蘇教版·必修五《斑紋》蘇教版

1、,《斑紋》收集了我近年來以動(dòng)物為主題的作品，這十篇或長或短的散文，動(dòng)用了我心底的那部分溫存。　　　　　　　　　　　　　　　　?。軙詶?作者心語,周曉楓，女，1969年生于北京，1992年畢業(yè)于山東大學(xué)中文系，曾做過數(shù)年兒童文學(xué)編輯。后調(diào)入北京出版社，現(xiàn)任《十月》雜志副主編。出版有散文集《上帝的隱語》、《鳥群》、《收藏——時(shí)光的魔法書》、《斑紋——獸皮上的地圖》等。曾獲馮牧文學(xué)獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)?！　?004年，周曉楓在文學(xué)期刊上發(fā)表了一系

2、列散文：《后窗》(《散文》11期)、《黑夜書》(《花城》4期)、《滲透》(《天涯》6期)、《針尖上的天使》(《美文》1期)、《某年春》(《作品》12期)。周曉楓認(rèn)為，散文應(yīng)該是“活性的、音樂性的、解放性的”，她的散文獨(dú)抒性靈，表達(dá)真我，傳遞個(gè)人生命的體驗(yàn)和思考。如《后窗》是關(guān)乎電影的精神敘事，更關(guān)乎個(gè)人生命中那些細(xì)小的轉(zhuǎn)折、真實(shí)的片段；《黑夜書》中，談到了與黑暗相連的月亮、鬼怪、角落里的妓女、流浪兒、夢里的小仙等，這一切都存在于作者詭秘

3、的意識(shí)、無邊的想像、在夢幻與現(xiàn)實(shí)間飄蕩的精神夢囈之間，各種感官、欲望、圖像因黑夜而變得如此敏感豐富、攝人心魄。近年來，作為新散文運(yùn)動(dòng)的一員主將周曉楓，以其獨(dú)特的極具痛感的文字（尤其是眾多信手拈來、云譎波詭的比喻）和對世間萬物的感悟以及被智慧的光芒照亮的深刻的思想，為我們提供了大量頗具先鋒意識(shí)的散文文本和真實(shí)、新鮮的人生經(jīng)驗(yàn)。被稱為感性的思想者。,周曉楓的寫作承續(xù)了散文的人文傳統(tǒng)，將沉靜、深微的生命體驗(yàn)融于廣博的知識(shí)背景，在自然、文化和人

4、生之間，發(fā)現(xiàn)復(fù)雜的、常常是富于智慧的意義聯(lián)系。她對散文藝術(shù)的豐富可能性，懷有活躍的探索精神。她的作品文體精致、繁復(fù)，別出心裁，語言豐贍華美，充分展示書面語言的考究、綿密和純粹。她的體驗(yàn)和思考表現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)代青年知識(shí)分子為探尋和建構(gòu)充盈、完整的意義世界所作的努力和面臨的難度。她的視野也許可以更為廣闊，更為關(guān)注當(dāng)下的具體的生存疑難，當(dāng)然，她的藝術(shù)和語言將因此迎來更大的挑戰(zhàn)。,題目“斑紋”在文中有哪些含義？,文題解析,1、具體的：指動(dòng)物皮毛的形

5、與色（圖案與顏色）；2、抽象的：指其他自然與社會(huì)現(xiàn)象，人類內(nèi)心的精神生活，帶有哲學(xué)意味，指一切的存在。,蛇,著名的長腰，……密布全身的鱗片組成的圖案，夸耀著用心險(xiǎn)惡的美。,作者寫出了蛇的哪些習(xí)性？,研習(xí)文本,1、充當(dāng)寓言家；2、運(yùn)動(dòng)時(shí)的種種幾何圖案；3、眼睛不能辨別線條和輪廓；4、沒有聽覺。,研習(xí)文本,如何認(rèn)識(shí)和蛇有關(guān)的文化？,文章引述故事，創(chuàng)造了一個(gè)陰鷙、詭秘、惡毒、兇險(xiǎn)的形象。在人類文化長河中，人們對動(dòng)物產(chǎn)生了許多神話、故事

6、、傳說，它融入了人類的許多愿望、理想、想像和審美意識(shí)。因?yàn)楦鞣矫鏃l件的不同，同一種動(dòng)物會(huì)有許多不同形態(tài)的傳說。,研習(xí)文本,文章寫出了蛇的哪些生活特點(diǎn)？,1、身體柔軟富有彈性；2、容易攻擊或報(bào)復(fù)，且往往超出必要的限度；,研習(xí)文本,在寫蛇的行動(dòng)迅速、詭譎時(shí)用了什么說明方法？,1、列數(shù)字：1/25秒；2、引用：“像眼鏡蛇一樣萬無一失”；3、舉例子：一條蝰蛇。,研習(xí)文本,作者探討出斑紋呈現(xiàn)的規(guī)律是什么？,斑紋起源于對一種簡單圖案的特別嗜好

