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1、道德責(zé)任是道德教育界和倫理學(xué)中一個(gè)古老而重要的范疇。在道德規(guī)范的體系中,道德責(zé)任居于最高層次,任何對(duì)道德教育的探討都不可能繞開責(zé)任教育。
目前,高校校園網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)建設(shè)得到了迅猛的發(fā)展,基于校園網(wǎng)絡(luò)的各種校園網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng)也日漸豐富。然而,校園網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)高校的文化傳播、交流,以及學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)方式產(chǎn)生了巨大影響的同時(shí),大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任缺失的現(xiàn)象同樣令人堪憂。因此,在高校校園網(wǎng)絡(luò)文化蓬勃發(fā)展的現(xiàn)在,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任的培養(yǎng)與建
2、構(gòu)已經(jīng)迫在眉睫。
本研究由五部分構(gòu)成,論文的第一部分為緒論部分,旨在說明本研究的選題緣由、研究的背景和意義、研究思路和方法以及國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究的文獻(xiàn)綜述。
論文的第二部分描述當(dāng)前高校校園網(wǎng)絡(luò)中存在著除BBS之外的網(wǎng)絡(luò)文化形式以及發(fā)展現(xiàn)狀,高校校園網(wǎng)絡(luò)文化的特點(diǎn)。同時(shí)也闡述了筆者對(duì)于何為高校校園網(wǎng)絡(luò)文化的不同認(rèn)知。
論文的第三部分,通過對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任的特征、類型、判斷的依據(jù)和原則的分析,從而為道德責(zé)
3、任的缺失的判斷提供理論依據(jù),對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中道德責(zé)任缺失的原因進(jìn)行整體分析提供方向。
論文的第四部分從他律和自律維度對(duì)大學(xué)生道德責(zé)任缺失進(jìn)行了歸因分析,他律維度包括高校校園網(wǎng)絡(luò)文化、網(wǎng)絡(luò)文化形式作為主體的道德責(zé)任缺失、倫理文化以及道德責(zé)任教育的缺乏;自律維度包括個(gè)體的生、心理原因、主體性缺位和缺失、現(xiàn)實(shí)道德責(zé)任缺失。
論文的第五部分具體闡述了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任建構(gòu)。分別從道德責(zé)任學(xué)習(xí)機(jī)制、網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任制度建設(shè)、網(wǎng)
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