簡介：西北大學(xué)碩士學(xué)位論文陜西農(nóng)村題材電視劇藝術(shù)特色研究姓名張英申請學(xué)位級別碩士專業(yè)電影學(xué)指導(dǎo)教師張阿利延藝云20090611ABSTRACTTHESHAANXIRURALTHEMETVPLAYSAREAKINDOFSHAANXIFACTIONTVPLAYSWHICHISFOCUSEDONTHEREALLIFEINTHERURALAREASDURINGTHE30YEARSOFLASTCENTURYFROM1970TO1990，THESHAANXIRURALTHEMETVPLAYSHAVEGONETHROUGHTHREEPERIODSBIRTHING，DEVELOPINGANDMATURINGTHEYCAMETOITSSUMMITUNTILTHECOMINGOFTHENEWCENTURYHAVINGWITNESSEDAHIGHLYVOLATILECHINA’SREFORM，OPENINGUP，THESHAANXIRURALTHEMETVPLAYSNATURALLYSHOWUSAREALLIFEOFPEOPLEINTHESHAANXIRURALAREASATDIFFERENTTIMESANDSPACETHROUGHTHEIMAGESTHEYGIVEUSAFULLANDACCURATEPORTRAITOFADEEPANDVASTRURALSOCIETYDEPICTEDSOMEHONESTANDRELATABLECHARACTERSANDDISPLAYEDASTRONGANDUNIQUERURALLANDSCAPETHEARTICLEISSTATEDATTHEANGLEOFSOCIOLOGYOFTVPLAYSANDNARRATIONOFTELEPLAYSITISBASEDONTHEMODELSOFLOCAL’S“RURALTRILOGY’’OFTHECENTRALPARTOFSHAANXIPLAINPLOUGHMAN，SHENHEYUAN，THEQUOTIDIANWORD，GUOXIUMIN，ONSITESONINLAWANDSOONTHROUGHINTERPRETINGTHEICONTEXTOFSHAANXIRURALTHEMETVPLAYS，ANALYZINGTHEPOLITICALANDCULTURALENVIRONMENTOFITSBIRTH，GROWTHANDDEVELOPMENT，WECANMAKESENSEOFTHEARTISTICCHARACTERISTICSOFCREATIVITYINDEPICTINGTHERURALSOCIETYCHARACTERS，LANDSCAPEANDSOON，GETASUMMARYOFFORMERARTISTICCHARACTERISTICSOFITWHICHOFFERGOODLESSONSFORTHEBETTERDEVELOPMENTOFSHAANXIRURALTHEMETVPLAYSINTHISARTICLE，1WILLSTUDYTHERURALSOCIETYSHOWNINSHAANXIRURALTHEMETVPLAYSINTHREEDIFFERENTPERIODSANDLOCATIONSTHROUGHTHEFULLYUNDERSTANDINGOFIMAGES，WECANEXPLORETHESUCCESSFULWAYSOFSHAPINGRURALCHARACTERSANDTHECLEVERDISPLAYOFLOCALCUSTOMS，PRACTICESANDTHEEXPLORATIONOFPEOPLE’SBEHAVIORSKEYWORDSRURALTHEME，TVPLAYS，RURALSOCIETY，RURALCHARACTERS，RURALLANDSCAPE2

