論太極拳的內(nèi)外兼修.pdf

1、太極拳是中華民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，是中華武術(shù)運(yùn)動(dòng)瑰寶之一，是一種極具韻味的文化拳，是中國(guó)奉獻(xiàn)給世界的一種高級(jí)的健身方法，它歷經(jīng)幾百年的滄桑和十幾代拳師的潛心求索，在套路演練、格斗技擊、防身自衛(wèi)、健身養(yǎng)生等很多方面做出了巨大的貢獻(xiàn)，并贏得了世界性的聲譽(yù)。太極拳內(nèi)容豐富、形式多樣、風(fēng)格獨(dú)特、運(yùn)動(dòng)緩慢柔和、適應(yīng)性廣泛，具有增進(jìn)健康、增強(qiáng)體質(zhì)、防身御敵等功效，深受廣大群眾的喜愛(ài)。隨著社會(huì)的發(fā)展和人們文化生活水平的提高，太極拳這一帶有濃厚的民族文化特

2、征的健身運(yùn)動(dòng)充分顯示了東方文化的特色和魅力，并且向世界不斷展現(xiàn)著它在強(qiáng)身健體、修身養(yǎng)性等方面的巨大潛能。
　　太極拳以中國(guó)古代的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)為基礎(chǔ)，故又稱陰陽(yáng)拳，是一種柔和、緩慢、輕靈的拳術(shù)。太極拳以弧形的運(yùn)動(dòng)為主旋律，其運(yùn)動(dòng)軌跡始終體現(xiàn)弧形，蘊(yùn)含“萬(wàn)變不離其圓”的哲理，這與道家的陰陽(yáng)八卦圖形相呼應(yīng)，表示陰陽(yáng)二氣不停旋轉(zhuǎn)，并體現(xiàn)了天地萬(wàn)物間的平衡。太極拳要求“心靜身正，以意導(dǎo)動(dòng)”，我們不難看出，太極功夫中的各種形態(tài)招勢(shì)，都極講究意領(lǐng)氣

3、行，體隨氣動(dòng)，圓活連貫，周身貫氣，達(dá)到內(nèi)外兼修。只有全身血脈通暢，內(nèi)氣才能隨意行往體內(nèi)的各個(gè)部位，力才可隨心所欲、觸之即發(fā)。
　　太極拳以棚、捋、擠、按、采、挒、靠、進(jìn)、退、顧、盼、定為基本十三式，動(dòng)作柔和緩慢，處處帶有弧形，運(yùn)動(dòng)連綿不斷，勢(shì)勢(shì)相承。太極拳要求:心靜用意，以意識(shí)引導(dǎo)動(dòng)作，使動(dòng)作與呼吸緊密結(jié)合，呼吸深勻、平穩(wěn)、自然；立身中正安舒，做到“運(yùn)動(dòng)如抽絲，邁步如貓行”；動(dòng)作要走弧形，圓活輕靈，同時(shí)以腰為軸，節(jié)節(jié)貫穿，處處分清

4、虛實(shí)，同時(shí)重心保持穩(wěn)定；輕巧沉重，剛?cè)嵯酀?jì)，要做到明動(dòng)靜、辨虛實(shí)、識(shí)剛?cè)?，?dòng)作不浮不僵，外柔內(nèi)剛，剛?cè)犰`活變換，發(fā)勁完整。太極拳是以套路練習(xí)為基礎(chǔ)，以推手、散手為用，通過(guò)長(zhǎng)期的修煉達(dá)到提高人的身體素質(zhì)和攻防技能。套路練習(xí)從健美和審美的角度以及動(dòng)作的幅度和要求來(lái)看，這種形式雖與實(shí)用的技擊有些距離，但仍不失原意，即保留了技擊特性，又符合體育競(jìng)技與健身的要求。太極拳注重從整體上把握外在的自然規(guī)律和內(nèi)在的身心發(fā)展規(guī)律，強(qiáng)調(diào)“內(nèi)外合一”、“形神兼

5、備”，講究“內(nèi)三合”、外“三合”，注重心、神、意、氣與動(dòng)作的協(xié)調(diào)配合，有助于人身心健康的發(fā)展。從體育保健方面來(lái)講，不僅能增強(qiáng)運(yùn)動(dòng)器官和內(nèi)臟器官的功能，并能增強(qiáng)神經(jīng)系統(tǒng)的保護(hù)性抑制，鍛煉和增強(qiáng)意識(shí)的指揮能力。太極拳講究以靜制動(dòng)，以柔克剛，以小力打大力，其攻防含義大都隱于內(nèi)而不顯于外。在行拳過(guò)程中，要求以內(nèi)氣催動(dòng)外形，一動(dòng)則引動(dòng)全身，以腰為軸，通過(guò)一系列旋轉(zhuǎn)纏繞的螺旋動(dòng)作，使源于丹田的內(nèi)氣，由腰部向四稍發(fā)出，節(jié)節(jié)貫穿，圓轉(zhuǎn)自如，并最終充溢全

