中醫(yī)學(xué)專業(yè)大學(xué)生的責(zé)任倫理研究綜述

1、中醫(yī)學(xué)專業(yè)大學(xué)生的責(zé)任倫理研究綜述中醫(yī)學(xué)專業(yè)大學(xué)生的責(zé)任倫理研究綜述德國哲學(xué)家馬克思韋伯第一提出了責(zé)任倫理的概念。目前為止，責(zé)任倫理已在諸多領(lǐng)域成為重要研究課題。責(zé)任倫理強(qiáng)調(diào)倫理義務(wù)、強(qiáng)調(diào)美德、強(qiáng)調(diào)倫理效益、強(qiáng)調(diào)“兼善天下”。責(zé)任倫理更注重自律而非他律。而這種發(fā)自內(nèi)心的理性自律則需要通過外在限制性的他律磨練而來。大學(xué)生正是處在身心快速發(fā)展、倫理觀逐步成型的人生階段，能否對外部或軟性或硬性的限制性他律形成習(xí)慣、自覺接受約束并最終達(dá)到知行合

2、一，是責(zé)任倫理值得研究的一個重要部分。更為重要的是，中醫(yī)學(xué)專業(yè)大學(xué)生今后職業(yè)的嚴(yán)肅性特征對這些即將要步入醫(yī)務(wù)人員隊伍的準(zhǔn)醫(yī)生有著更為嚴(yán)苛的責(zé)任倫理要求。出于對人類生命的尊重，必須對他們在入行前加強(qiáng)職業(yè)倫理教育，而這又與責(zé)任倫理的要求不謀而合。所以，對中醫(yī)專業(yè)大學(xué)生的責(zé)任倫理研究就顯得尤為重要。1中醫(yī)學(xué)專業(yè)大學(xué)生的現(xiàn)狀總體上來說，當(dāng)代中醫(yī)專業(yè)的大學(xué)生在職業(yè)的責(zé)任倫理方面呈現(xiàn)出“知行不一”的態(tài)勢。大部分的中醫(yī)學(xué)專業(yè)的大學(xué)生沒有按照既定的規(guī)劃

3、實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，對大學(xué)生活的狀況不太適應(yīng)。上專業(yè)課的動力不足，覺得專業(yè)課程多、難、復(fù)雜，對專業(yè)知識的學(xué)習(xí)要求不高，基本上是求現(xiàn)在的大學(xué)生沒有責(zé)任感的主要原因之一。蘇玲表示社會現(xiàn)象的默化、家庭導(dǎo)向的局限、學(xué)校教育的不完善、大學(xué)生素質(zhì)的欠缺是當(dāng)代大學(xué)生意識淡化、價值錯位、道德缺失、行為示范等方面的主要原因。李浩對大學(xué)生責(zé)任倫理的現(xiàn)狀進(jìn)行了描述和實(shí)證分析得出結(jié)論：知行脫節(jié)，踐行能力弱；崇尚自我，社會責(zé)任感缺乏；心理脆弱，自我責(zé)任感薄是當(dāng)代大學(xué)

4、生現(xiàn)狀產(chǎn)生的主要原因。高云說“雖然當(dāng)代大學(xué)生的主流思想是積極向上的，但是也存在著部分大學(xué)生的責(zé)任意識薄弱甚至缺失的問題?！毖τ駝偙硎局饕抢瞰I(xiàn)意識、具體責(zé)任意識的缺失以及愛國責(zé)任意識的行為上有所缺失。高云說主要是大學(xué)生責(zé)任意識淡薄甚至缺失、感恩意識弱化、家庭責(zé)任意識缺失、誠信度偏低、社會責(zé)任缺失等等。中醫(yī)學(xué)專業(yè)大學(xué)生責(zé)任意識的構(gòu)建遵守主要原則只有嚴(yán)格的要求當(dāng)代大學(xué)生遵守主要原則，才能提高大學(xué)生的總體綜合素養(yǎng)。趙阿華，宋湘綺提出構(gòu)建當(dāng)