解讀“十八描”線性藝術(shù).pdf

1、分類號：J0學(xué)校單位代碼：10446碩士學(xué)位論文論文題目論文題目：解讀“十八描”線性藝術(shù)研究生姓名：吳怡潭學(xué)科、專業(yè)：藝術(shù)學(xué)研究方向：中國人物畫創(chuàng)作與理論研究導(dǎo)師姓名、職稱：徐正教授論文完成時間：2013年4月1摘要當(dāng)前，對于研究中國古代人物畫的用筆與技法來說，豐富性和深廣性上都不夠充分。繪畫工作者對于審美層面上更加注重，而不是用筆之法。然而，美術(shù)史學(xué)家對用筆之法也關(guān)注甚少，對于線性的認識也是從古代人物畫上的線性表達上有所了解，對此后人

2、稱之為“十八描”?！妒嗣柩芯俊芬粫窃鲗Α笆嗣琛钡膶ｉT研究，此書雖然首次將“十八描”作為研究課題，但表述內(nèi)容總是有些敘薄難釋之嫌。由于“十八描”的理論研究廖若星辰，但仍有據(jù)可依，首先，從敦煌壁畫的白描研究及白描作為獨立畫科的發(fā)展至唐宋以來中國人物畫的用筆之法的研究和探索。再次，對于明清時期的中國古代畫譜的探究，內(nèi)容上往往以言簡意賅的語言和畫作示范為例。而“十八描”藝術(shù)研究理論成果離不開明清畫譜，畫譜中的內(nèi)容精結(jié)是傳播“十八描”的

3、重要媒介，也是普及中國線性藝術(shù)的一個重要途徑。因此，從藝術(shù)價值上來看，意義深遠。美術(shù)理論研究至今并無多少佳作，元明清以來，文人雅士作為話語權(quán)的支配者，對于意象的追求程度已經(jīng)達到忘懷技法之嫌。我想對技法理解需要從以下幾點來了解，首先，繪畫者對于線性藝術(shù)本身的感悟力，真正對于線的運用，筆法設(shè)計，技法形成的合理過程。其次，考查技法其后所指的文化方向，即形成此法的藝術(shù)思想、思維方式的承繼及技法本身的嬗變過程。如何在這一時代會產(chǎn)生此技法之關(guān)系，這

4、也是需要深思而不可回避的內(nèi)容。但“十八描”這一名詞藝術(shù)性問題的成功展現(xiàn)與研究中國古代人物畫用筆之法的關(guān)系是密切相連的，而不可分割。歷史及文化演變過程的同時也對線性藝術(shù)的認識賦予了可觀的發(fā)展，使其不斷發(fā)展并不斷革新，使純粹技法的認識需要從文化史、藝術(shù)史和社會史的內(nèi)涵底蘊中挖掘，才能真正意義上給與合理的解釋。因此，本論文在研究方法上以美術(shù)史和文化史的深層內(nèi)涵為框架，把技法和藝術(shù)風(fēng)格融入框架之中，以求索歷史變遷之史觀念下對于“十八描”這一名詞