論太極拳的“牽動四兩撥千斤”.pdf

1、太極拳是我國寶貴的民族文化遺產(chǎn),是中華民族的國粹之一.雖然對太極拳起源的說法很多,但總的來說,太極拳是綜合吸收了明代名家拳法,特別是吸取了戚繼光的三十二勢長拳,并結(jié)合了古代導(dǎo)引、吐納氣功之術(shù)和中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說,以及古代樸素辯證唯物主義的陰陽五行學(xué)說,以道教、太極八卦等理論為哲學(xué)基礎(chǔ)而創(chuàng)編的.這些理論使太極拳蘊含著豐富的中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)哲學(xué)思想,成為一項集健身,技擊與一體的傳統(tǒng)體育項目,并一步步走向世界. 由于文化背景不同,在東方文

2、化下創(chuàng)造的太極拳于在西方文化影響下形成的許多技擊術(shù)有顯著的不同.西方強(qiáng)調(diào)競爭和對抗,這一思想不但體現(xiàn)在諸多社會領(lǐng)域,也體現(xiàn)于技擊運動中.在技擊中,他們極其重視實力,面對力量要求以更大的力量來對抗,重視敵我雙方的力量對比,精細(xì)于許多問題的量化的比較.以拳擊為代表的西方技擊術(shù),動作直接麻利,注重速度和突然性.技擊在他們眼里首先是對立的兩個方面:敵和我.而中國技擊術(shù)(太極拳)更多地體現(xiàn)了統(tǒng)一和協(xié)調(diào)的思想."以小力勝大力","四兩撥千斤"的思想

3、相對更加彰顯,強(qiáng)調(diào)強(qiáng)與弱的互相為用和互相轉(zhuǎn)化,強(qiáng)調(diào)借勢打勢、借力打力,以柔克剛.它是"以天下之至柔,馳騁天下之至堅.".太極拳中"四兩撥千斤"的思想出自于王宗岳《太極拳論》的打手歌.其中這樣寫道:"任你巨力來打我,牽動四兩撥千斤."這里的"四兩"和"千斤"不是我們平常所說的數(shù)學(xué)概念,即:不是過去的十六兩為一斤的"四兩"和"千斤",更不是現(xiàn)在的500克為一斤的"四兩"和"千斤".那么這樣的話,125克怎么能撥動500000克呢?所以說"四

4、兩"和"千斤"在技擊中,即為"以小力勝大力""以弱勝強(qiáng)""實則備之""強(qiáng)則避之""以柔克剛"的敵我雙方的對立關(guān)系.王宗岳在《太極拳論》稱:"有力打無力、手慢讓手快,是皆先天之自然之能,非觀學(xué)力而有為也."就是說有力打無力、大力勝小力、手快勝手慢,都是先天賦有的本能,不是學(xué)出來的.太極拳的出現(xiàn),打破了這種依靠自然之能而取勝的傳統(tǒng)技擊觀念,創(chuàng)造了一種全新的適合相對于西方人矮小體弱的技擊術(shù),強(qiáng)調(diào)"四兩撥千斤""借勢打勢""借力打力",追求以最

5、少的消耗,最快的速度將對方擊倒,表明太極拳是不同于憑蠻力與敵搏斗制勝的體育項目,作為中國國粹之一的太極拳應(yīng)當(dāng)好好珍惜并加以研究. 太極拳是古代憑借在實踐中的經(jīng)驗創(chuàng)編的,在實踐中也充分證明了太極拳的實用性和健身性,但武術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展不能只憑借一種直覺體悟來研究,必須有堅實的科學(xué)理論為指導(dǎo). 通過查閱相關(guān)資料獲知,很多武術(shù)學(xué)者已經(jīng)意識到運用運動生物力學(xué)原理在武術(shù)中的應(yīng)用對武術(shù)發(fā)展的重要意義,并且運用生物力學(xué)原理分析、總結(jié)武術(shù)