簡介：20142014屆碩士學(xué)位論文屆碩士學(xué)位論文國產(chǎn)國產(chǎn)“小妞電影”的藝術(shù)特色與發(fā)展現(xiàn)狀“小妞電影”的藝術(shù)特色與發(fā)展現(xiàn)狀分析分析作者姓名杜燕指導(dǎo)教師張明芳副教授學(xué)科專業(yè)戲劇與影視學(xué)研究方向影視語言藝術(shù)研究培養(yǎng)單位文學(xué)院二〇一四年六月THESISFMASTER’SDEGREESHANXIUNIVERSITY2014DOMESTIC“THELITTLEGIRLFILM“ARTISTICACTERISTICSDEVELOPMENTPRESENTSITUATIONANALYSISSTUDENTNAMEYANDUSUPERVISPROFMINGFANGZHANGMAJTHEATREFILMSTUDIESSPECIALTYTHEFILMTELEVISIONLANGUAGEDEPARTMENTINSTITUTEOFLITERATUREDURATION201109201406JUNE2014

簡介：碩士專業(yè)學(xué)位論文論文題目藝術(shù)類電視訪談節(jié)目的同傳策略以藝術(shù)之旅為例研究生姓名陳馳指導(dǎo)教師姓名王臘寶專業(yè)名稱翻譯碩士（口譯）研究方向英語口譯論文提交日期2014年5月SIMULTANEOUSINTERPRETINGSTRATEGIESOFARTRELATEDTVINTERVIEWSACASESTUDYOFARTLBYCHENCHIUNDERTHESUPERVISIONOFPROFESSWANGLABAOSUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFTHEDEGREEOFMASTEROFTRANSLATIONINTERPRETINGSCHOOLOFFEIGNLANGUAGESSOOCHOWUNIVERSITYMAY192014

簡介：中圖分類號中圖分類號K82542單位代碼單位代碼10231學(xué)號號2014301061電視專題片風(fēng)中“藝術(shù)家”的創(chuàng)作闡述學(xué)科專業(yè)工業(yè)設(shè)計工程學(xué)科專業(yè)工業(yè)設(shè)計工程研究方向新聞實務(wù)研究方向新聞實務(wù)作者姓名張作者姓名張蝶指導(dǎo)教師劉指導(dǎo)教師劉崙教授教授哈爾濱師范大學(xué)二〇一六年五月ATHESISSUBMITTEDFTHEDEGREEOFMASTERTHECREATIONOFTVFEATUREFILM“THEARTIST“INTHEWINDCIDATEZHANGDIESUPERVISLIULUNPROFESSSPECIALITYINDUSTRIALDESIGNENGINEERINGDATEOFDEFENCEMAY2016DEGREECONFERRINGINSTITUTIONHARBINNMALUNIVERSITY

簡介：被德國電影評論家烏利希格雷戈爾稱之為“亞洲電影閃電般耀眼的希望之光”的賈樟柯，以其獨特的鏡像話語，為我們帶來了別樣的視聽享受。從1996年拍攝第一部電影小山回家到2008年，賈樟柯共拍攝了9部故事片、4部紀(jì)錄片，監(jiān)制了5部電影；從當(dāng)年的“電影民工”到現(xiàn)在的享譽(yù)世界的知名導(dǎo)演，賈樟柯始終用電影去關(guān)注社會最普遍的人群，力圖捕捉到時代高速發(fā)展下最為真實的表情，構(gòu)筑了富有“賈氏”特色影像風(fēng)格。關(guān)注社會上的弱勢群體和邊緣人群，主動將鏡頭視線下移，用直面生活的原生態(tài)敘述方式，為我們呈現(xiàn)了普通人的生存狀態(tài)與傳遞了深切的人文關(guān)懷。本文從電影美學(xué)的角度，系統(tǒng)地梳理了賈樟柯電影的創(chuàng)作歷程，并重點分析了賈樟柯電影的藝術(shù)特色。具體說來，本論文主要從以下幾個方面來論述第一部分導(dǎo)論。簡要介紹當(dāng)前學(xué)術(shù)界對賈樟柯電影的研究現(xiàn)狀，以及本文的研究角度和主要研究內(nèi)容。第二部分賈樟柯的創(chuàng)作歷程及文化語境。本部分首先概述了賈樟柯的生活經(jīng)歷；接著，系統(tǒng)地梳理了從1996年到2008年期間賈樟柯電影創(chuàng)作的兩個歷程，并分別對電影作品進(jìn)行了歸類與分析；最后闡釋的是賈樟柯電影的影響策略電影節(jié)路線。第三部分賈樟柯電影的文化內(nèi)蘊(yùn)。對小城鎮(zhèn)的傾情關(guān)注，對都市神圣性的消解，是賈樟柯難以割舍的情懷。