簡介：中圖分類號G71學(xué)校代碼10337碩士學(xué)位論文論文題目高中普職融通教學(xué)體系構(gòu)建研究以工藝美術(shù)專業(yè)為例作者姓名作者姓名朱文炬指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師李海宗學(xué)科專業(yè)學(xué)科專業(yè)職業(yè)技術(shù)教育學(xué)職業(yè)技術(shù)教育學(xué)培養(yǎng)類別培養(yǎng)類別中職中職教師在職攻讀碩士學(xué)位教師在職攻讀碩士學(xué)位所在學(xué)院所在學(xué)院教育科學(xué)與技術(shù)學(xué)院教育科學(xué)與技術(shù)學(xué)院提交日期提交日期2016年10月15日浙江工業(yè)大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明浙江工業(yè)大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨立進行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不含為獲得浙江工業(yè)大學(xué)或其它教育機構(gòu)的學(xué)位證書而使用過的材料。對本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。作者簽名日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)浙江工業(yè)大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于1、保密□，在______年解密后適用本授權(quán)書。2、不保密□。（請在以上相應(yīng)方框內(nèi)打”√”）作者簽名日期年月日導(dǎo)師簽名日期年月日

簡介：民間風(fēng)箏工藝在高中美術(shù)課程“設(shè)計工藝“版塊的教學(xué)研究專業(yè)名稱學(xué)科教學(xué)申請人吳磊指導(dǎo)教師胡建強教授論文答辯委員會拂彩礦Y，／‘、主席之I絲第四章則是對整個課題的總結(jié)評價，對全文總結(jié)的同時也對教學(xué)過程進行反思。探討民間美術(shù)轉(zhuǎn)化為高中美術(shù)教育資源的成果以及存在的局限與困難，最后也是經(jīng)過本論文的整個研究與實踐，展望民間美術(shù)導(dǎo)入高中美術(shù)課堂的前景與未來?？傮w說來，本次課題研究旨在建立起學(xué)生對民間美術(shù)有進一步的認(rèn)識與了解，同時也側(cè)重于對學(xué)生設(shè)計意識的啟蒙引導(dǎo)，讓學(xué)生在對民間美術(shù)所包含的藝術(shù)內(nèi)涵有一定的理解之后，能夠提取出對于民間美術(shù)的了解與感悟。與此同時，通過循序漸進的課程學(xué)習(xí)，能夠幫助學(xué)生樹立起積極向上的審美觀念，激發(fā)學(xué)生對我國傳統(tǒng)民間文化的關(guān)注與熱愛，弘揚我國優(yōu)秀民間藝術(shù)文化的同時也增強學(xué)生個人的民族榮譽感與自信心，成為我國民族文化復(fù)興的優(yōu)秀型人才。關(guān)鍵詞高中美術(shù)；課程改革；風(fēng)箏工藝；教學(xué)研究II

簡介：LIIIIIIIIIIIIIIIIILIIIIIIIIILILIIIIIIIILLILLY3259561。。誼化礬邗廿婁曙學(xué)號142300095上磣師范大墨碩士專業(yè)學(xué)位論文基于中高職工藝美術(shù)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育實踐的研究學(xué)院蕓盔堂隨專業(yè)學(xué)位類別鏨直亟專業(yè)領(lǐng)域一堂硅熬芏I差苤2研究生姓名王墮蓮指導(dǎo)教師圍朝睡完成日期20171摘要上海師范大學(xué)碩士學(xué)位論文文章第四部分是探索構(gòu)建工藝美術(shù)專業(yè)創(chuàng)業(yè)教育課程體系的設(shè)想，圍繞課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實施、課程保障四個部分展開，最終為形成具有工藝美術(shù)專業(yè)和本土特色的創(chuàng)業(yè)教育課程體系提供一些建議及對策。文章的最后部分一是對目前工藝美術(shù)專業(yè)創(chuàng)業(yè)教育實踐后的總結(jié)與反思，二是對“創(chuàng)新教育”之前瞻進行分析。Ⅱ關(guān)鍵詞工藝美術(shù)中高職創(chuàng)業(yè)教育實踐

