滄州回族武術(shù)文化的研究

1、中圖分類號：U D C ：G 8 5 27 0 0密級：學(xué)校代碼：訝{ l ￡解藍(lán)丈學(xué)碩士學(xué)位論文( 同等學(xué)力)滄州回族武術(shù)文化的研究R e s e a r c h o f c a n g z h o u m a r t i a l a r t sc u l t u r eo f h u in a t i o n a l i t y作者姓名：指導(dǎo)教師：學(xué)科專業(yè)：研究方向：論文開題日期：王明陽趙煥彬教授體育教育訓(xùn)練學(xué)武術(shù)教育訓(xùn)練學(xué)2 0

2、1 3 年1 1 月1 7 日公開1 0 0 9 4摘、要摘要內(nèi)容：滄州武術(shù)歷史悠久，英才輩出，群星璀璨。滄州市1 9 9 2 年成為全國第一個(gè)地、市級“武術(shù)之鄉(xiāng)”。滄州回族武術(shù)于2 0 0 6 年被收錄進(jìn)“國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。滄州武林武精德高，御辱鎮(zhèn)邪、弘揚(yáng)國威。本文就是要深入挖掘滄州回族武術(shù)文化的內(nèi)涵，探索武術(shù)與社會文化的關(guān)系，為傳統(tǒng)武術(shù)文化發(fā)展方向和運(yùn)行模式起到投石問路的作用，為目前中國物質(zhì)豐富時(shí)代的精神文化建設(shè)提供借鑒思路

3、。滄州回族自古就有習(xí)武的民俗，古老的傳統(tǒng)、歷史的沉積為滄州回族武術(shù)凝結(jié)了、深厚的文化底蘊(yùn)。本文以時(shí)間為順序，以滄州回族為載體，以滄州回族歷史文化發(fā)展為線索，以滄州回族所習(xí)練的武術(shù)作為研究對象，立足于民族傳統(tǒng)體育教育，同時(shí)借鑒人類文化學(xué)的實(shí)踐研究方法，從繁雜的歷史與文化的絲絮中，對滄州回族武術(shù)的歷史淵源、文化成因進(jìn)行梳理，運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、訪談法、個(gè)案研究法、田野調(diào)查法、邏輯法等方法進(jìn)行研究，對武術(shù)、武術(shù)文化、地域文化、回族武術(shù)文化等概念進(jìn)

4、行闡述，同時(shí)綜合運(yùn)用多學(xué)科的相關(guān)知識，從不同的視角把武術(shù)與社會聯(lián)系起來，對滄州回族武術(shù)的歷史成因、農(nóng)耕和技擊的社會背景進(jìn)行剖析，注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，分、析社會發(fā)展對滄州回族地區(qū)武術(shù)的影響，審視滄州回族武術(shù)在當(dāng)今社會的發(fā)展現(xiàn)狀，頌揚(yáng)回族武術(shù)文化所包含的海納百川、包容豁達(dá)、重智尚真、眾善奉行的精神，深入思考滄州回族武術(shù)發(fā)展的未來方向，總結(jié)滄州回族武術(shù)文化的結(jié)構(gòu)特征，提煉滄州回族武術(shù)文化的內(nèi)在精髓，發(fā)揮滄州回族地區(qū)武術(shù)文化的當(dāng)代價(jià)值，力爭在