對普通人（特別是邊緣人）的關(guān)注，使得賈樟柯電影中散發(fā)著一股股濃濃的人情味。他的每一部電影中都有一個表意的物象，如演藝劇團(tuán)、電視機(jī)和舞廳等。傳統(tǒng)主題的主動探尋與先鋒技巧的刻意追逐，最終為他贏得了至高的榮譽(yù)威尼斯金獅獎。第四部賈樟柯電影的鏡像分析。賈樟柯用他所熟悉擅長的鏡頭語言表現(xiàn)了對“人”的發(fā)現(xiàn)，對生存狀況的問詢以及對歷史的反思。特寫則更多地將焦點集聚在當(dāng)下社會狀況的細(xì)節(jié)表現(xiàn)上，對細(xì)節(jié)的捕捉，意在傳達(dá)他對社會生活的思考。非職業(yè)演員的本色演出以及鏡頭調(diào)度的克制與固定，是他在場面調(diào)度上的顯著特色。富有時代特色的通俗音樂被頻繁地運用于電影中，渲染了主題和推動了劇情。而非職業(yè)演員的方言對白，更加彰顯了賈樟柯電影的地域特色。第五部分賈樟柯電影的展望與期盼。隨著年齡的增長與閱歷的增加，賈樟柯的藝術(shù)感覺也越來越好。但在追求電影藝術(shù)時，要平衡好藝術(shù)和商業(yè)的份量，把握好西方與本土的文化因子，同時也要升華影像畫面的蘊(yùn)藉，才能取得更好的成績。第六部分結(jié)語。指出賈樟柯電影的局限性，并概括論文的主要內(nèi)容。

簡介：川IIII／／I／／111／1111／／III／II／11Y3296100學(xué)校代碼Q圣堡蔓浙江野花犬學(xué)碩士學(xué)位論文題目乙每遺塞撾遂撾塑褪劇數(shù)蒸鲞殛究一一～一邀電掘劇。整昌囪阻巫亟避滏塑簍塞盔民滏。為倒一學(xué)科專業(yè)亡接墊扭藍(lán)盎堂。年級一翹羔璺熟學(xué)號星Q壘至Q壁壘薪窮鷹童L捶船唆茹蠅。強(qiáng)出出7I，U函‘“璺L露L一譬回’一岬X穸’R置，嘉蠡。中圖分類號』毀。論文提交時間至LQL2年』￡月坦EL魯派農(nóng)村題材電視劇的藝術(shù)研究以電視劇馬向陽下鄉(xiāng)記和老農(nóng)民為例摘要魯派農(nóng)村題材電視劇，是以山東獨特的地域景觀為敘事空間，以表現(xiàn)山東農(nóng)村的發(fā)展變遷與農(nóng)民的生存狀態(tài)和精神情感為主要內(nèi)容的電視劇類型。本文以魯派農(nóng)村題材電視劇馬向陽下鄉(xiāng)記和老農(nóng)民為分析文本，以丹納“種族、環(huán)境、時代”三元素理論為闡述視野，從地域景觀、人物形象塑造和文化內(nèi)涵三個相互貫通的維度，挖掘魯派農(nóng)刷題材電視劇的藝術(shù)性和思想性，以期豐富和完善魯派農(nóng)村題材電視劇的研究。論文主體內(nèi)容分為三個部分第一部分重點梳理魯派農(nóng)村題材電視劇所構(gòu)建和呈現(xiàn)的地域景觀。魯派農(nóng)村題材電視劇從地理景觀、居住景觀和民俗景觀三重景觀，構(gòu)筑魯派農(nóng)村題材電視劇生成的故事場景。它以山地丘陵平原環(huán)繞的外景空間和以土地為中心的生活勞作空間等地理景觀，表現(xiàn)山東鄉(xiāng)村的自然風(fēng)貌；以端莊敦厚的魯派民居和作為情感表達(dá)場的民居內(nèi)景空間等居住景觀，呈現(xiàn)魯派建筑的風(fēng)格特征；從以飲食服飾為代表的山東農(nóng)村民風(fēng)和以節(jié)日儀式為代表的鄉(xiāng)村文化傳承等民俗景觀，展現(xiàn)山東地域所歸屬的文化風(fēng)情。第二部分重點闡述魯派農(nóng)村題材電視劇在人物形象塑造上的藝術(shù)特征和魯派農(nóng)民的精神特質(zhì)。魯派農(nóng)村題材電視劇運用現(xiàn)實主義與浪漫主義的藝術(shù)結(jié)合和悲劇、喜劇與正劇的美學(xué)結(jié)合的人物形象塑造策略，著力塑造了宗族觀念濃厚、德高望重的傳統(tǒng)型農(nóng)民，倔強(qiáng)堅韌、善謀開拓的農(nóng)村干部，以及具有現(xiàn)代思維、創(chuàng)新進(jìn)取的新型農(nóng)民等人物群像。第三部分深度挖掘魯派農(nóng)村題材電視劇所蘊(yùn)含的精神內(nèi)容和文化內(nèi)涵。魯派