簡介：0ILLLUIIILLLLLLLILLI。Y3296537學(xué)校代碼Q蘭笪妨江師煢大學(xué)ZHEJIANGNORMALUNIV￡RSLTY碩士專業(yè)學(xué)位論文題目J堂差鲞遮I廑凰塑域史一一籩縫王莖的查敦熬堂硒究年級2015級學(xué)號。至魚羔蘭至坐2研究生生壁顯指導(dǎo)教師盎墼壅中圖分類號Q至蘭論文提交時間堂年』月墮日小學(xué)美術(shù)設(shè)計一應(yīng)用領(lǐng)域中傳統(tǒng)工藝的有效教學(xué)研究摘要鑒于時代發(fā)展中傳統(tǒng)工藝的缺失，弘揚中國傳統(tǒng)工藝匠人精神的迫切需求，新課標(biāo)下“設(shè)計應(yīng)用”領(lǐng)域中傳統(tǒng)工藝對于學(xué)生的認(rèn)知要求，以及傳統(tǒng)工藝對開發(fā)學(xué)生的動手實踐能力和設(shè)計意識的價值，本論文圍繞“小學(xué)美術(shù)設(shè)計應(yīng)用領(lǐng)域中傳統(tǒng)工藝如何進行有效教學(xué)”開展研究，力求提煉傳統(tǒng)工藝的有效教學(xué)策略，為今后的美術(shù)教學(xué)提供一些參考意見。首先，從傳統(tǒng)工藝的內(nèi)涵和學(xué)生的心智成長特點進行分析，闡述傳統(tǒng)工藝學(xué)習(xí)對培養(yǎng)學(xué)生動手實踐能力、設(shè)計意識、文化素養(yǎng)和匠人精神的價值。其次，介紹傳統(tǒng)工藝有效教學(xué)的理論依據(jù)，即新課改下的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)和有效教學(xué)理念。通過對小學(xué)生傳統(tǒng)工藝的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和教師的教學(xué)開展情況進行了問卷調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)問題并分析原因1學(xué)生對于傳統(tǒng)工藝的學(xué)習(xí)內(nèi)容認(rèn)識不夠全面，理解不夠深入。原因是學(xué)生了解傳統(tǒng)工藝的途徑太少，主要偏向于課堂教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)、電視、雜志。而這兩種主要途徑中又存在兩個問題一是教師對傳統(tǒng)工藝認(rèn)識不夠從而影響對學(xué)生的教育；二是長輩的引導(dǎo)不足。2通過傳統(tǒng)工藝的學(xué)習(xí)，絕大多數(shù)小學(xué)生能感受到傳統(tǒng)手藝人做事情的認(rèn)真和專注，但是相比習(xí)慣養(yǎng)成相對較難。原因首先在于教師沒有對傳統(tǒng)工藝中行為準(zhǔn)則和思維模式的提煉，其次在于教師不夠重視學(xué)生的自主探索、動手實踐和習(xí)慣的養(yǎng)成，導(dǎo)致學(xué)生的應(yīng)用實踐不多。3傳統(tǒng)工藝的學(xué)習(xí)對學(xué)生的生活影響和幫助不大。原因是在傳統(tǒng)工藝的教學(xué)中沒有切實有效地聯(lián)系生活。4教師教學(xué)常有“拿來主義”。原因是教師有惰性、反思少。通過對小學(xué)傳統(tǒng)工藝教學(xué)優(yōu)秀案例的研究和自己的教學(xué)實踐探索，反思總結(jié)，針對傳統(tǒng)工藝的有效教學(xué)方法提出建議1拓展傳統(tǒng)工藝教學(xué)空間；2延伸傳統(tǒng)工藝教學(xué)時間；3引入傳統(tǒng)工藝藝人教學(xué)；4豐富傳統(tǒng)工藝學(xué)習(xí)內(nèi)容；5創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)工藝學(xué)習(xí)平臺；6鏈接傳統(tǒng)工藝的現(xiàn)代呈現(xiàn)。最后闡述實施有效

簡介：學(xué)校代號10532學(xué)號G11262290密級湖南大學(xué)碩士學(xué)位論文五溪流域民族民間工藝美術(shù)資源庫設(shè)計與實現(xiàn)湖南大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨立進行研究所取得的研究成果。除了文中特LL；LL以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體己經(jīng)發(fā)表或撰寫的成果作品。對本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個人和集體，均己在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識到本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。作者簽名ETLL加仰年肛月曠日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)湖南大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于1、保密口，在年解密后適用本授權(quán)書。2、不保密囹。請在以上相應(yīng)方框內(nèi)打“√”作者簽名枷日艫／噼加驢日導(dǎo)師簽名日期加綸／，二月曠IT

