游戲美學理論及其在教育實踐中的應用

1、獨創(chuàng)性聲明學位論文題目：蠡龜盔區(qū)藍盞翳包魚盟五l 逸交蔓遑塹茸五L m本人提交的學位論文是在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。論文中引用他人已經發(fā)表或出版過的研究成果，文中己加了特另l J 標注。對本研究及學位論文撰寫曾做出貢獻的老師、朋友、同仁在文中作了明確說明并表示衷心感謝。學位論文作者：蒙既藐忽 簽字日期：勱／尹年尹月≯≤日學位論文版權使用授權書本學位論文作者完全了解西南大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定，有權保留并向國家有

2、關部門或機構送交論文的復印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權西南大學研究生院( 籌) 可以將學位論文的全部或部分內容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存、匯編學位論文。( 保密的學位論文在解密后適用本授權書，本論文：口不保密，口保密期限至 年 月止) 。學位論文作者簽名：襲晚毳砧導師簽名：蘭毛喂們≥專龜簽字日期：b ／學年? 月必日 簽字日期：—跏l 皆牛月L 9 日摘要游戲美學理論及其在教育實踐中的應用

3、美學專業(yè)碩士研究生龔曉薇指導教師寇鵬程教授摘要說到“游戲”，我們通常的理解是“沒有內容”、“沒有意義”的“非嚴肅性”活動。在漢語、拉丁語和日語里，游戲一詞也傳遞出這樣的意味。游戲甚至被視作一種玩世不恭的人生態(tài)度。其實不然。隨著游戲美學研究的演進，這樣的虛幻與不真實卻發(fā)生著微妙的變化。游戲由戲謔、戲說的表演逐漸演變?yōu)閷徝狼榫车淖灾麟S性構建。游戲自由、適性的另一面逐漸被人認識。而在希臘語中，我們可以更清晰地讀出游戲高尚與神圣的嚴肅意味。從古

4、今中外美學對游戲進行的多重釋讀中，我們可以看出對游戲的理解已然發(fā)生了極大的變化。盡管對東西方的“游戲說”的研究可以追溯到美學研究之初，但是透過對其美學嬗變的回溯與反思，可以發(fā)現(xiàn)對游戲與審美的思考與分析尚有不足。游戲具有虛擬實踐性，在游戲虛構的天地里任意幻想，游戲者可以從心所欲地游于“象”，戲于情境，“思接千載”，“視通萬里”，“神與物游”，完成真實世界無法完成的審美人生體驗，獲得極大的愉悅和滿足。而這樣無目的的審美愉悅正是游戲的原初品質

5、。游戲是人本性的需求。游戲的真正魅力就在于游戲的“自主性”所產生“生成性”。它的意義就在于“去游戲’：，在于每時每刻都在生成演化之中?！安淮_定性”是人隱藏于性靈的天性，而以往的研究往往忽略了游戲的“不確定性”。游戲的“不確定性”尊重生命自然的差異性、多樣性，給予游戲者最豐富的審美體驗，使生命獲得適性與自由。“不確定性”的凸顯，使得人們開始反思現(xiàn)實世界不僅僅是簡單、線性、穩(wěn)定的確定性系統(tǒng)，而是復雜、非線性、不確定的系統(tǒng)，這對美學研究有深遠

6、的影響。另一個尚未引起重視的研究是對游戲帶來沉醉性體驗及其產生的“場”效應的研究。游戲者對游戲的專注與癡迷正是由于游戲帶來的沉醉性體驗，游戲者被吸引、被卷入，情不自己，沉醉其間、物我兩忘。游戲的“場”效應也是由于這樣的沉醉性體驗而產生。在游戲中，游戲者、觀賞者及游戲本身共同構成了具有整體性與生成性的“游戲場”。在“場”內，三者不斷地往互影響，往互生發(fā)，消融為一體，構建起“場”的整體作用。因此，游戲不僅僅是人的一種行為活動，更是人的一種存