簡介：瞎壓斜技大學(xué)論文題目當(dāng)代陜西農(nóng)村題材電視劇敘事藝術(shù)研究學(xué)科門類藝術(shù)學(xué)一級學(xué)科設(shè)計學(xué)影視傳媒藝術(shù)培養(yǎng)單位設(shè)計與藝術(shù)學(xué)院碩士生導(dǎo)師謝查莉士罩口I2016年5月當(dāng)代陜西農(nóng)村題材電視劇敘事藝術(shù)研究摘要陜西農(nóng)村題材電視劇，作為中國農(nóng)村題材電視劇類型中重要的一類、陜西題材即“陜派”電視劇最重要的分支。以其表現(xiàn)出陜西獨特的農(nóng)村面貌和淳樸的民風(fēng)民俗，成為反映農(nóng)村題材電視劇中廣受大眾關(guān)注的一個獨特的分支。當(dāng)代陜西農(nóng)村題材電視劇自誕生以來經(jīng)歷了探索期1980年至1985年、成熟期1990年至1997年、轉(zhuǎn)型期2000年至2007年和復(fù)興期2007年以來。這期間每一階段的代表作品都生動展現(xiàn)出改革開放過程中陜西農(nóng)村的改革狀況、農(nóng)民生活和其思想變化情況以及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)等現(xiàn)實；深刻反映了改革開放30年來陜西農(nóng)村各方面發(fā)生翻天覆地的巨大變化，以及農(nóng)村改革對其時其地的農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)各方面發(fā)展產(chǎn)生的深刻影響；詳實描繪出陜西深沉廣袤的農(nóng)村社會畫卷，塑造了千姿百態(tài)、真實可信的農(nóng)村人物形象；展現(xiàn)出了富有陜西地域特色的農(nóng)村景觀。20世紀(jì)90年代后期，受電視劇產(chǎn)業(yè)呈城市化、市場化發(fā)展趨勢的影響，當(dāng)代陜西農(nóng)村題材電視劇的創(chuàng)作處于暫時停滯階段，進(jìn)入低谷；新世紀(jì)當(dāng)代陜西農(nóng)村題材電視劇借助政策之手與市場之手的共同發(fā)力而回勢升溫，不久，以表現(xiàn)陜西新農(nóng)村建設(shè)當(dāng)中的優(yōu)秀典型形象為主的當(dāng)代陜西農(nóng)村題材電視劇，又重新回到了大眾的視野當(dāng)中，引起了社會的關(guān)注和好評。本論文以1990年至2015年由陜西本省影視制作單位和省外影視制作單位制作播出的，具有代表性和影響力的當(dāng)代陜西農(nóng)村題材電視劇莊稼漢、神禾塬、秦川牛、牛玉琴的樹、十品官吳山羊、大樹小樹、郭秀明、好人李司法、上門女婿、平凡的世界作為研究的影像范本，目的是從當(dāng)代陜西農(nóng)村題材電視劇幾十年的創(chuàng)作歷程中，探尋其主題發(fā)展的共同點與待發(fā)掘的創(chuàng)新點，從橫向?qū)Ρ群涂v向深入兩個角度，將陜西農(nóng)村題材電視劇放置于中國農(nóng)村時代發(fā)展的大背景下，對其創(chuàng)作歷程、敘事主題、敘事手法、敘事策略等進(jìn)行研究，并剖析和反思當(dāng)代陜西農(nóng)村劇在新時期的創(chuàng)作過程中所處的敘事藝術(shù)局限與內(nèi)容陳舊的發(fā)展困境，從電

簡介：學(xué)校代碼10200分類號咝研究生學(xué)號10200200721859密級玉④東牡知予葒大莩碩士學(xué)位論文中國古裝推理探案電視劇的敘事藝術(shù)探析CHINESECOSTUMEDRAMAOFTHENARRATIVEARTOFREASONINGHOLMESANALYSIS指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向?qū)W位類型作者張瑋洪楊副教授廣播電視藝術(shù)學(xué)電視劇藝術(shù)學(xué)歷碩士東北師范大學(xué)學(xué)位評定委員會201O年5月31258獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下獨立進(jìn)行研究工作所取得的成果。