簡介：20世紀(jì)90年代是中國工藝美術(shù)行業(yè)發(fā)展比較有代表性的時期隨著改革開放政策的實施、經(jīng)濟體制的改革、國有企業(yè)的紛紛改制及國內(nèi)外政治、經(jīng)濟環(huán)境的改變工藝美術(shù)行業(yè)的發(fā)展一度進入一個繁榮旺盛的時期而頗受關(guān)注。于是研究者們將工藝美術(shù)研究的觸角延伸到產(chǎn)品、市場、管理、政策、法規(guī)、創(chuàng)意、品牌、技術(shù)、資金及生產(chǎn)組織形態(tài)等諸多領(lǐng)域關(guān)于工藝美術(shù)行業(yè)的研究蓬勃興起這一方面體現(xiàn)了工藝美術(shù)行業(yè)發(fā)展的繁榮另一方面也顯示了此方面研究的開放性與多樣性。本文以藝術(shù)學(xué)的研究視角為出發(fā)點綜合社會學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)及藝術(shù)經(jīng)濟學(xué)等相關(guān)學(xué)科研究的理論與方法以20世紀(jì)90年代以來的關(guān)于工藝美術(shù)行業(yè)研究的相關(guān)論著為研究對象通過文獻(xiàn)研究的方法對二十多年來的研究資料進行梳理、分析及總結(jié)。本文將關(guān)于工藝美術(shù)行業(yè)的研究具體分為產(chǎn)品研究、生產(chǎn)組織形態(tài)研究、市場研究、行業(yè)管理研究、人才培養(yǎng)研究五個部分分別進行有針對性的整理與分析試圖站在宏觀的角度形成一個合理的評判視角目的是對二十多年來中國工藝美術(shù)行業(yè)研究的現(xiàn)狀有一個全面的把握與了解整理出一條當(dāng)代中國工藝美術(shù)行業(yè)研究的方法與脈絡(luò)。一方面可以反映出二十多年來中國政府機構(gòu)、學(xué)者、科研機構(gòu)、學(xué)術(shù)團體、企業(yè)及民間個體等在工藝美術(shù)行業(yè)研究方面所做出的努力與貢獻(xiàn)同時也暴露出對這方面研究的缺點與不足以期為后來的學(xué)術(shù)研究提供參考與借鑒明確未來工藝美術(shù)理論的研究方向與方法及需要解決的問題。另一方面通過理論研究可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)代中國工藝美術(shù)行業(yè)在發(fā)展過程中取得成功之處與不足之處折射出當(dāng)代中國工藝美術(shù)行業(yè)發(fā)展的特點為工藝美術(shù)行業(yè)未來發(fā)展指明方向。

簡介：分類號J5學(xué)校代碼10129UDC745學(xué)號08207001達(dá)斡爾族傳統(tǒng)工藝美術(shù)研究THERESEARCHOFDAURTRADITIONALARTSCRAFTS申請人魯靜學(xué)科門類文學(xué)學(xué)科專業(yè)設(shè)計藝術(shù)學(xué)研究方向環(huán)境藝術(shù)設(shè)計指導(dǎo)教師高曉霞教授論文提交日期二〇一一年五月摘要達(dá)斡爾族是勤勞、勇敢、智慧的民族，具有悠久的歷史。達(dá)斡爾族主要分布在內(nèi)蒙古自治區(qū)、黑龍江省和新疆維吾爾自治區(qū)。本課題主要針對分布于內(nèi)蒙古自治區(qū)內(nèi)的達(dá)斡爾民族傳統(tǒng)工藝美術(shù)進行研究。達(dá)斡爾族傳統(tǒng)工藝美術(shù)，種類繁多。題材廣泛。主要有雕刻、柳編、樺樹皮器皿、繪畫、刺繡、剪紙、紙偶藝術(shù)等。是達(dá)斡爾族民族文化的重要組成部分，涉及到達(dá)斡爾族生活與文化的各個層面，有著深刻的文化內(nèi)涵。本文通過對達(dá)斡爾族工藝美術(shù)種類的調(diào)研與分類，對達(dá)斡爾族工藝美術(shù)的歷史與文化、應(yīng)用范圍、工藝流程、制作技法、紋飾圖案進行疏理、記述與解讀的同時，對其藝術(shù)特點與價值也進行了較為系統(tǒng)地論述。并對達(dá)斡爾族現(xiàn)存、頻臨失傳的工藝美術(shù)品種及其制作工藝做普查、記載，并闡述了達(dá)斡爾族傳統(tǒng)工藝文化保護的重要性。關(guān)鍵詞達(dá)斡爾族；工藝美術(shù)；