7、，動(dòng)物的外表要么是斑紋，要么是斑塊，要么是斑點(diǎn)。,研習(xí)文本,除了蛇，文章又描繪了哪些動(dòng)物的斑紋？,鮭魚、螺殼、瓢蟲、鷹隼、長頸鹿、斑馬、老虎、豹子等。,近海深層魚類,鮭魚,螺,螺殼豐富變化的色彩和花紋,瓢蟲,瓢蟲變化多端，變化最多的是眼斑灰瓢蟲，有將近200種變化。同種瓢蟲前胸背板和鞘翅上的斑紋變化常常很大，使人誤以為有很多種。斑紋的變化多是由基因控制的，一些種類的遺傳規(guī)律已基本清楚。我國著名的動(dòng)物遺傳學(xué)家談家楨院士在二十世紀(jì)30年代開

8、始研究異色瓢蟲的斑紋遺傳規(guī)律，對遺傳學(xué)做出了貢獻(xiàn)。異色瓢蟲（上圖）共有一百多種變化，在北京就可以找到50多種變型。,排布的圓點(diǎn),鷹,翅翼上深淺交替的羽色,長頸鹿,陸地上最高大的動(dòng)物,斑馬,虎,生動(dòng)的皮毛,豹,讓人暈眩的圓斑,研習(xí)文本,作者對虎和鹿生活習(xí)性的探討中得到了什么啟發(fā)？,文章在對虎和鹿生活習(xí)性的說明中發(fā)現(xiàn)，虎一般單獨(dú)生活，而被捕食動(dòng)物幾乎都群居，讓人不禁質(zhì)疑“團(tuán)結(jié)就是力量”。,,肉食者(獵食者) 素食者(逃亡者),擬態(tài)

9、本領(lǐng),,,研習(xí)文本,作者由動(dòng)物的斑紋又聯(lián)想到哪些內(nèi)容？,聯(lián)想到美女的文身、病變的皮膚、母親的妊娠紋、遇害者的抓痕，進(jìn)而說明斑紋無處不在。,草地上黑白花斑的奶牛,隨身佩帶醒目的條紋和足以將我們致死的螫針,曼妙的文身在美女的背部，加強(qiáng)了她的妖嬈和蠱惑,如何理解“斑紋，對稱設(shè)計(jì)”？,奶牛與毒蜂：善與惡；美女與皰疹：美與丑；母親與遇害者：生與死。,碾砣上”巛”形的石質(zhì)花紋,窗戶上童話般美麗的冰花,地球布滿褐色的古怪斑紋,研習(xí)文本,文章是如何

10、拓展斑紋的范圍的？,文章由植物、大地、人類的勞動(dòng)、宇宙，直至我們?nèi)祟惖膬?nèi)心世界，從小到大，由內(nèi)到外，從具體到抽象，斑紋無處不在。,研習(xí)文本,如何理解最后一段的內(nèi)涵及作用？,內(nèi)涵：“神”即大自然，作者對大自然懷有一種敬畏之心，對主宰一切的自然規(guī)律進(jìn)行了禮贊?！　∽饔茫杭仁且环N哲學(xué)沉思，也是對主題的升華。,本文通過對形形色色的斑紋的描繪，敘述大自然與人類社會(huì)許多奇妙的景象，對主宰一切的自然規(guī)律進(jìn)行了禮贊。,主題表述,1、以一馭多，自由灑脫

11、；2、多種表達(dá)，多面展示；3、繪聲繪色，富有詩意。,感悟?qū)懛?你認(rèn)為《斑紋》藝術(shù)表現(xiàn)上存在哪些不足？,一、意象的過于稠密，反而沖淡了藝術(shù)感染力；二、過分依賴于知識(shí)，削弱了人性與情感內(nèi)涵；三、語言的華麗繁復(fù)，設(shè)置對思想表達(dá)的障礙。,質(zhì)疑探討,當(dāng)散文寫作日益成為文人養(yǎng)病的方式時(shí)，周曉楓的散文卻依舊保持著銳利、沉著、優(yōu)雅的面貌。加上她那鮮明的散文文體意識(shí)、語言探索精神，她的寫作在當(dāng)代散文界已經(jīng)獨(dú)具一格。　　　　　　　　　　　　　　青