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1、西北大學(xué)博士學(xué)位論文薩法維王朝對外交往研究姓名:王平申請學(xué)位級別:博士專業(yè):世界史指導(dǎo)教師:彭樹智20090401意志,激發(fā)愛國熱忱,共同抵御外辱,薩法維的統(tǒng)治者從建國之初即宣布什葉派伊斯蘭教為國教,并采取各種有力措施予以扶植。什葉派伊斯蘭教是薩法維王朝對外交往的一面旗幟,在對外交往中什葉派伊斯蘭教在波斯獲得了長足發(fā)展,并逐漸上升為一種獨(dú)立的政治力量。這為伊朗后來成為什葉派國家奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。薩法維王朝時期,波斯與東、西方國家展開了廣
2、泛的經(jīng)濟(jì)、文化交往,即使是與遙遠(yuǎn)的中國,亦有相互的經(jīng)濟(jì)文化往來。盡管薩法維王朝堅持什葉派伊斯蘭教的國教地位,但對于其他非伊斯蘭宗教保持了寬容和開放的態(tài)度,對于豐富波斯文明、促進(jìn)世界文明交往提供了有力條件,同時也為西方教會勢力的逐步深入創(chuàng)造了機(jī)會。薩法維王朝的對外交往是積極的、主動的、成功的。薩法維王朝時期文明交往呈現(xiàn)出多樣性和復(fù)雜性特征;不同時期內(nèi)部交往的狀況,影響了薩法維王朝對外交往的水平:軍事力量作為先進(jìn)生產(chǎn)力的表現(xiàn)形式之一,是影響
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