儒學(xué)文化的悖離與回歸——晚明士人美學(xué)態(tài)度的現(xiàn)代觀照

1、浙江大學(xué)人文學(xué)院博士學(xué)位論文儒學(xué)文化的悖離與回歸——晚明士人美學(xué)態(tài)度的現(xiàn)代觀照姓名：張維昭申請學(xué)位級別：博士專業(yè)：中國古代文學(xué)指導(dǎo)教師：韓泉欣20080401A b s t r a c tT h ea e s t h e t i ca t t i t u d eo f t h ei n t e l l e c t u a l si n l a t e M i n g D y n a s t yi s b a s e do n a I l

2、a e S t h e t i cp h i l o s o p h y e v o l v e d 矗o m t h e i rd i s t i n g u i s h e d l i f b s 付l e ，u n d e rw h i c h t h e yf i n dt h e s u b t l eb e a u t yi n n u m e r o u sa s p e c t si n t h e i r1 i v e

3、 ss u c h a ss e r i o u s n e s so r b 鋤t e r ，e l e g a n c eo r Ⅶl g a n 吼j o yo rg n e l ，l a u g n t e ro rc u r s e ，c o n s c l o u s n e s so rd 1 1 l I 墩e n n e s s ，c o m p a n i o n l e s s o rc r o w d e d n

4、e s s ，s p i r i t o rr e a l i t y ，a n dw h a tt h e ys e e o rh e 跣T h e r e f o r e ，w h a tm e s ei n t e n e c t u a l s p u r s u e i s t h e i n d i v i d u a l f } e e d o ma n dc o m f o r t ，t h a t i s ，t od

5、i s c o v e ra n d e n { o yt h e s u b t l ea n d f ．鋤t a s t i c b e a u 田i n t h er h y t l u n i cn o w o fl i f e ．T h i sp h i 王o s o p h yi n t h ei n t e l l e c t u a l si nl a t e M i n gc o n t a i n sa s t r

6、o n gt e n d e n c yo f i n d i v i d u a la 、^ ，a k e n i n g ，w h i c h i s e m b o d i e di nt h e i ru n u s u a lD e r s o n a l i t yc h a r a c t e r i z e de i t h e rb ym a d n e s s ，i n s o l e n c e ，s t r a

7、n g e n e s s o r s p e c i a la d d i c t i o n ，o r b yp u r s u i te x c l u s i v e l yo f s e l fc o n t e m m e n t l i k ec h i l d ．T h i st 豫i ti l l u s t r a t e st h a tt h e p h i l o s o p h yi sn o to I l

8、l ya r e f l e c t i o no f t h ea e s t l l e t i c a b i l i Wo ft h es p e c i a l 擘，o u 卜i n t e l l e c t u a l si nl a t eM i n g ，b u tar e t 啪a n dp r o g r e s s o fc u l t u r e ．T h ea e s t h e t i c p h i l

9、o s o p h yo ft h e i n t e U e c t u a l si n l a t e 】Ⅵi n gl o a d so ni t s e l ft h e h e a v yb u r d e no fc u l t u r a l ，s o c i a l ，a n dh i s t o r i c a l a c c u m u l a t i o n s ，m r o u g h w h i c h w

10、e c o u l d s e e t h er e t u m o f C o n 允c i a n i s ma n d t h er e b e l l i o na g a i n s ti t a tt 1 1 e s 鋤et i m e ．F r o m t h i s p o i n t ，i nf ．a(chǎn) c t w ec o u l ds a y t h ea e s t h e t i c a t t i t u d

11、eo ft h ei n t e l l e c t u a l si n l a t e M i n gi sa na e s t h e t i ce x p l o r a t i o ni nt h ev a l u e o fl i f ea n d p e r s o n a ls i t u a t i o n ，t h r o u g I lw h i c ht h e i n t e l l e c t u a l s

12、i m e n d t o g a i nas p i r i t u a l 疳e e d o m a 1 1 dt 0r e l i e v ea I l dt r a n s f o r m t h e 饑s 仃a t i o na n d p a i nr e s u l t e d 矗o mh a 以r l e s si nl i f ．e ．H o w e v e r ，a sw h a tP l o t i n u ss