簡介：點擊查看更多面向民間工藝美術(shù)保護與開發(fā)的三維技術(shù)研究.pdf精彩內(nèi)容。

簡介：泉州市是有著千年歷史文化積淀的古城，傳統(tǒng)工藝美術(shù)技藝精湛、品種齊全、具有濃厚的地方特色，是代表泉州城市文化的名片。在傳統(tǒng)工藝美術(shù)的保護中，政府可以提供的不僅僅是組織、引導(dǎo)的作用，而是政策、資金等各個方面，是保護的重要力量。因此，政府要如何行為才能更有效地保護好難得的手工技藝呢本文將通過實地調(diào)查法、案例分析法、文獻(xiàn)研究法等方法對泉州市傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護中的政府行為進行研究。在分析了建國以來的三個重要時期國家對傳統(tǒng)工藝美術(shù)的保護行為后，總結(jié)傳統(tǒng)工藝美術(shù)傳承與發(fā)展的歷史變化，接著以泉州市傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護中的政府行為為例，將泉州市傳統(tǒng)工藝美術(shù)分成產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)與家庭作坊式生產(chǎn)藝種兩類，具體分析政府對這兩類藝種保護不同的行為，從而發(fā)現(xiàn)政府在保護兩類相差懸殊的藝種中所存在的問題，并查找問題產(chǎn)生的原因，最后從公共管理的角度出發(fā)提出傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護中政府可行性行為的對策意見。這不僅填補了傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護理論研究的空白，而且為泉州市政府如何保護提供了參考。

簡介：傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計中的傳承當(dāng)代漆器設(shè)計學(xué)校代碼10255學(xué)校代碼10255學(xué)號A130042學(xué)號A130042傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計中的傳承當(dāng)代漆器設(shè)計傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計中的傳承當(dāng)代漆器設(shè)計THEINHERITANCEOFTRADITIONALARTSCRAFTSINMODERNDESIGNCONTEMPARYLACQUERDESIGN專業(yè)藝術(shù)碩士研究方向綜合藝術(shù)設(shè)計指導(dǎo)老師馮信群作者朱達(dá)黃答辯日期專業(yè)藝術(shù)碩士研究方向綜合藝術(shù)設(shè)計指導(dǎo)老師馮信群作者朱達(dá)黃答辯日期2017年1月14日2017年1月14日傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計中的傳承當(dāng)代漆器設(shè)計附件二附件二

簡介：ZSTUZHEJIANGSCIZHEJIANGSCITECHUNIVERSITYTECHUNIVERSITY碩士學(xué)位論文MASTER’STHESIS中文論文題目中文論文題目關(guān)中民間工藝美術(shù)文化生態(tài)研究關(guān)中民間工藝美術(shù)文化生態(tài)研究英文論文題目英文論文題目CULTURALECOLOGYSTUDYONGUANZHONGFOLKCRAFTS學(xué)科專業(yè)學(xué)科專業(yè)藝術(shù)學(xué)理論藝術(shù)學(xué)理論作者姓名作者姓名趙一丹趙一丹指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師劉文斌劉文斌教授教授完成日期完成日期2015年3月23日

