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文檔簡介
1、論中國的應試教育根源論中國的應試教育根源摘要摘要:文章從科舉考試、民族心理、收入和教育差距、家長之間的博弈、學校之間的博弈、考試制度六個方面闡述了應試教育存在的根源。關鍵字關鍵字:應試教育、根源應試教育是我國的主要教育形式,并在我國教育的土壤上頑強的存在與發(fā)展。在今天,整個社會都在批判應試教育,教育界也不斷地在針對教育進行改革。但是,無論怎樣批判和改革應試教育,它都強勁的不可撼動。咎其應試教育存在的原,我認為:第一,傳統(tǒng)的第一,傳統(tǒng)的“
2、萬般皆下品,唯有讀書高萬般皆下品,唯有讀書高“以及科舉考試的影響。以及科舉考試的影響?!翱婆e取仕”制度始于公元604年,終于公元1903年,前后綿延1300年,對中國影響深遠,從“萬般皆下品,唯有讀書高”可見一斑??梢哉f,這種“學而優(yōu)則仕”的成才觀,早已嵌入中國人的靈魂,早已內(nèi)化至中華民族的血液,儼然成為中國傳統(tǒng)文化的重要象征。雖然“科舉取仕”制度已消逝一百多年,但“學而優(yōu)則仕”的成才觀卻并未改變,而是以新的形式表現(xiàn)出來,并且仍然占據(jù)著
3、絕對的主流地位。當年的“科舉”在某種程度上已變異為今天的高考;當年的“中舉”已變成今天的上(名牌)大學。絕大多數(shù)中國人仍然追尋著讀書——高考——當官這樣的成長道路。盡管近幾十年來,在生養(yǎng)我們的這塊土地上,也曾刮起過“全民皆兵”、“全民皆商”的短暫風潮,但是,絕大多數(shù)中國人從骨子里仍然認定,“學而優(yōu)則仕”才是真正的成才出路。第二,民族心理的影響。第二,民族心理的影響。在古代,中國人特別提倡中庸思想,這使中國人做事喜歡按部就班,循序漸進,不
4、思變革,對新的事物有一種天生的排斥。我們從歷史上數(shù)次著名的變法失敗就可以明白這一點。可以說,凡是想急劇改變現(xiàn)實的人很少能夠成功的,而且下場都是悲慘的。在教師的作用中,人們千百年來信奉的是韓愈的“師者,傳道、授業(yè)、解惑“之說。與此同時,學生只能被動地接受教師的所傳之道,所都紛紛效仿之后,所有的學校都陷入了一個難以擺脫的博弈困境,最終導致了一場不折不扣的競爭災難。第六,升學考試制度的存在。第六,升學考試制度的存在。在中國,無論是升初高中、大
5、學、研究生等,都必須考試,以考試的高低來錄取。有的人會提出,改革這種考試制度。但這種制度,在今天是符合中國國情的。它維護了人才選拔相對的公平性,是各階層的人,都有可能通過它實現(xiàn)自己的愿望,改變社會地位。正是因為這樣,很大程度上減輕了社會矛盾,利于國家統(tǒng)治。這樣,考試制度不該,這就為應試教育提供了肥沃的土壤。由上可知,應試教育真的深深扎根于中國,它既有肥沃的土壤,又有甘霖的滋潤。要想改變這種教育模式,必須從它的根源著手,徐徐漸進,同社會發(fā)
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