語(yǔ)言順應(yīng)理論視角下翻譯中的文化缺省研究.pdf

1、語(yǔ)言是文化的載體，因此翻譯不僅是語(yǔ)言符號(hào)的轉(zhuǎn)換，更是不同民族之間的文化交流。同一語(yǔ)言文化背景的成員，他們擁有共同的文化背景知識(shí)或認(rèn)知圖式，因此作者在寫(xiě)作時(shí)可以省去那些不言而喻的事實(shí)以便提高交際效率。但是，在翻譯中，源語(yǔ)作者和譯語(yǔ)讀者并不具備共同的文化圖式，因此在源語(yǔ)文化中不言自明的東西經(jīng)常會(huì)造成目標(biāo)讀者的語(yǔ)義真空或認(rèn)知中斷。文化缺省給翻譯帶來(lái)了巨大的障礙。鑒于此，本文將翻譯中的文化缺省作為研究重點(diǎn)，以便更好地促進(jìn)源語(yǔ)作者和譯語(yǔ)讀者的跨文

2、化交際。
　　目前，國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)翻譯中的文化缺省現(xiàn)象已進(jìn)行了大量的跨學(xué)科研究。但是現(xiàn)有的研究還未能有效地解決翻譯中的文化缺省問(wèn)題。比如，語(yǔ)言學(xué)的方法只注重源語(yǔ)文本和譯語(yǔ)文本在形式或功能上的對(duì)等，而對(duì)于翻譯中所涉及到的社會(huì)、歷史和文化等宏觀因素則考慮較少；社會(huì)文化的方法則過(guò)分注重宏觀因素，這樣便削弱了源語(yǔ)文本在翻譯中的地位，忽視了翻譯的本體論構(gòu)建；認(rèn)知心理的方法則關(guān)注譯者在翻譯過(guò)程中的心理機(jī)制，但這一方法過(guò)于理想和抽象，并不能提出具

3、體的文化缺省的補(bǔ)償手段。可以說(shuō)，大多數(shù)學(xué)者都只是從某一個(gè)側(cè)面探究翻譯中的文化缺省現(xiàn)象，并不能就此給出統(tǒng)一而連貫的解釋。鑒于此，本文將引入維索爾倫的語(yǔ)言順應(yīng)理論展開(kāi)文化缺省的研究。
　　維索爾倫的語(yǔ)言順應(yīng)論，主張以一種統(tǒng)一而連貫的視角考察語(yǔ)言的使用，它考慮了語(yǔ)言在社會(huì)、文化、認(rèn)知中發(fā)揮功能的全部復(fù)雜性。它強(qiáng)調(diào)人們使用語(yǔ)言的過(guò)程是一個(gè)基于語(yǔ)言的內(nèi)外部原因，在不同的意識(shí)程度上不斷做出語(yǔ)言選擇的過(guò)程，任何語(yǔ)言在選擇中都要做出動(dòng)態(tài)的順應(yīng)。本

4、文將在維索爾倫的語(yǔ)用綜觀學(xué)說(shuō)和語(yǔ)言順應(yīng)論的基礎(chǔ)上展開(kāi)文化缺省的研究。
　　按照順應(yīng)理論，文化缺省的補(bǔ)償也是一個(gè)不斷選擇和動(dòng)態(tài)順應(yīng)的過(guò)程。語(yǔ)言具有變異性、可協(xié)商性、順應(yīng)性，這是文化缺省補(bǔ)償?shù)幕A(chǔ)。語(yǔ)言順應(yīng)具有四個(gè)維度：語(yǔ)境關(guān)系的順應(yīng)、語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的順應(yīng)、順應(yīng)的動(dòng)態(tài)性和順應(yīng)過(guò)程的意識(shí)程度，這四個(gè)維度能夠?qū)ξ幕笔⊙a(bǔ)償做出較為全面的解釋。本文就是以維索爾倫的四個(gè)維度為依據(jù)，展開(kāi)了翻譯中文化缺省補(bǔ)償?shù)难芯?。具體來(lái)說(shuō)，文化缺省補(bǔ)償?shù)恼Z(yǔ)境順應(yīng)表現(xiàn)

5、在對(duì)物理世界、社交世界和心理世界的順應(yīng)；文化缺省補(bǔ)償?shù)恼Z(yǔ)言結(jié)構(gòu)順應(yīng)表現(xiàn)在語(yǔ)音、詞匯、句法和語(yǔ)篇層面的順應(yīng)；文化缺省補(bǔ)償?shù)捻槕?yīng)動(dòng)態(tài)性則表現(xiàn)為譯者動(dòng)態(tài)地順應(yīng)語(yǔ)境-結(jié)構(gòu)相關(guān)項(xiàng)以及動(dòng)態(tài)地使用翻譯策略；文化缺省補(bǔ)償?shù)囊庾R(shí)性則表現(xiàn)為譯者在文化缺省補(bǔ)償時(shí)所具有的不同意識(shí)程度?？傊?，文化缺省的補(bǔ)償就是譯者在不同的意識(shí)程度下對(duì)源語(yǔ)和譯語(yǔ)環(huán)境中的語(yǔ)境和結(jié)構(gòu)相關(guān)項(xiàng)做出動(dòng)態(tài)順應(yīng)的過(guò)程。
　　由于本研究的復(fù)雜性和廣泛性，本文也運(yùn)用了大量的實(shí)例去探究譯者如何