簡介：揚州地處江淮下游平原，是京杭大運河與長江的交匯點，特殊的地理位置和悠久的歷史文化造就了揚州古代工藝美術(shù)鮮明的地域特征。本文主要論述了揚州古代工藝美術(shù)發(fā)生發(fā)展的生態(tài)背景、生產(chǎn)的方式與銷售的模式、技藝的表現(xiàn)與形制的特色以及風(fēng)格的形成與交流傳播等問題，以期闡明這一獨特的區(qū)域性工藝文化發(fā)生發(fā)展的內(nèi)在機制與外在表現(xiàn)。首先從生態(tài)環(huán)境的角度分析了自然生態(tài)環(huán)境、經(jīng)濟生態(tài)環(huán)境和社會生態(tài)環(huán)境對揚州古代工藝美術(shù)發(fā)生和發(fā)展的影響。揚州因運河而起，又因漕運而興，在中國經(jīng)濟重心南移的過程中逐步發(fā)展起來的商品經(jīng)濟成為工藝美術(shù)生產(chǎn)的重要保障，而政治上的優(yōu)勢和文化藝術(shù)的繁榮又為工藝美術(shù)的發(fā)展提供了良好的機遇。而當(dāng)出現(xiàn)自然環(huán)境的變遷、戰(zhàn)爭的嚴(yán)重破壞、漕運優(yōu)勢的喪失等情況時，揚州工藝美術(shù)也會相應(yīng)地出現(xiàn)跌宕和衰退。其次，對揚州古代工藝美術(shù)的生產(chǎn)和銷售展開了研究。揚州古代工藝美術(shù)的生產(chǎn)依托于本地農(nóng)業(yè)和手工業(yè)經(jīng)濟的發(fā)達(dá)，以及便利的交通條件，這些優(yōu)勢可以使其更為便捷地從本地或外地獲取各種生產(chǎn)資源，進而形成相應(yīng)的工藝美術(shù)生產(chǎn)門類。同時，各工藝門類的分工也較細(xì)，出現(xiàn)了專業(yè)性的工匠群體，他們的技藝也比較嫻熟。揚州工藝美術(shù)的銷售受經(jīng)濟環(huán)境的影響較大，同時也與城市的發(fā)展密切相關(guān)，揚州城的規(guī)劃和建設(shè)在一定程度上考慮了商品的生產(chǎn)和銷售問題。再次，以設(shè)計學(xué)的視角，從技藝和形制兩方面展開了對揚州古代工藝美術(shù)的分析。在技藝方面，重點介紹了揚州古代的金屬工藝、漆工藝和雕刻工藝，并結(jié)合文獻(xiàn)記載以及對當(dāng)今揚州工藝美術(shù)的考察，對這些工藝進行嘗試性的復(fù)原和再現(xiàn)在形制方面，結(jié)合了大量的實例，論述了揚州古代工藝美術(shù)品在材質(zhì)、形態(tài)、紋飾等方面的藝術(shù)特色。揚州各個時期工藝美術(shù)品的技藝和形式，雖在總體上從屬于當(dāng)時工藝美術(shù)生產(chǎn)的大環(huán)境，但仍然表現(xiàn)出較為強烈的地域性特征。最后，系統(tǒng)探討了揚州古代工藝美術(shù)風(fēng)格的形成和傳播問題。在社會上各個階層的商品消費和民風(fēng)民俗的共同作用下，又在江南工藝文化的浸潤下，揚州古代工藝美術(shù)形成了雅俗輝映的工藝風(fēng)格，這種風(fēng)格又借由多種方式對外進行傳播和交流，影響深遠(yuǎn)?？傊?，揚州古代工藝美術(shù)是運河文化孕育下的產(chǎn)物，是在長期的歷史發(fā)展過程中逐漸形成的一個相對獨立和完整的區(qū)域性工藝美術(shù)，其自身也具有一定的開放性和影響力，作為中國古代工藝美術(shù)史上的一個特殊范例，時至今日仍然有其旺盛的生命力。

簡介：20LO年度高校教師中職教師在職中請學(xué)號65070LOL002葶震印紹天擎中等職業(yè)教育工藝美術(shù)專業(yè)項目課程開發(fā)研究201O年9月完成THESISFORMASTERDEGREE，201OEASTCHINANORMALUNIVERSITYTHERESEARCHONTHEDEVELOPMENTOFPROJECTCURRICULUMMODELININDUSTRIALARTSMAJOROFTHESECONDARYVROCATIONALEDUCATIONDEPARTMENTMAJORINSTITUTEOF1VROCATIONALANDADULTEDUCATION、廠OCATIONALANDTECHNICALEDUCATIONRESEAR℃HAREA￡墜西堡墮墮MANDINSTRUCTIONOF1VROCATIONALEDUCATIONADVISOR△墨墨Q墾I魚曼￡￡Q魚墨墨Q￡Q叢QGI墮GX叢POSTGRADUATEWEIIIELIU一●●_●●___。。。_●R。。。。。。。_。。。___________●■■■●■■■■■■■■■■■■■■■●■■■■■■______■_______■■___■■■■■■■●■_■■●_●______________一COMPLETEDINSEPTEMBER20LO

