文化視野中錯覺的研究.pdf

1、本文從跨文化的角度出發(fā),研究了不同文化背景中錯覺的特點。與同類研究相比,本文旨在突出研討文化因素對錯覺影響的重要性,本研究選取居住在城市、山村和草原的漢族、回族和藏族的小學(xué)三年級、小學(xué)五年級、初二和高二的學(xué)生,運用馬謀超的多級估量法測試了被試的錯覺量。以下,我們打算將本研究的基本框架作簡單介紹。本文共由六部分組成。我們首先回顧了錯覺的相關(guān)理論及其研究進(jìn)展,然后提出了錯覺的文化生態(tài)理論用以驗證文化背景對錯覺的影響。此外,我們還討論了錯覺的

2、文化生態(tài)理論的實踐意義。最后,我們得出了錯覺受文化生態(tài)因素影響的重要結(jié)論。本項研究發(fā)現(xiàn)文化背景中的民族、居住環(huán)境、年級、性別和認(rèn)知方式都對錯覺有重要影響?；谶@些發(fā)現(xiàn),我們可以做出下列結(jié)論:1)錯覺是一種普遍的知覺現(xiàn)象,具有跨文化的一致性。在不同的錯覺類型中,Muller-Lyer錯覺最明顯。2)錯覺在不同的文化背景中存在著明顯的差異。民族和居住環(huán)境是影響錯覺的兩個重要的文化變量。3)錯覺有隨著年齡的增加而下降的趨勢,年級越高的兒童各種

3、錯覺量越少,表現(xiàn)出年級間的差異。4)認(rèn)知方式也因民族、居住環(huán)境和年級的不同而不同,藏族兒童多傾向于場依存性,而漢族和回族兒童多傾向于場獨立性;居住在草原上的兒童多傾向于場依存性,生活在城市和山村的兒童多表現(xiàn)為場獨立性;低年級兒童多為場依存性,高年級兒童多為場獨立性。男女兒童則未表現(xiàn)出差異。5)認(rèn)知方式對錯覺有影響,場獨立性者錯覺量小,場依存性者錯覺量大。研究結(jié)果表明,居住在不同環(huán)境中的不同民族其錯覺有適應(yīng)環(huán)境的實踐意義,但隨著年齡的增加