教育方法概論 講義

1、教育方法概論講義（上海教師資格培訓材料）1教育方法概論教育方法概論——教師資格證書教師資格證書(華師大上課復習材料華師大上課復習材料)第一章教育方法的歷史發(fā)展一、中國古代教育方法的歷史發(fā)展（一）孔子1、學思結合——“學而不思則罔，思而不學則殆?！薄皩W”是求知之源，“學”是“思”之基礎，學習的最佳方式是由學而思，由思而學。2、啟發(fā)誘導——“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復也。”（啟發(fā)式教學）掌握知識是一個主動探索的過程，教學必

2、須發(fā)揮學生的主動性。（二）《學記》（我國古代最早的一篇專門論述教育教學問題的論著，是先秦時期儒家教育、教學活動的理論總結。）1、善喻——“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達?！薄秾W記》發(fā)展了孔子的啟發(fā)誘導思想，特別強調(diào)教師要“善喻”。喻，即善于誘導之意。教師要循循善誘，鼓勵學生自主學習、不加強迫；指導學生自行鉆研、不加抑止；啟發(fā)學生自求得之，不必由教師代替?，F(xiàn)提倡的啟發(fā)式教學即源于此。2、及時施教——教師要抓住最佳時機，適時而教，使學生適時而

3、學。3、循序漸進——“不陵節(jié)而施之”，教學必須遵循一定的順序，不能超越。4、長善救失——教師要善于把握學生的心理，注意學生的個別差異，幫助學生發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點。5、藏息相輔——正課學習與課外學習相結合，使學生的學習有張有弛，促使其體會到學習的樂趣。（三）顏之推（《顏氏家訓》）學習的目的是為了識見廣博、開啟心扉、修身利行?！扒凇⒉?、眼、實”“勤”——勤勉于學（《顏氏家訓》的核心）“博”——博學，要“根尋本源”“眼”——眼見為實，反對輕信

4、盲從，道聽途說“實”——實學，傳授經(jīng)世致用的知識，培養(yǎng)對實際生活有用的人才（四）韓愈《師說》提倡尊師重教，提出了教師的作用是“傳道、授業(yè)、解惑”1、勤學深思——“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨”（《進學解》），學業(yè)的長進在于勤奮刻苦，學習的成功在于深思熟慮。2、博學求精——“讀書者必提其要，纂言者必鉤其玄”在博學的基礎上，還要精益求精，抓住重點，掌握關鍵，形成自己的知識體系，達到學有所專的目的。3、學習與獨創(chuàng)相結合——“師其意不師其辭”

5、，“宏其中而肆其外”，“自樹立，不因循”。（五）朱熹1、“朱熹讀書法”——循序漸進、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。2、朱熹認為，小學是行為習慣的養(yǎng)成階段，教育要從兒童的日常生活細節(jié)入手，“教之以灑掃、應對、進退之節(jié)，禮、樂、射、御、書、數(shù)之文”。3、教育活動五階段——博學（吸取《論語》思想）、審問（質(zhì)疑問難）、慎思、明辨、篤行（“知”和“行”結合起來）4、朱熹繼承了孔子和《學記》中的啟發(fā)誘導思想，認為教師的職責在于啟

6、發(fā)學生思考，先要引導學生產(chǎn)生疑問，然后要啟發(fā)及時。5、教育方法——循序漸進、學思結合（熟讀而精思）、溫故知新（為“人師”的前提）教育方法概論講義（上海教師資格培訓材料）3三、西方古代教育方法的歷史發(fā)展（一）蘇格拉底——“產(chǎn)婆術”（談話問答法）1、古希臘哲學家蘇格拉底認為，知識是一切人德行完美的基礎，教師通過一系列有技巧的對話（提問、爭辯），幫助學生接受正確的知識。2、教師的作用就是“知識的產(chǎn)婆”，這一思想導致了西方啟發(fā)式教學的形成。（以

7、教師為中心）（二）夸美紐斯——“感知、記憶、理解、判斷”1、捷克教育家夸美紐斯在《大教學論》中指出教學是“把一切事物教給一切人類的全部藝術”，教學要遵循自然的法則，建立一種能“把容易、徹底和迅捷合在一起的教法”。用“感官去施教”，教學要以“感知、記憶、理解、判斷”為基礎。2、教師的作用是根據(jù)兒童的生理和心理發(fā)展的特點，使教學變得容易、愉快、省力、省時、牢固、徹底。3、采用的教學方法有：（1）調(diào)動學習積極性，激發(fā)求知欲——選擇實際有用的知

8、識作為教學內(nèi)容，并注意教學藝術，采用說服、贊揚、獎勵等方式來激發(fā)學生求知欲。（2）采用直觀教學——教學應從觀察實際事物開始；在不能進行直接觀察時，應利用圖片或模型代替實物。（3）教學要井然有序，循序漸進教學內(nèi)容——先學的能為后學的掃清道路教材編排——由近及遠、由易到難、由簡到繁、由已知到未知、由具體到抽象教學時間——從感官活動開始記憶，然后在理解的基礎上通過判斷來培養(yǎng)運用知識的能力（三）赫爾巴特——“五段教學法”1、德國教育家赫爾巴特在