據(jù)我所知，除了特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對本人的研究做出重要貢獻(xiàn)的個人和集體，均已在文中作了明確的說明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名學(xué)位論文使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解東北師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即東北師范大學(xué)有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交學(xué)位論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)東北師范大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編本學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名日期學(xué)位論文作者畢業(yè)后去向工作單位通訊地址指導(dǎo)教師簽名日期電話郵編

簡介：數(shù)字技術(shù)的誕生，以及數(shù)字技術(shù)與電影藝術(shù)的聯(lián)姻在這個高科技迅速滲透到各個領(lǐng)域的時代已經(jīng)成為不可回避的事實，由此人的作用也隨著電影時代的更新而不斷地突顯出來。無論是人在電影內(nèi)的靈魂作用和電影外的欣賞接受上，還是在電影載體的數(shù)字更新上，都章顯出其不可忽視的主導(dǎo)作用。人，操控電影數(shù)字技術(shù)完善電影的藝術(shù)表達(dá)，但是其能否掌控住這股數(shù)字趨勢呢雖然數(shù)字化以其方便、快捷、準(zhǔn)確的優(yōu)勢促進(jìn)電影業(yè)繁榮發(fā)展，但是卻也在不斷地更新和發(fā)展中埋下了諸多隱患。介入到電影領(lǐng)域的數(shù)字技術(shù)，導(dǎo)致了電影理論與電影美學(xué)觀念的更新，令電影理論界誠惶誠恐；與此同時，數(shù)字化也帶來了電影形態(tài)的多元化，使電影藝術(shù)越來越趨于大眾化，拍電影不再是專業(yè)人士的專利，也并不一定需要高額的投資。更多的人拿起DV攝像機(jī)進(jìn)行拍攝；更多的主流導(dǎo)演考慮用高清晰數(shù)字?jǐn)z像機(jī)來拍攝低成本的影片；網(wǎng)絡(luò)電影的興起增強(qiáng)了電影與觀眾的互動性，在這場數(shù)字風(fēng)暴中，電影觀眾的角色已經(jīng)外延。這種全民的“數(shù)字運動”是否會成為顛覆電影藝術(shù)的潛在危機(jī)呢本文試圖從電影創(chuàng)作、電影受眾、電影市場三個方面探討數(shù)字化的今天電影藝術(shù)的生存狀態(tài)。用具體影片分析數(shù)字技術(shù)在以人的創(chuàng)造力為介質(zhì)的前提下，對電影藝術(shù)的拓展，滿足電影受眾的“審美期待”和視覺、聽覺上的愉悅，從而刺激數(shù)字電影市場的繁榮。首先，數(shù)字電影并非只是技術(shù)堆砌的“奇觀”，而是電影藝術(shù)創(chuàng)造不可缺少的支柱，是電影創(chuàng)作在時間和空間上的拓展。無論是從電影影像還是電影創(chuàng)作方面探討，還是從電影受眾和電影市場角度觀察，數(shù)字技術(shù)總能滿足電影影像的虛擬真實、電影創(chuàng)作的無限可能。其次，數(shù)字化創(chuàng)作的電影奇觀滿足了電影受眾的審美期待，以及電影受眾憑借生活中的視覺和知覺經(jīng)驗，對這種“視象”或“心象”的藝術(shù)認(rèn)同。最后，技術(shù)不僅為電影的創(chuàng)作帶來了更多可能，還提高了電影制作質(zhì)量，降低電影制作成本；數(shù)字化帶來電影形態(tài)的多元化并非排斥電影藝術(shù)，而是促進(jìn)了電影創(chuàng)作者、投資者與電影受眾之間的互動交流，使技術(shù)在為藝術(shù)服務(wù)中不斷地摸索著前行。電影的數(shù)字化使電影藝術(shù)邁入一個全新的時代。