簡介：新泰市地處山東省中部，西靠大汶口文化遺址，北依齊國故都淄博，南臨孔子故里曲阜，東接沂蒙革命老區(qū)。新泰歷史悠久，文物古跡眾多，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)燦爛多姿。作為中華文明的重要發(fā)祥地，齊魯文化的分界線，擁有極為豐富的傳統(tǒng)民藝資源。汶南虎頭鞋帽制作工藝、浮邱白草帽辮及草辮帽編織工藝、東魯紙扎技藝作為新泰傳統(tǒng)工藝的重要組成部分具有較高的文化價值和經(jīng)濟價值。目前關(guān)于新泰民間工藝美術(shù)方面的研究成果和文獻(xiàn)記載內(nèi)容較少。論文通過田野調(diào)查、史料考證、比較研究、綜合分析，深入研究了新泰傳統(tǒng)工藝美術(shù)項目的歷史淵源、地域特色、制作流程、生存現(xiàn)狀以及發(fā)展所面臨的問題，并提出行之有效的保護建議，為進一步研究提供基本的理論依據(jù)。隨著社會的發(fā)展，人民生活水平的提高，傳統(tǒng)工藝項目逐漸失去了原有的生存環(huán)境，一大批優(yōu)秀的民間藝術(shù)走向了消亡。近年來許多歷史悠久的傳統(tǒng)民藝項目相繼得到了各級政府的支持和鼓勵而實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，與此同時，一些影響力相對較小的民間工藝美術(shù)卻少人問津。如何發(fā)掘和保護地方民藝資源并進行合理的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)，需要我們?nèi)妗?yán)謹(jǐn)?shù)恼{(diào)查研究，制定出科學(xué)有效的發(fā)展策略，促進傳統(tǒng)工藝的傳承，讓民藝為人民造福。

簡介：平臺是國家科技部支撐項目民族工藝美術(shù)關(guān)鍵支撐技術(shù)研究與應(yīng)用示范的一部分，營銷平臺以MVC為核心設(shè)計模式，分為客戶層、應(yīng)用層、和數(shù)據(jù)層三個部分，客戶層主要以HTML、CSS、JAVRIPT、JSP、JQUERY為技術(shù)來設(shè)計與用戶的交互界面，主要包括工藝品信息的瀏覽界面、用戶輸入信息的校驗界面、購物車管理界面、訂單管理界面等等，客戶層通過HTTP請求響應(yīng)的方式與應(yīng)用層進行通訊應(yīng)用層設(shè)計平臺用戶管理、工藝品管理、購物車管理、訂單管理等模塊的業(yè)務(wù)邏輯，是平臺的核心，由控制器接收客戶層傳遞的請求以及數(shù)據(jù)，然后調(diào)用SERVICE實現(xiàn)相應(yīng)的功能，應(yīng)用層和數(shù)據(jù)層以類方法和接口調(diào)用實現(xiàn)信息的通訊數(shù)據(jù)層主要通過操作數(shù)據(jù)庫以及本地文件完成SERVICE的請求，對數(shù)據(jù)庫的操作有增、刪、更新，數(shù)據(jù)庫訪問類通過JDBC與實體數(shù)據(jù)庫進行信息通訊。最終實現(xiàn)功能如下針對游客條件查詢（工藝品）、分類查詢（工藝品）、查看信息（工藝品）針對買家注冊、登錄、管理購物車、管理訂單、支付訂單針對賣家注冊、登錄、管理分類、管理工藝品（包括添加、刪除、修改）、管理訂單針對管理員對賣家身份及店鋪信息進行審核。本文詳細(xì)敘述了以上功能模塊的設(shè)計思想以及設(shè)計過程，并且摘其重要部分對其實現(xiàn)過程也進行了詳細(xì)說明。