商丘武術(shù)文化研究.pdf

1、商丘武術(shù)文化的發(fā)展是中州武術(shù)文化乃至中華武術(shù)文化發(fā)展的一個(gè)縮影。進(jìn)行商丘武術(shù)文化研究，是對(duì)中州武術(shù)文化研究的深入、細(xì)化和補(bǔ)充，有益于傳統(tǒng)武術(shù)文化的傳承和可持續(xù)發(fā)展。本文從文化社會(huì)學(xué)和歷史社會(huì)學(xué)的視角，運(yùn)用文獻(xiàn)法、訪談法、個(gè)案研究法等研究方法和區(qū)域文化理論，通過商丘武術(shù)文化的研究，揭示商丘武術(shù)文化核心精神，探索商丘武術(shù)文化的發(fā)展規(guī)律和模式，展現(xiàn)商丘武術(shù)文化的豐富內(nèi)容和獨(dú)特魅力，進(jìn)而豐富中華地域武術(shù)文化研究，為地域武術(shù)文化研究提供理論依據(jù)和

2、借鑒。
　　本文就商丘武術(shù)文化研究區(qū)域范圍進(jìn)行了圈定，對(duì)商丘武術(shù)文化的概念進(jìn)行了界定:商丘武術(shù)文化是商丘地域內(nèi)以武術(shù)技藝為表現(xiàn)形式，體現(xiàn)和反映不同歷史時(shí)期人們思維和行為方式的社會(huì)文化現(xiàn)象。它是商丘地域內(nèi)的一切與武術(shù)相關(guān)的物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的總和。
　　在商丘武術(shù)歷史發(fā)展軌跡中，展現(xiàn)了不同時(shí)期的武術(shù)文化特征:古代商丘武術(shù)文化是勇武善戰(zhàn)，精忠報(bào)國;近代商丘武術(shù)文化是融匯百家，繼承創(chuàng)新;現(xiàn)代商丘武術(shù)文化是與時(shí)俱進(jìn)，扎根生活。

3、>　　經(jīng)過歷史的發(fā)展，商丘地域內(nèi)涌現(xiàn)出許多武藝精湛的武術(shù)名師、名家，這些名師、名家的出現(xiàn)，使得商丘武術(shù)文化更加鮮活，商丘武術(shù)文化的發(fā)展更加的多元化。商丘出土的漢畫像石以藝術(shù)形式展現(xiàn)了漢代的商丘武術(shù)文化和社會(huì)風(fēng)貌，充分體現(xiàn)出漢代商丘的尚武之風(fēng)。在閼伯臺(tái)廟會(huì)中武術(shù)突出娛樂性，表明了商丘武術(shù)已成為商丘民俗文化中的一個(gè)部分。木蘭文化展現(xiàn)出了武術(shù)中的武德文化，武德的核心是愛國主義，這是武術(shù)亙古不變的最重要的價(jià)值。
　　最后，本文對(duì)流行于商丘