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1、民俗藝術(shù)符號(hào)在現(xiàn)代媒體中的運(yùn)用摘 要:本論文主要通過(guò)舉例簡(jiǎn)析民俗藝 術(shù)符號(hào)如何在現(xiàn)代媒體中進(jìn)行創(chuàng)新, 尋 找自己新的傳播方式,煥發(fā)出新 的活力。同時(shí),如何正確得當(dāng)?shù)剡\(yùn)用 民俗藝術(shù) 符號(hào)和現(xiàn)代媒體,將符號(hào) 的“能指”與“所指”與現(xiàn)代媒體中 的內(nèi)涵與外延相 適應(yīng)的局部進(jìn)行適 配,是現(xiàn)如今的難題也是必須思考的 課題。關(guān)鍵詞:民俗藝術(shù)符號(hào);現(xiàn)代媒體民俗藝術(shù)是勞動(dòng)群眾在民間習(xí)俗中,為了滿(mǎn)足自身的物質(zhì)生活需求和精神生活 需要所進(jìn)行的民俗活動(dòng)。民俗藝
2、術(shù)作為一種群眾藝術(shù),反響的是群眾最根本的 文化價(jià)值觀念和生活精神面貌。在現(xiàn)代社會(huì)中,民俗又在信息傳播和交流中以 民俗藝術(shù)符號(hào)的形式表現(xiàn)出來(lái)。民俗藝術(shù)符號(hào)是人類(lèi)集體智慧的產(chǎn)物。民俗藝 術(shù)符號(hào)作為民俗表現(xiàn)體,是用某一個(gè)民俗事物作代表,并在相應(yīng)的背景中具有 一定的象征意義。同時(shí),符號(hào)也可以認(rèn)為是孫發(fā)成,民俗藝術(shù)符號(hào)及其現(xiàn)代化傳播[論文]2011譚征,京劇服裝與臉譜的色彩研究[學(xué)位論文]2008 劉錢(qián)倩,電影霸王別姬中音樂(lè)對(duì)情節(jié)的推動(dòng)作用[論文
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