革西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略施行的意義開(kāi)放四川加快開(kāi)展的行動(dòng)指南抓住機(jī)遇實(shí)現(xiàn)四川新跨越 的深 四川經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展的主要成就化成都市施行城鄉(xiāng)統(tǒng)籌開(kāi)展戰(zhàn)略城鄉(xiāng)統(tǒng)籌開(kāi)展譜新篇村村通工程助推經(jīng)濟(jì)騰飛教學(xué)反思第七課城鄉(xiāng)統(tǒng)籌開(kāi)展譜新篇課題1課時(shí)總第10課時(shí)?教學(xué)目的知道國(guó)家統(tǒng)籌城鄉(xiāng)開(kāi)展戰(zhàn)略的由來(lái)，初步理解城鄉(xiāng)統(tǒng)籌開(kāi)展戰(zhàn)略對(duì)中國(guó)尤其是對(duì)四川省農(nóng)村建立 的重大意義，領(lǐng)悟黨和政府為實(shí)現(xiàn)共同富有、全面小康的高瞻遠(yuǎn)矚和宏大決

13、心 通過(guò)理解四川省施 行城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、城鄉(xiāng)一體化開(kāi)展的經(jīng)濟(jì)布局以來(lái)獲得的宏大成就，進(jìn)一步相識(shí)當(dāng)合政府的正確選擇對(duì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和各項(xiàng)事業(yè)開(kāi)展的作用。通過(guò)理解四川加快農(nóng)村建立的措施和新農(nóng)村的開(kāi)展變更，正確相識(shí)解決“三農(nóng)問(wèn)題”，施行城鄉(xiāng) 統(tǒng)籌開(kāi)展對(duì)我國(guó)實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)的必要性和重要性?教學(xué)重點(diǎn)?城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的經(jīng)濟(jì)開(kāi)展戰(zhàn)略及經(jīng)濟(jì)布局?教學(xué)難點(diǎn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌開(kāi)展對(duì)新農(nóng)村建立的意義?教學(xué)方法：引導(dǎo)、探究、總結(jié)?教學(xué)手段:多媒體二次備課（方法和手教 學(xué)過(guò) 程段、改