簡介：浙江大學(xué)碩士學(xué)位論文商業(yè)、藝術(shù)、政治的對立與融合論田漢20世紀(jì)二三十年代的電影文學(xué)創(chuàng)作姓名閆冠軍申請學(xué)位級別碩士專業(yè)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師盤劍20060501塑堊查蘭塑主堡奎墮里生莖查墼塑塑對立與融合一論田漢20世紀(jì)二三十年代的電影文學(xué)剖作ABSTRACTFROMTHEANGLEOFCULTURE，THEWRITERDISCUSSESTHEFILMSOFTIANHANIN1920SAND1930S，ANDTHENANALYSESTHERELATIONSHIPBETWEENFILMSANDLITERATUREASWELLASTHEINTERACTIONOFIDEOLOGYCOMMERCEANDARTISTRYASAWRITEROFTHENEWCULTURE，TIANHAN’SFILMMAKINGCOULDBEDIVIDEDINTOTWOSECTIONSTHEFAILUREDURING1920SANDTHEVICTORYOFZUOYIFILMIN1930SBASEDONTHENATUREOFTHEFILMTHETHESISFOCUSESONTHESEPHENOMENONSANDRESTORESTHEHISTORYASWHATITISINTHOSETIMESBYANALYSINGTHEPOPULARCULTURE，WHICHWASBORNINTHEMODEMANDPOPULARSOCIETYTHEWRITERWANTSTOPROMULGATETHECULTURALCAUSEINTHEPHENOMENONSANDTHENRECONCILETHECLASHBETWEENMAINSTREAMCULTURE，ELITECULTUREANDPOPULARCULTUREOFTODAYANDALSOINTHERESEARCHTHEREISMUCHTHATWECALLMAKEUSEOFOURFILMS，LITERARYCREATIONANDCULTURECONSTRUCTIONNOWADAYSKEYWORDSTIANHAN’SFILM，LITERATUREPOPULARCULTURE3

簡介：摘要悲劇的精神是一種正視人生苦難，反抗命運的捉弄，爭取人的自由的偉大而崇高的精神。悲劇不僅是哲學(xué)理念和深刻思考，更是一種藝術(shù)形式。電影悲劇藝術(shù)是在文學(xué)、戲劇的悲劇藝術(shù)形式基礎(chǔ)上發(fā)展起來的新型悲劇藝術(shù)形式。侯孝賢導(dǎo)演出于對社會和人生的深刻關(guān)懷，以一個藝術(shù)家的社會良知和藝術(shù)勇氣，攝制了多部悲劇電影，充滿了濃厚的悲劇意蘊(yùn)，形成了他獨特的悲劇藝術(shù)觀和悲情美學(xué)理念。本文對悲劇電影形成的來源，本質(zhì)，藝術(shù)價值，美學(xué)特質(zhì)與時代性等特點做出探索性解讀，結(jié)合侯孝賢導(dǎo)的悲劇意識和電影藝術(shù)實踐，初步概括出電影悲劇藝術(shù)觀四個基本觀點人生“蒼涼”感，精神和氣節(jié)“堅守“論，情感“凝結(jié)“說，生命“能量“觀。同時試圖闡述侯孝賢悲情電影美學(xué)的主要特質(zhì)以平民百姓為主人公，抒發(fā)大眾悲情，用原生態(tài)生活場景，訴說凄美真情，詩性抒情，營造悲情意境。并進(jìn)一步分析了侯孝賢充滿鮮活悲劇意蘊(yùn)的鏡像系統(tǒng)高鏡位俯瞰，全景遠(yuǎn)景展現(xiàn)，深焦距鏡頭應(yīng)用組合而成的悲情場景的設(shè)計和構(gòu)建系統(tǒng)；以長鏡頭為主軸，配合應(yīng)用固定鏡位，空鏡頭等手法，組成表達(dá)悲情美學(xué)的鏡像語言系；以畫外音、字幕、音樂、聲響等組成的語言輔助系統(tǒng)。本文同時主張，以侯孝賢的悲劇電影為代表的電影形式，在娛樂至死的時代，因其嚴(yán)肅的藝術(shù)形式，能凈化并震撼人心靈的藝術(shù)形式，應(yīng)該更多的被推廣和創(chuàng)造。