牛神信仰的文化解析——以安徽省y村的牛神信仰為例

1、墨短衣學(xué)碩士學(xué)位論文學(xué)校代碼：1 0 3 5 7密 級(jí)：保密期限：牛神信仰的文化解析一以安徽省Y 村的牛神信仰為例A n I n t e r p r e t a t i o no f t h e C a t t l eG o d B e l i e f s- ——AC a s eo f C a t t l e G o d B e l i e f i nY V i l l a g e A n h u iP r o v i n c e學(xué) 號(hào)

2、姓 名一級(jí)學(xué)科二級(jí)學(xué)科指導(dǎo)教師完成時(shí)間S 1 4 2 0 1 0 3 1李金德社會(huì)學(xué)人類學(xué)周典恩2 0 1 7 年2 月摘要在眾多的民問信仰研究中，關(guān)于牛神信仰的研究成果頗多，但是其中的研究多是西南、西北少數(shù)民族地區(qū)的牛神信仰，而長(zhǎng)江中下游地區(qū)作為我國(guó)主要的糧食生產(chǎn)基地之一，稻作文化豐富，此地關(guān)于牛神信仰的研究卻是不多，特別是具有代表性的村落所進(jìn)行的人類學(xué)研究更是比較欠缺。本文從人類學(xué)的視野，以安徽省Y 村為切入點(diǎn)，綜合人類學(xué)及其相關(guān)學(xué)

3、科的理論和方法，詳細(xì)考察了Y 村的牛神信仰情況，對(duì)Y 村中牛神信仰在經(jīng)歷了文化變遷和社會(huì)運(yùn)動(dòng)的過程中幸存下來的原因進(jìn)行嘗試性的解析。本文主要由三部分組成。第一部分由第一章緒言組成，介紹了本文的選題緣由、研究方法和意義、牛神信仰的研究現(xiàn)狀。在綜合國(guó)內(nèi)外關(guān)于牛神信仰研究的研究成果可以發(fā)現(xiàn)，各地區(qū)的牛神信仰都與當(dāng)?shù)氐奶厣幕兄Ыz萬縷的聯(lián)系，Y 村所在的長(zhǎng)江中下游地區(qū)，自古便是糧食生產(chǎn)的主要地方之一，而牛在為農(nóng)耕文化扮演著重要的角色，但是就

4、筆者所掌握的資料，關(guān)于此地的牛神信仰研究較為欠缺，所以本文就以此地的Y 村牛神信仰為切入點(diǎn)，進(jìn)行調(diào)查研究。第二部分由四章組成。第二章主要寫的是本次研究的田野點(diǎn)概況，包括Y村的地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、教育、歷史與人文。本章闡述了選擇該村落作為田野點(diǎn)的原因，同時(shí)也描述了此次孕育牛神信仰的文化環(huán)境。第三章的內(nèi)容是Y 村牛神信仰的現(xiàn)狀，在本章中主要寫到了該地牛神信仰的起源、牛神作為地方保護(hù)神它在村民眼中的作用、牛神信仰的儀式。第四章寫的是牛神信仰的人類

5、學(xué)解讀，本章主要從人類學(xué)的視角去看待牛神信仰產(chǎn)生的原因以及儀式的表現(xiàn)形式為何會(huì)如此。第五章寫的是牛神信仰的功能解析，揭秘牛神在村民生活中所起到的各種神奇的能力，并且在此基礎(chǔ)上結(jié)合當(dāng)?shù)亟陙淼膶?shí)際情況，討論此地牛神信仰未來的發(fā)展趨勢(shì)。第三部分結(jié)語，主要是對(duì)本篇論文中所提到的Y 村牛神信仰的當(dāng)?shù)匚幕卣?、歷史淵源、儀式的表現(xiàn)形式進(jìn)行概括性的分析總結(jié)。Y 村的牛神信仰，它的產(chǎn)生與存在既有著其他地區(qū)牛神信仰的一般性特征，也有著屬于自己的本土化特