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文檔簡介
1、西南大學(xué)碩士學(xué)位論文董仲舒陰陽五行哲學(xué)思想研究姓名:李豐瓊申請學(xué)位級別:碩士專業(yè):中國哲學(xué)指導(dǎo)教師:彭自強(qiáng)20100401兩南大學(xué)碩t ’學(xué)位論文互制衡的官僚體制的建立原則,具有一定的現(xiàn)代性。董仲舒的另一個(gè)重大創(chuàng)舉就是對陰陽與五行的合流傲了總結(jié)性的工作。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,是對陰陽與五行都進(jìn)行了本體的提升,將二者規(guī)定為天的組成部分,是天道、天意的表象,并將人的地位隨之提升,陰陽五行就成為打通天人之間的橋梁和媒介。第二是從理論上
2、將陰陽與五行二者之間的關(guān)系進(jìn)行了高度融合,共同建構(gòu)了天道運(yùn)行的陰陽五行圖式,同時(shí)也規(guī)定二者在地位和作用方面有主從、尊卑之別。最后是在技術(shù)上對陰陽五行合流的形式進(jìn)行了完善化處理。至此,原本各有分畛的陰陽與五行融和為一個(gè)完善的無所不包的體系,成為打通天人之間、溝通天人關(guān)系、處于天入之際的終極法則??傊?,董仲舒為了讓儒家的人倫道德規(guī)范、人文主義精神和社會政治理想得以實(shí)現(xiàn)并成為現(xiàn)實(shí)社會的最高規(guī)范,將儒家“仁”的基本理念由人之本心擴(kuò)充和放大到天之
3、本心的地位,企圖借用天的絕對權(quán)威來保證其目的的實(shí)現(xiàn)。這一舉措意義重大,建立了中國人對天本體的信念,其影響深刻而又幽遠(yuǎn)。既保證了董仲舒整個(gè)理論體系得以在天的本體下建立,也因此才能將陰陽五行范式融合貫通而提升成為天道、天意的外顯并將之規(guī)定為宇宙萬物的最高法則。有了這個(gè)最高法則,整個(gè)世界的一切都有了根據(jù)和本源,社會政治、人倫道德、歷史的發(fā)展都不再是隨意和主觀的,不再僅僅只取決于圣人的意志,而是有了一個(gè)外在于天人,具有一定客觀性的、涵蓋宇宙一切
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