關(guān)鍵詞侯孝賢悲劇電影悲情美學(xué)ABSTRACTTHEGREATSPIRITOFTRAGEDYISSUCHONEWHICHHELPSPEOPLECONFRONTTHESUFFERINGANDDISTRESS，F(xiàn)IGHTFORTHEPEOPLEANDSTRIVINGFORTHEFREEDOMTRAGEDYISNOTONLYTHEPHILOSOPHICALPERCEPTIONSANDDEEPTHINKINGBUTALSOTHEARTFORMTRAGEDYASTHEPEAKOFARTMAKESITPOSSIBLETOPENETRATETHETROTHOFLIFETHEMOVIESOFHOU，INTERMSOFTHEAUDIOVISUALLANGUAGESANDNARRATIVEMETHODS，ARETOEXPRESSTHEDEEPMOTIFINSTEADOFJUSTTELLINGSTORIESTHATISTHECONCERNOFEXISTENCETHECONCERNOF‘‘CHESUBSTANCEOFLIFE”THATISTOUNDERSTANDTHEWORLDWITHANONWILLVISIONTOSHOWTHEONENESSOFTHESINCEREEXISTENCE、廁THTRAGICALLYSENSETHEPAPERTRIESTOSYNTHESIZETHEESSENCEOFHOUHSIAOHSIEN’SFILMARTSTYLE，TRAGICAESTHETIC，ANDTHECHOICESOFHISMOVIETHEMESFROMTHEFILLTHEORETICALANDPHILOSOPHICALASPECTSTOANALYZETHEFORMSOFORGANIZATIONSFORBUILDINGTRAGICAESTHETICSANDTHESTUDVONTHELIFETOPICOFTRAGEDVATTHESAMETIME一√一一一EXPLORETHEINTERNALMEANINGOFHOU’STRAGICALSENSEANDTHENEXPLORETHEVALUEOFTRAGICFILMINTODAY’SSOCIETYWITHHOWTOUSETHETRAGICFILMTEFLECTTHEREALLIFE，ANDHOWTOFEELTHELIFEFORCEANDSIGNIFICANCEWHENINTHEBEAUTYOFTRAGEDYGUIDELINESTOTHEDEVELOPMENTOFMODEMTRAGICFILMDUETOPOSTMODEMISTPHILOSOPHICALTHINKING，CULTURALLOGICANDARTDIRECTIONOURCULTUREWASFULLOFCONCEPTSLIKEEXTREMEENJOYMENT，ENTERTAINMENTORIENTEDLIFE，ANDTHEGAMEOFLIFEALLTRAGICFACTORSWERETRANSFORMEDINTOACOMEDYSOTHETRAGICSPIRIT，ENDEAVOURAWARENESSANDHISTORICALDEPTHWEREDIGESTEDTHROUGHTHISRESEARCH，WECANREFLECTONHOWTODEVELOPANDIMPROVETHETRAGICFILMASANARTISTICPARTFROMTHETHEORETICALASPECT，ELABORATIONNOTONLYHASACADEMICVALUE，BUTALSOHASMOREPRACTICALSIGNIFICANCE，WHICHISALSOVERYNECESSARYANDURGENTFORTHEHEALTHYDEVELOPMENTOFTHECONTEMPORARYARTOFFILMTHEREFORE，ITHASAHIGHTHEORETICALANDACADEMICSIGNIFICANCEKEYWORDSHOUHSIAOHSIEN，TRAGEDYMOVIES，TRAGICSENSEIL