13、a i d ，“t og a i nb e a u t y “s e l f m e a n s y o um u s tf i r s ta b 甜l d o n t h ee a r t l l l yk i n g d o m 鋤d t h e r e i no f t h eW h o l e o f e a r t h ，o c e a na l l dh e a v e n ，a 1 1 di fy o uc o u l d

14、 h a v et h e c o n t e m p tf o r a J l o ft h e s e ，y o u m i g h tt u m y o u r s e l ft o t h e t r u e b e a u t y ，a n dc o m e m p l a t e o n i t ．”T h i s “a b a l l d o n ”n e e d st ob er e a l i z e dt h r o

15、 u g h a c o m b i n a t i o n o f t h ea e s t h e t i c s u b i e c t ’s c o n t e m p tf o re v e r y t h i n ga 1 1 d h i so b j e c t i v eb e h a V i o r ' w h i c hi s ad i 伍c u l tm i s s i o n f o rt h ei m

16、e l l e c t u a l s i nl a t eM i n g ，f o r t h e ya r es u r r o u n d e db y a s p e c i a le n v i r o n m e n t o f t h er e t 啪鋤dr e b e l l i o no f C o n 如c i a n i s m ．T h u st l l e a e S t h e t i ca 士t i t u

17、 d eo f t h ei n t e l l e c t u a l s t h e n i n e v i t a b l yc o n t a i n s a t r a 西co d o r ．T t l e c o n t e m p l a t i o n 鋤ds t u d y i n m i st l l e s i s o n t l l e a e s t h e t i c a t t i t u d e o ft

18、 h ei n t e l l e c t u 出si n1 a t eM i n g D y n a s t yc o m p l e m e n t s i nt h r e e l e v e l s ．T h ef i r s tl e v e lf o c u S e so nt h e i m e l l e c t u a l s ’i n m v i d u a l i s m a J l d t h e i r p h

19、 i l o s o p h i c a l r e f l e c t i o n o nl i f e ．T h ei n t e l l e c t u a l s ’p e r S e v e m c ei np u r s u i n gt h e v a l u eo fb e i n ga l i V e i s t 0 a 伊e a t e x t e n tS p e c i f i e db y t h e i rd

20、 e v o t e dl o v ef o r l i f ea n d t h e i re x p e r i e n c eo f i n d i v i d u a ll i f e ．D e e p l yi n f l u e n c e db yt h ee n l i 曲t e n i n gt h o u g h t si n t h a te r a ，t h ei m e l l e c t u a l sp u

21、 tl i 曲t l yt l l e i rp e r s o n a l h a r d s h i p ，c o n 凡s i o n ，a 1 1 X i e t y ，a n g e r a I l d o t h e rf e e l i n g s i n t 0 t h e i ra r t i c l e s ，w h i c h i st r a n s f o r m e d i n t oa p r o f o

22、u I l d s p e c u l a t i o n ；o nt h eo m e r h a r l d ，t h e yf i g h ta g a i n S tt h ec o n t e m p o r a W s o c i e t yw h i c h s 锨m g l e s 甜l d a l i e n a t e si n d i v i d u a l i t yb yr e b e l l i o u sa

23、 n dw i l d p e r s o n a l p r a C t i c e ，w h i c he m b o d i e s t h ea w a l ( e n i n g o fi n d i v i d u a l 塒鋤dm er e c o g n i t i o no f p e r s o n a l l i f e ．F r o mt h i sp e r s p e c t i v e ，t 1 1 e s

24、 ei n t e l l e c t u a l s ’c o n t e m p l a t i o no nl i f ec a l lb ei n t e r p r e t e di m o a m a d n e s s f o r t h ee t e m a ls p i r i to f t e m p o r a r y n a t u r a l l i 佬a 1 1 d a s a d n e s s f o r

25、 t h e t e m p o r a 珂b e i n g o f i n d i v i d u a l l i f e ，m r o u 曲w h i c h t h ei n t e l l i g e n c e a n db e a u t y o fl i 詫p r o s p e r S ．T h e s e c o n d l e v e l f o c u s e so n ac u l t u r a la n