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1、關(guān)注學(xué)校的歷史就是關(guān)注學(xué)校的未來(lái),不對(duì)鄉(xiāng)村學(xué)校的歷史發(fā)展過(guò)程作一番深入細(xì)致的研究,就不會(huì)有對(duì)全國(guó)學(xué)校的價(jià)值和地位作一個(gè)完整而科學(xué)的判斷。沒(méi)有對(duì)學(xué)校歷史的深入細(xì)致研究,沒(méi)有對(duì)學(xué)校所處不同文明時(shí)代的不同“土壤”的對(duì)比,就不能發(fā)掘引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展最核心的要素——學(xué)校精神。學(xué)校精神是指賦予學(xué)校以生命、活力并反映了學(xué)校歷史傳統(tǒng)、校園意志、特征面貌的一種校園精神文化形態(tài),它活躍于校園內(nèi)部并歸屬于校園文化的范疇。學(xué)校精神是學(xué)校在長(zhǎng)期的辦學(xué)過(guò)程中積淀、整合
2、、提煉的反映學(xué)校、廣大師生員工的理想目標(biāo)、精神信念、文化傳統(tǒng)、學(xué)識(shí)風(fēng)范和行為準(zhǔn)則的價(jià)值觀念體系和群體意識(shí),它的核心則是一種人本精神。當(dāng)前出現(xiàn)的形形色色的教育現(xiàn)象(問(wèn)題)雖然有著各種各樣的直接和間接原因,但歸根究底是因?yàn)閷W(xué)校核心價(jià)值觀——學(xué)校精神的缺位或錯(cuò)位。教育之所以為人尊敬,就在于其強(qiáng)大的無(wú)可替代的內(nèi)在尊嚴(yán)。教育尊嚴(yán),不僅是學(xué)校精神的重要組成部分,而且可以視為學(xué)校教育的真正內(nèi)涵。 學(xué)校精神可以分為學(xué)校之獨(dú)立精神和學(xué)校之批判精神
3、。自由精神首先表現(xiàn)為心智之自由,具有自主和自動(dòng)之意識(shí),有自主的愿望、需求和能力,選擇自己的信念和理想,不斷地為自己的選擇作出調(diào)整、力求更大的進(jìn)步,以獲得個(gè)體的真正自由,實(shí)現(xiàn)健康、全面和自由的發(fā)展;并將自主選擇的信念和理想作為個(gè)人的權(quán)利,而且保護(hù)這種權(quán)利不能被外部簡(jiǎn)單否認(rèn)。凡有自由精神者必有獨(dú)立精神,具有“自由精神”的人,其判斷、行動(dòng)和實(shí)踐是出自內(nèi)心的認(rèn)識(shí),而不是由于權(quán)威的壓力、組織的標(biāo)準(zhǔn)或功利的誘導(dǎo)。學(xué)校批判精神是學(xué)校的一貫追求,從性質(zhì)
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