簡介:優(yōu)質范文參考優(yōu)質范文參考中國本土社會心理學的人際關系研究綜述中國本土社會心理學的人際關系研究綜述人際關系是指人與人之間的各種關系。廣義的人際關系包括經(jīng)濟關系、政治關系、法律關系、角色關系、文化關系、心理關系等一切方面。社會心理學領域的人際關系,是指人們在交往過程中形成的心理關系,關注的是這種心理關系的親密性、融洽性、協(xié)調性的程度,其結構成分有認知成分、情感成分、行為成分。一、西方社會心理學的人際關系研究理論綜述西方現(xiàn)代社會學的人際關系研究,濫觴于達克主編的人際關系手冊,后繼的組織行為學則更加重視人群互動關系的研究。美國心理學家費斯克綜合社會學、社會心理學和文化人類學的理論和研究,提出了一個相當系統(tǒng)的社會關系模式。他認為社會互動有以下四種模式A共享由團體成員共享情感與資源,不分彼此家人關系,親密朋友關系B權威排序依據(jù)年齡、階層、地位等形成不對等的權威與順從關系如長幼關系、上下級關系C對等互惠雙方平等,強調對等回報與交易的平衡國與國之間D市場定價雙方基于理性,進行得失衡量,考慮成本與收益的比率,商業(yè)關系往往如此。費斯克認為,這四種模式是存在于個人大腦的關系原型。現(xiàn)實生活中,人們根據(jù)具體情境,靈活地組合這四種基本模式,建構出復雜的人際關系,而且不同的文化中都存在這些模式。哪些模式占據(jù)主導地位,各種模式的應用范圍和實施細則因文化而異。克拉克和米爾斯模式則認為,人際關系有兩種強調禮尚往來,講究平衡和對等的交換關系關心對方的幸福,講究需求法則,而且不希望對方作出對等回報的共享關系。共享關系中,人們并非不在乎公平問題,而是對不公平的容忍時間要長一些,容忍程度要大一些,在共享關系中,人們相互信任程度比較高,相信對方不會故意占自己的便宜,認為最后會達到大致的平衡,所以能夠容忍一時的不平衡。相反,如果對方立即對等回報,反而會給人太見外的感覺,甚至影響關系的發(fā)展。社會心理學關注的是人際關系中的動機、認知、情感、人格問題。人際吸引只是關系發(fā)展的一部分,吸引可以增加人們交往的動機,但并不能保證關系的順利發(fā)展,關系的進展還包括交往的動機和交往的行為。交往的動機是指人們優(yōu)質范文參考優(yōu)質范文參考心理世界只有小部分重合,這一范圍內,雙方的情感是融合的。中度卷入的人際關系,交往雙方已發(fā)現(xiàn)較大的共同心理領域,雙方的心理世界也有較大的重合。在深度卷入的情況下,雙方已發(fā)現(xiàn)的共同心理領域有可能大于相異的心理領域,彼此的心理世界高度但從來不會完全重合,情感融合的范圍也覆蓋了大多數(shù)的生活內容。在實際生活中,人們只同極少數(shù)人能夠達到這種人際關系深度,有些人則從來沒有與任何人達到這種深度的關聯(lián)。社會心理學還有角色互動理論、符號互動理論、參照群體理論等社會互動理論,從不同角度和層次解釋人際關系。布魯默的學生米德,總結了互動論的三個原則1根據(jù)我們對于事物所賦予的意義,我們對之采取行動2我們對于事物所賦予的意義是社會互動的結果3在任何情境下,這一解釋過程通常包括米德所說的角色借用,即假定承擔別人的角色并試圖理解別人的思想和情感,也就是內在闡釋過程,我們與我們自己交流。美國社會心理學家艾文戈夫曼關于人類互動的研究被稱為社會戲劇表演理論,這種理論把人們看成是戲劇中的演員,它宣稱人們是在按照社會劇本的要求扮演各種角色,并且人們的表演要接受觀眾的評判,觀眾對于可能解釋演員真實性格的某些過失非常警惕。這種角色表演的一個重要方面就是印象管理或自我呈現(xiàn),即向別人表現(xiàn)我們自己,以便他們能夠按照我們的愿望看待我們,誘導他們做出我們期望的行為。人們的行為既包括“前臺”行為,又包括“后臺”行為。前臺行為針對的是他們并不熟悉的一般觀眾,后臺行為則是針對親密朋友的。在有些情況下,人們組成劇班以表現(xiàn)某種印象。當印象或形象遭遇別人挑戰(zhàn)時,通常會導致尷尬,表演者的尷尬也伴隨著觀眾的尷尬,觀眾通常“有意忽視”表演中的過失,為表演者保全臉面。二、中國本土社會心理學的人際關系研究綜述中國社會心理學界的人際關系的研究可以追溯到儒家倫理中天人合一的群體人際和諧關系理論。20世紀40年代,費孝通以農(nóng)村調研為基礎而提出的差序格局概念和圓輪交往結構,認為中國人往往以自己為中心,把他人按親疏遠近分為幾個同心圓圈,與自己越親近的,處于與中心越貼近的小圓圈內。人們以不同的交往法則來對待屬于不同圓圈層里的人,跟中心越接近的,對他們越好。而且,尊卑有序也是中國鄉(xiāng)土社會人際交往的一個特點??傮w可以認為,中國的人
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