6、身，打通任、督二脈，而后復(fù)歸于丹田，由此達(dá)到形神兼?zhèn)?，?nèi)外合一的境界。
　　太極拳吸納了中國(guó)古典哲學(xué)理論、傳統(tǒng)中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)原理、養(yǎng)生理論以及傳統(tǒng)的兵法學(xué)，是一個(gè)充滿哲理意義的拳種，它以太極陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)為指導(dǎo)思想，以中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的整體思維方式把握練拳的整個(gè)過(guò)程，注重整體的修煉。太極拳是一個(gè)充滿哲理的拳種，它繼承了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的和諧價(jià)值觀，充分體現(xiàn)著傳統(tǒng)哲學(xué)的普遍和諧的價(jià)值理念，它追求以意識(shí)引導(dǎo)行動(dòng)，意動(dòng)形隨；講究“以心行氣，以氣運(yùn)身”，使

7、心、氣、神的運(yùn)行和諧統(tǒng)一。這些要求促使人們?cè)诰毩?xí)太極拳時(shí)，要做到“心身松靜”、“氣斂神舒”“內(nèi)外相合”“周身一體”，最終達(dá)到人與自然的統(tǒng)一，即內(nèi)與外、形與神達(dá)到和諧統(tǒng)一的境界。只有全身各部分和諧統(tǒng)一，才能使身體形成一個(gè)陰陽(yáng)和諧的整體。太極拳的鍛煉，講究陰陽(yáng)相濟(jì)，如拳論講:“陰陽(yáng)相濟(jì)，方為懂勁”。太極拳基于整體觀的指導(dǎo)思想，它強(qiáng)調(diào)全面鍛煉，意、氣、神三者兼練并舉，形神兼修，內(nèi)外合一，從而達(dá)到性命雙修，集練體、修性于一身，最終達(dá)到身心平衡。

8、
　　通過(guò)查閱相關(guān)資料，本文從太極拳的哲學(xué)原理入手，論述了太極拳“外練”強(qiáng)身健體與“內(nèi)練”修身養(yǎng)性的功能，結(jié)合本人的體會(huì)通過(guò)探討太極拳運(yùn)動(dòng)中的行拳法則、勁力運(yùn)用法則和技擊法則，論述了太極拳體用兼?zhèn)?、?nèi)外兼修、追求人與自然和諧統(tǒng)一的健身理念。中醫(yī)認(rèn)為:“怒傷肝，喜傷心，思傷脾，憂傷肺，恐傷腎”，因此心性的修煉是太極拳運(yùn)動(dòng)的關(guān)鍵。所以練太極拳時(shí)要目清耳靜，神氣內(nèi)守。從形體方面講，太極拳穩(wěn)靜、緩慢地練習(xí)是為了使身體處于一個(gè)柔和、平穩(wěn)的狀

9、態(tài)，最終使血液循環(huán)及新陳代謝的速度加快，實(shí)現(xiàn)太極拳的養(yǎng)生功能。太極拳論講“運(yùn)勁如抽絲”，就是要通過(guò)這種穩(wěn)靜、緩慢、均勻的運(yùn)動(dòng)來(lái)牽動(dòng)微循環(huán)，使身體從內(nèi)到外，使身體得到徹底鍛煉，這樣，雖然肌肉未明顯的粗壯，但由于肌肉及內(nèi)臟器官的質(zhì)量得到提高，練習(xí)者的身體素質(zhì)也會(huì)不斷的提高。就像一塊原鐵經(jīng)過(guò)反復(fù)冶煉不斷提純一樣，純度越高，生命的活力就會(huì)逐漸增強(qiáng)，才會(huì)有“氣遍周身不稍滯，因敵變化顯神奇”的良好的健身效果和神奇的技擊能力。
　　太極拳是一種

10、合乎人體生理規(guī)律的周身運(yùn)動(dòng)，具有很強(qiáng)的醫(yī)療保健功能。通過(guò)長(zhǎng)期科學(xué)地鍛煉，不但可以強(qiáng)壯筋骨，增強(qiáng)人們的身體素質(zhì)，提高健康水平，而且還能修煉心性，陶冶情操，豐富人們的文化生活，對(duì)當(dāng)前開(kāi)展的全民健身運(yùn)動(dòng)有積極的推動(dòng)作用，另外還能促進(jìn)精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)的加速進(jìn)行。要想達(dá)到更好的健身效果，必須按照太極拳的技法要求進(jìn)行科學(xué)地練習(xí)，這樣才能達(dá)到事半功倍的效果。因此，教師不僅要具備高超的技藝和掌握太極拳的理論知識(shí)，而且還必須有一套切實(shí)可行的教學(xué)方法