鄉(xiāng)土社會(huì)背景里的俗神信仰——以上海南翔為例_16184.pdf

1、本文的研究，是從南翔的俗神信仰對(duì)于社會(huì)發(fā)展所起的作用入手，以圍繞云翔寺為中心的俗神信仰區(qū)域圈為重點(diǎn)，以城隍信仰等各種神靈崇拜為突破點(diǎn)，力求多角度、有側(cè)重點(diǎn)地展現(xiàn)一個(gè)全面完整的南翔俗神信仰面貌。 到目前為止，大多數(shù)對(duì)于俗神信仰的論著都是在一個(gè)大的區(qū)域內(nèi)對(duì)于整個(gè)信仰體系的詮釋，或者是某一個(gè)信仰神靈發(fā)展過程的整體闡述，而從微觀角度來(lái)透視其所引起的社會(huì)變化的研究并不多。信仰與政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會(huì)因素之間是一個(gè)互動(dòng)的關(guān)系，這種互動(dòng)不僅體

2、現(xiàn)在他們是相互補(bǔ)充的，更重要的是通過各種形式的信仰活動(dòng)，顯現(xiàn)的是整個(gè)社會(huì)文明的興盛或是衰退。本文的重點(diǎn)就是通過對(duì)于明清時(shí)期南翔古鎮(zhèn)的區(qū)域性信仰體系以及民眾崇信意識(shí)的詮釋，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展對(duì)于信仰活動(dòng)起到的是一種推動(dòng)作用，而進(jìn)一步說明，這一系列豐富多彩的崇信表現(xiàn)形式同樣也是有助于社會(huì)發(fā)展的。 本文寫作過程中，在運(yùn)用歷史學(xué)方法的同時(shí)，也結(jié)合了民俗學(xué)、人類學(xué)的一些研究方法。在一個(gè)以人為主的社會(huì)背景里，這樣多學(xué)科的融合，更加有利于清晰