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1、1第二章 第二章 對國家出路的早期探索 對國家出路的早期探索一、教學(xué)目的: 一、教學(xué)目的:通過本章的講述,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:在中國淪為半殖民地半封建社會(huì)過程中,中國的各個(gè)階級(jí)和階層都進(jìn)行了反抗和斗爭,但是無一能夠取得勝利,這樣就為認(rèn)識(shí)到只有中國的工人階級(jí)才能擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)革命的重任打下了基礎(chǔ)。二、重點(diǎn)和難點(diǎn): 二、重點(diǎn)和難點(diǎn):1.評(píng)價(jià)太平天國的綱領(lǐng)和其失?。?.對洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想和基本綱領(lǐng)的評(píng)價(jià);3.百日維新述評(píng)。三、計(jì)劃課時(shí): 三、計(jì)劃課
2、時(shí):2 課時(shí) 課時(shí)第一節(jié) 第一節(jié) 農(nóng)民群眾斗爭風(fēng)暴的起落 農(nóng)民群眾斗爭風(fēng)暴的起落隨著外國入侵,中國的民族危機(jī)和社會(huì)危機(jī)日益加深,社會(huì)各階級(jí)都面臨著“怎 “怎么辦” 么辦”的問題。從農(nóng)民群眾,到地主階級(jí)洋務(wù)派,到資產(chǎn)階級(jí)維新派,到資產(chǎn)階級(jí)革命派,他們從各自的階級(jí)立場出發(fā),對國家的出路進(jìn)行探索,先后提出了自己的主張和方案。但是無論是農(nóng)民階級(jí)的反帝反封建斗爭,地主階級(jí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng),還是資產(chǎn)階級(jí)維新變法,都無法實(shí)現(xiàn)中國的民族獨(dú)立和國家富強(qiáng),這些探
3、索先后以失敗告終。提問 提問1-2 1-2 名學(xué)生。 名學(xué)生。一、太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭 一、太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭(一)金田起義和太平天國的建立 (一)金田起義和太平天國的建立 1. 1. 太平天國農(nóng)民起義的背景 太平天國農(nóng)民起義的背景(1)清政府為了支付賠款,拼命搜刮百姓 )清政府為了支付賠款,拼命搜刮百姓 鴉片戰(zhàn)爭失敗以后,為支付對列強(qiáng)的巨額賠款,同時(shí)也為了彌補(bǔ)財(cái)政虧空,清政府加重了賦稅的征收科派。各級(jí)官吏在征收錢糧時(shí)往往浮收勒扣,橫征暴斂
4、,農(nóng)民的負(fù)擔(dān)更為加重。正如天地會(huì) 天地會(huì)的《萬大洪告示》所說:“天下貪官,甚于強(qiáng)盜,衙門污 “天下貪官,甚于強(qiáng)盜,衙門污吏,何異虎狼” 吏,何異虎狼” , “民之財(cái)盡矣,民之苦極矣 “民之財(cái)盡矣,民之苦極矣!”(2)鴉片輸入引起白銀外流、銀貴錢賤 )鴉片輸入引起白銀外流、銀貴錢賤由于西方資本主義的入侵,中國的農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體。鴉片貿(mào)易在戰(zhàn)后進(jìn)一步泛濫,白銀外流更加嚴(yán)重,導(dǎo)致銀貴錢賤,又額外增加了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。3皆可
5、分得一份數(shù)量相同的土地,不滿 16 歲的減半。(2)建立農(nóng)村基層組織政權(quán) )建立農(nóng)村基層組織政權(quán)“兩”《天朝田畝制度》規(guī)定,農(nóng)、副業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)與分配,都以農(nóng)村政權(quán)的基層組織“兩”來實(shí)行管理,每 25 25 戶為 戶為 1“兩” “兩” 。(3)設(shè)立 )設(shè)立“圣庫制度 圣庫制度” 生產(chǎn)所得, “除足其二十五家每人所食可接新谷外,余則歸圣庫” ;“所有婚娶彌月喜事,俱用國庫,但有限式,不得多用一錢” 。鰥寡孤獨(dú)廢疾者“皆頒國庫以養(yǎng)” 。太平
6、天國的領(lǐng)導(dǎo)者們希望通過施行這樣的方案,建立“有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使,無處不均勻,無人不飽暖”的理想社會(huì)。所以, 《天朝田畝制度》實(shí)際上是起義農(nóng)民提出的一個(gè)以解決土地問題為中心的比較完整的社會(huì)改革方案?!短斐锂€制度》的主張,從根本上否定了封建社會(huì)的基礎(chǔ)即封建地主的土地所有制,表現(xiàn)了廣大農(nóng)民要求平均分配土地的強(qiáng)烈愿望,是對以往農(nóng)民戰(zhàn)爭中“均貧富” 、 “等貴賤”和“均平” 、 “均田”思想的發(fā)展和超越,具有進(jìn)步意義。不過,
7、它并沒有超出農(nóng)民小生產(chǎn)者的狹隘眼界。它所描繪的理想天國,仍然是閉塞的自給自足的自然經(jīng)濟(jì),是小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的傳統(tǒng)生活方式;同時(shí)又是一個(gè)沒有商品交換的和絕對平均的社會(huì)。這種社會(huì)理想,具有不切實(shí)際的空想的性質(zhì)。 2. 《資政新篇》的內(nèi)容及評(píng)價(jià) 《資政新篇》的內(nèi)容及評(píng)價(jià)《資政新篇》是太平天國后期頒布的社會(huì)發(fā)展方案。 《資政新篇》是太平天國后期頒布的社會(huì)發(fā)展方案。1859 年,洪仁玕從香港來到天京,被封為干王,總理朝政。不久,他提出了一
8、個(gè)統(tǒng)籌全局的改革方案——《資政新篇》 。它的主要內(nèi)容是:(1)在政治方面,主張“禁朋黨之弊” ,加強(qiáng)中央集權(quán),并學(xué)習(xí)西方,制訂法律、制度。(2)在經(jīng)濟(jì)方面,主張發(fā)展近代工礦、交通、郵政、銀行等事業(yè),獎(jiǎng)勵(lì)科技發(fā)明和機(jī)器制造,尤其是提出“準(zhǔn)富者請人雇工” ,對窮人“宜令作工,以受所值” ,這就把向西方的學(xué)習(xí),從生產(chǎn)力的領(lǐng)域擴(kuò)展到生產(chǎn)關(guān)系的領(lǐng)域,即開始提倡資本主義的雇傭勞動(dòng)制了。(3)在思想文化方面,建議設(shè)立新聞官、新聞館,破除陳規(guī)陋俗,提倡
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