9、《普通教育學》和《教育學講授綱要》兩本著作中確立了作為一門獨立的教育學理論體系，提出了以“明了—聯(lián)合—系統(tǒng)—方法”為基礎的教學法，后經(jīng)其弟子萊因改造后，形成了“預備—提示—聯(lián)合—總結—應用”的教學程序，即“五段教學法”。2、德行、興趣、知識是教學所追求的目標，而知識是培養(yǎng)德行、興趣最直接的基礎。3、赫爾巴特把教師比作“建筑師”、“園藝師”，通過有效的教學來塑造兒童的心靈，可運用的教學方法有：（1）培養(yǎng)學生多方面的興趣（2）激發(fā)學生的主動

10、性（3）使教學具有教育性提出了“教育性教學”的概念，教學如果不進行道德教育，只是一種沒有目的的手段，相反，道德教育如果沒有教學，就是一種沒有手段的目的，教學必須永遠具有教育性。四、西方現(xiàn)當代教育方法的發(fā)展（一）杜威——“從做中學”1、實用主義哲學的代表人物、美國教育家杜威認為教學必須以“兒童為中心”，讓兒童“從做中學”，教學的首要任務是培養(yǎng)靈敏、縝密而透徹的思維習慣，使學生養(yǎng)成創(chuàng)造性的思維能力。2、教學方法（1）以興趣為中心來設計教學（

11、2）提倡在活動中學習——在“做”中思維，通過思維提出和解決問題，在“做”中驗證所獲經(jīng)驗的有效性。（3）采用發(fā)現(xiàn)式教學——教師要共同參與兒童的活動，引導兒童去探究和發(fā)現(xiàn)，從而獲得有用的學習經(jīng)驗。（二）凱洛夫——“知識教育”1、蘇聯(lián)教育家凱洛夫的知識教育思想認為教學要“以知識、技能和熟練技巧的體系去武裝學生，并在這一過程中有計劃地使學生的認識能力和才能得到發(fā)展。”2、教師在教學過程中起著主導作用，必須圍繞“三中心”來進行教學：（1）以教師為

12、中心（2）以課堂教學為中心（3）以教科書為中心（三）克拉夫基——“范例教學”1、“范例教學”就是根據(jù)好的、特別清楚的、典型的事例進行教學與學習，掌握科學知識和科學方法，并把科學的系統(tǒng)性與學生的主動性統(tǒng)一起來。2、范例教學對教學內(nèi)容的三個質(zhì)的規(guī)定性：（1）基本性——強調(diào)要選擇一些基本知識（2）基礎性——教學內(nèi)容對學生來說應是基礎的東西，適合學生的知識水平和智力水平（3）范例性——教師教給學生的知識必須是經(jīng)過精心挑選的、基本的知識和事例3、

13、范例教學方法（1）動機激發(fā)方法（2）對教學內(nèi)容進行教學論分析教師在備課時對教學內(nèi)容作五個方面的分析P28基本原理分析智力作用分析未來意義分析內(nèi)容結構分析內(nèi)容特點分析（四）贊科夫——“一般發(fā)展”1、贊科夫認為維果斯基“最近發(fā)展區(qū)”的思想是處理“教學與發(fā)展”關系的理論基礎維果茨基把兒童發(fā)展水平分為兩種：現(xiàn)有發(fā)展水平：由已經(jīng)完成的發(fā)展程序的結果形成，表現(xiàn)為兒童能夠獨立完成智力任務；潛在發(fā)展水平：表現(xiàn)為智力水平處于形成狀態(tài)，剛剛開始成熟，還不能

14、獨立解決任務，但在成人的幫助下通過一番努力可以完成任務。良好的教學應走在發(fā)展前面，教學的任務就是創(chuàng)造“最近發(fā)展區(qū)”。2、“一般發(fā)展”指的是兒童個性的發(fā)展，包括兒童的智力、情感和意志三個方面的發(fā)展。3、贊科夫認為要促使學生的一般發(fā)展，必須具備一種起主導作用的思想：以高難度進行教學以高速度進行教學理論知識起主導作用使學生理解學習過程使全班學生（包括差生）都得到發(fā)展4、教學方法（1）重視學習的內(nèi)部誘因，使學生成為學習主體（2）重視學習的“情緒

15、生活”，建立融洽的師生關系（3）精心設計練習（五）巴班斯基——“最優(yōu)化教學”1、“最優(yōu)化教學”的實質(zhì)在于運用綜合性觀點，調(diào)動和創(chuàng)設有利于發(fā)揮教學最優(yōu)功能的各種因素，盡力做到以較經(jīng)濟的時間和精力取得最佳的效果。2、教學過程最優(yōu)化是教師有目的地選擇一套教學過程的最佳方案，保證在規(guī)定時間內(nèi)解決教養(yǎng)和教育學生的任務，并取得最大的效果，其核心是建立教學過程的最佳方案，包括教學形式和教學方法等優(yōu)化方法。（1）教學形式最優(yōu)化P32課堂教學是教學的基本