論三國(guó)故事文藝作品中孫尚香形象的演變

1、C e n t r a l C h i n a N o r m a l U n i v e r s i t yS u p e r v i s o r ：T a n B a n g h eA c a d e m i c T i t l e ：P r o f e s s o r S i g n a t u r e ：A p p r o v e dA p r i l 2 0 1 1j童．．曩，^0坼，Ⅱ帶e7‘：，‘■一哥噶嚼‘‘舌毫，I ’

2、．二_ 哼⑨碩士學(xué)位論文^ 五A S T E R ’S T H E S I S內(nèi)容摘要《三國(guó)演義》這部被世人稱(chēng)之為“四大奇書(shū)”的小說(shuō)，自誕生就引起了不少研究者的關(guān)注，進(jìn)而引起了對(duì)三國(guó)故事所蘊(yùn)含的思想以及文化意義的關(guān)注，當(dāng)然，其中浩如煙海的人物形象也是研究者們研究的重點(diǎn)。作為三國(guó)故事中一個(gè)重要的女性人物孫尚香，雖也或多或少受到關(guān)注，對(duì)其研究的方法也是多種多樣，有考據(jù)研究、藝術(shù)分析、文化思想研究等內(nèi)容的探討，但是其研究也是零零散散，不成系統(tǒng)

3、。筆者在搜集了大量的資料后，首先做了這樣一個(gè)嘗試，從孫尚香這個(gè)人物形象的原始形象階段、發(fā)展階段、演變階段等三個(gè)方面出發(fā)，全面分析研究這個(gè)人物形象在不同的發(fā)展階段所表現(xiàn)出來(lái)的性格特征，從而探究該形象所體現(xiàn)的文化意義。第一章是孫尚香原始形象的論述。< 三國(guó)志》中《：吳書(shū)》和《蜀書(shū)》關(guān)于孫尚香的相關(guān)記載，為我們勾勒出了孫尚香簡(jiǎn)單而真實(shí)的一生。雖簡(jiǎn)單，但也將其出身、婚姻生活交代了出來(lái)：雖然孫尚香的成長(zhǎng)歷程、性格特點(diǎn)在《三國(guó)志》中沒(méi)有作詳細(xì)

4、描述，但是其驕橫跋扈的性格特征在書(shū)中卻已有所交代。從婚姻生活來(lái)看，孫劉二人的婚姻本來(lái)就沒(méi)有任何真感情可言，他們的婚姻是伴隨兩國(guó)政治聯(lián)盟的形成而產(chǎn)生，又隨著兩國(guó)政治聯(lián)盟的分裂而分裂。第二章是孫尚香形象的初步發(fā)展階段，主要從兩個(gè)方面來(lái)討論：即《三國(guó)志平話》中的孫尚香形象?！度龂?guó)志平話》中用孫劉聯(lián)姻這件事來(lái)塑造了一個(gè)矛盾而復(fù)雜的孫尚香形象。孫尚香帶著刺殺劉備的決心去跟劉備結(jié)婚，然而在整個(gè)婚姻過(guò)程中，孫尚香經(jīng)歷了一個(gè)矛盾而復(fù)雜的心理斗爭(zhēng)過(guò)程。孫

5、尚香在以元雜劇“三國(guó)戲“ 為代表的從民間說(shuō)唱向文入創(chuàng)作過(guò)渡的轉(zhuǎn)型階段的形象。元雜劇中的三國(guó)故事上承《三國(guó)志》及民間說(shuō)唱，下啟《三國(guó)志通俗演義》，為三國(guó)故事的傳播和發(fā)展起到了過(guò)渡作用。三國(guó)戲?qū)懙綄O尚香形象的，主要是無(wú)名氏的《兩軍師隔江斗智》，它塑造了一位在三國(guó)戰(zhàn)亂、硝煙彌漫的社會(huì)中審時(shí)度勢(shì)，勇敢而自由地把握自己的命運(yùn)，在三國(guó)政治斗爭(zhēng)的激流中勇于開(kāi)拓，追求個(gè)性解放，為自己奏響了“情愛(ài)凱歌“ 的東吳郡主孫尚香形象。第三章是孫尚香形象在《三國(guó)演