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1、小學(xué)生感恩教育論文:小學(xué)階段實施感恩教育淺探小學(xué)階段實施感恩教育淺探“感恩”一詞在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋是:“對別人所給予的幫助表示感激。”中國的感恩文化源遠流長“知恩不報非君子”“滴水之恩當(dāng)涌泉相報”“一日為師終身為父”等古訓(xùn)更是代代相傳。感恩是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)也是一個人的基本品德。感恩是社會上每個人都應(yīng)該有的基本道德準則是做人起碼的修養(yǎng)是一種處世的哲學(xué)是生活中的大智慧是人之常情。一、小學(xué)階段實施感恩教育的必要性我國社會正處在一個
2、社會轉(zhuǎn)型的新時期各種思潮不斷涌入各種道德價值觀念激烈碰撞導(dǎo)致部分青少年的道德品質(zhì)出現(xiàn)明顯的下滑趨勢。此外我國實行獨生子女政策多年許多家長給予孩子過度的物質(zhì)上的滿足與精神上的溺愛導(dǎo)致孩子形成自私自利、知恩不報甚至恩將仇報的不良品行他們在校輕視同學(xué)情、師生情在家漠視親情在社會蔑視公德。感恩教育是以一種合乎人類情感的方式進行的有針對性的教育可使人類逐漸疏離的情感重新煥發(fā)生機因此對小學(xué)生實施感恩教育是十分必要的。1.小學(xué)感恩教育的實施是德育新課
3、程改革的必然要求當(dāng)前感恩教育已經(jīng)成為小學(xué)德育課程的基本內(nèi)容之一在新的德育課程設(shè)置的德目中如:熱愛生命自尊自信樂觀向上意志堅強親近自然愛護環(huán)境勤儉節(jié)約珍惜資源孝敬父母尊重他人樂于助人誠實守信等都蘊含了豐富的感恩教育內(nèi)容——要求學(xué)生擁有對父母、對他人、對自然、對一切生命的感恩情懷。要達此目的就必須對學(xué)生進行有效的感恩教育。2.感恩教育是弘揚我國傳統(tǒng)美德的重要手段中華民族是一個非常重視感恩與報恩的民族但在中國走向現(xiàn)代化的過程中感恩文化受到了嚴
4、重的沖擊甚至出現(xiàn)了巨大的文化斷層。面對蜂擁而至的現(xiàn)代文明人們對物質(zhì)欲望無限追求更顯露出我們在傳統(tǒng)道德傳承上的缺失。感恩教育是彌合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化裂痕的工具是弘揚我國傳統(tǒng)美德的重要途徑。當(dāng)然隨著時代的進步感恩教育的內(nèi)容與形式也要與時俱進。3.感恩教育是構(gòu)建和諧社會的重要基礎(chǔ)建設(shè)和諧社會同樣需要感恩教育。對小學(xué)生感恩教育的實施是構(gòu)建和諧社會的根本如果在兒童階段沒有產(chǎn)生感恩情懷成人后也必將缺少感恩意識缺少與社會、與伙伴的團結(jié)友愛當(dāng)然和諧社會
5、的建設(shè)也就成了一句空話。感恩情懷是現(xiàn)代社會公民的起碼素質(zhì)只有每個人從小就接受感恩教育為感恩情感的養(yǎng)成、感恩價值觀和世界觀的形成打下堅實的基礎(chǔ)才能使個人成為和諧的個人進而構(gòu)建和諧家庭、和諧社會。4.感恩教育是促使學(xué)生形成健康心理的重要途徑感恩情感的形成要經(jīng)過一個自我認識與超越的過程?,F(xiàn)代社會提供了豐富的消費品卻沒有提供充足的信仰與追求古人說“飽食暖衣逸居而無教則近于禽獸”(孟子?滕文公上)現(xiàn)代人說“窮得只剩下錢了”都是對人們感恩情感缺失的
6、真實寫照。須知人與動物的最大不同就在于人有一個內(nèi)在的、具備豐富潛能的心靈世界而感恩教育正是充實學(xué)生心靈世界、提升學(xué)生人格修養(yǎng)、促進學(xué)生心理健康發(fā)展的有效途徑。二、小學(xué)階段實施感恩教育的內(nèi)容與階段策略一般來說感恩教育包括三個層次。初始階段是認知層次:受教者通過教育者的語言感化、實踐示范、實例分析產(chǎn)生樸素的感恩情懷建立基本的判斷標(biāo)準中級階段的情感層次:經(jīng)過認知的升華內(nèi)化為受教者內(nèi)心的一種情感認識到施恩與報恩是一種自覺的意識從而在做的過程中產(chǎn)
7、生幸福感與滿足感實踐層次的感恩教育階段:感恩的行為已經(jīng)內(nèi)化個體的品質(zhì)外化為日常行為。這三個階段不是截然分開的其中認知是基礎(chǔ)情感是動力實踐是目的。感恩教育是增強學(xué)校德育實效性的一項重要手段把它作為德育的切入點容易引起學(xué)生的共鳴使感恩意識在每個人心中傳遞。具備了感恩意識學(xué)生才會自覺保護環(huán)境自覺遵守校規(guī)校紀自覺尊敬師長因為他們對學(xué)校、對教師有深深的感恩之情具備了發(fā)自內(nèi)心的感恩意識學(xué)生才會勤儉節(jié)約因為他們已經(jīng)知道應(yīng)該用自己的實際行動而不僅僅是語
8、言來表達對父母的感恩具備了良好的發(fā)自內(nèi)心的感恩意識學(xué)生會對社會的一切都充滿美好向往因為他們知道社會給予了他們很多。那么在實踐中該如何實施呢1.識恩、知恩教育每個人從出生的那一天起就無時無刻不受著別人的恩澤——父母的養(yǎng)育之恩師長的教育之恩朋友的知遇之恩社會的提攜之恩。如果沒能認識到這些恩情那么孩子將喪失對整個世界的愛。因此感恩教育首先要做的就是識恩、知恩的教育。小學(xué)是人生第一個求學(xué)階段他們是任教師刻畫的一張白紙通過識恩、知恩教育可引導(dǎo)小學(xué)
9、生明白父母對他的摯愛、老師對他的關(guān)愛、同學(xué)對他的友愛、社會與國家對他的大愛使其學(xué)會用自己實際的行動回報父母、師長和社會。2.引導(dǎo)報恩教育古人有云:“滴水之恩當(dāng)涌泉相報”可見知恩圖報是人之常情。父母給了子女養(yǎng)育之恩子女就應(yīng)該尊敬和贍養(yǎng)父母老師給了學(xué)生教育之恩學(xué)生就應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)用取得的好成績答謝老師朋友給了自己深厚的友情自己就應(yīng)該為朋友信守承諾社會給了個人各種公共資源學(xué)生作為社會人自然就該講公德、守秩序。如此等等皆是報恩教育的重要內(nèi)容。報恩
10、的行動可以是物質(zhì)上的回報也可以是行為上的回報還可以是精神上的回報。廣義的報恩既可以是一聲真誠的道謝也可以是“涌泉以報”的物質(zhì)回報。對小學(xué)生的主動報恩教育可以在日常生活中進行如:為父母做點具體的事情在學(xué)校主動承擔(dān)幫助老師的工作在社區(qū)主動幫助別人等等。老師要注意引導(dǎo)學(xué)生這種報恩并不是建立在交換的基礎(chǔ)上的否則極易讓學(xué)生因美好道德情被物化而誤入歧途。3.施恩不求報的教育施恩不求回報是更高層次的品質(zhì)是學(xué)生對自我價值的重新認識是自我價值實現(xiàn)的重要途
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