簡介：鞏俐是一位特別的演員，她的表現(xiàn)力和對表演的寬度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同時代的演員。鞏俐的國際地位及影響，來自于對東方悲情女性角色的詮釋。鞏俐獨特的氣質(zhì)及表演技巧，使中國某時代、某文化背景下生存的悲情女性形象深入人心。尤其在國際影壇享有盛譽(yù)的影片紅高粱、秋菊打官司、滿城盡帶黃金甲等，更是暢所淋漓地展現(xiàn)出了東方女性的某些民族化的悲劇。本文從鞏俐不同時期、不同類型影片中塑造的經(jīng)典銀幕形象或早期在張藝謀、孫周、陳凱歌影片中飾演的被時代摧殘或遺忘的女性、或香港娛樂電影中的風(fēng)塵女子、或好萊塢商業(yè)片中的東方俠女深入挖掘鞏俐電影表演藝術(shù)在中西方文化差異的大背景下衍生出的女性角色的共性“東方悲情”的符號。電影作為傳播文化的藝術(shù)，鞏俐所代表的已經(jīng)不僅是演員的形象，更是一名東方文化傳播者?？v觀鞏俐的表演作品，飾演的女性形象中不乏菊仙、小金寶、初桃等低等社會的“妓女”、“舞女”、“歌女”形象，相比秋菊打官司和漂亮媽媽的成功，這類角色形象太單一、固定、模式化，很難作為“東方女性的符號”進(jìn)入中西方觀眾的審美接受。研究鞏俐對“東方悲情女性”的角色詮釋以及在中西方文化影響下的審美接受，必然為中國電影表演藝術(shù)的發(fā)展提供可量行的范本。如何讓中國電影中的女性形象走出“悲情”，如何讓中國電影表演藝術(shù)走出“悲情”，帶給西方世界新的審美價值和評判，是中國電影工作者必須接受的挑戰(zhàn)。

簡介：內(nèi)蒙古電影制片廠的蒙古族導(dǎo)演伉儷塞夫、麥麗絲在20世紀(jì)90年代以夫妻合作導(dǎo)演的方式創(chuàng)作電影，在1990年到1998年的時間里，他們拍攝完成四部反映蒙古族英雄歷史題材的影片騎士風(fēng)云、東歸英雄傳、悲情布魯克和一代天驕成吉思汗，形成了一種獨特的民族電影的美學(xué)風(fēng)格，建構(gòu)起一種被中國評論家稱為“馬上動作片”的藝術(shù)樣式。對于塞夫、麥麗絲成效卓卓的電影創(chuàng)作活動，國內(nèi)評論界給予了應(yīng)有的重視，從各個角度研究了塞夫、麥麗絲的電影創(chuàng)作。本論文在前人研究成果的基礎(chǔ)上，試圖系統(tǒng)研究塞夫、麥麗絲90年代以來的電影導(dǎo)演藝術(shù)，具體探討他們的電影創(chuàng)作觀念、創(chuàng)作觀念在作品中的反映及“馬上動作片”的類型化創(chuàng)作等幾個問題，同時，嘗試分析塞夫、麥麗絲導(dǎo)演和他們的電影給予中國類型電影和內(nèi)蒙古電影的重要影響。

簡介：Y859332學(xué)號巳里墊坐坐困北京碾襲擎院碩士研究生學(xué)位論文題目空鴛墨△土丕叢生題漁宜陸蘭盛．英文題目≤墨塑叢型I蘭21竺』垃生J墊童O一2蟶2二絲苧姓名勉玉專業(yè)迦土塹進(jìn)導(dǎo)師L盆耋二OO爻年三一月CHINA’SMOVIEPOSTERARTDURING1970S一80SABSTINCTTAKINGTHEMOVIEPOSTERSDURING1970S一80SINCHINAASSUBJECT，THISDISSERTATIONDIVIDESTHEMINTOTRADITIONALWAYOFEXPRESSION，MODERNWAYOFEXPRESSION，ANDACOMBINATIONOFTRADITIONALANDMODERNWAYOFEXPRESSION，ANDTRIESTOANALYZETHEIRCHARACTERANDTHEREASONTHATCAUSETHEIRCHARACTERRESPECTIVELY．FINALLY，ACOMPARISONBETWEENCONTEMPORARYPOSTERSANDTHOSEIN1970S一80SISMADETOFINDOUTTHOSEELEMENTSIN1970S80S’SPOSTERSTHATWEMAYUSEFORREFERENCEINTODAY’SPOSTERDESIGN．KEYWORDS1970S一80S，MOVIEPESTER，DESIGN

簡介：學(xué)號104753140491分類號J9碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文管虎電影的敘事藝術(shù)探析管虎電影的敘事藝術(shù)探析學(xué)科、專業(yè)戲劇與影視學(xué)研究方向廣播電視編導(dǎo)申請學(xué)位類別藝術(shù)學(xué)碩士申請人鄧亞麗指導(dǎo)教師曹毅梅教授二〇一七年三月