小學(xué)生感恩教育研究畢業(yè)論文_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、<p><b>  小學(xué)生感恩教育研究</b></p><p>  內(nèi)容摘要:所謂“感恩”,《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為“對(duì)別人所給的幫助表示感激”?!案卸鳌笔且环N生活態(tài)度,是一種品德,是一片肺腑之言。所以,每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)“感恩”,這對(duì)于學(xué)生來說尤其重要。讓學(xué)生懂得尊重他人,對(duì)他人的幫助時(shí)時(shí)懷有感激之心,讓學(xué)生知道每個(gè)人都在享受著別人通過付出給自己帶來的快樂的生活。</p>

2、<p>  關(guān)鍵詞:感恩 教育 品德 和諧社會(huì)</p><p>  所謂感恩就是對(duì)他人、社會(huì)和自然給自己帶來的恩惠和方便在心里產(chǎn)生認(rèn)可并意欲回報(bào)的一種認(rèn)識(shí),一種情懷和行為,也就是知恩圖報(bào)。感恩教育則是教育者運(yùn)用一定的教育方式與方法通過一定的感恩教育內(nèi)容對(duì)我們的學(xué)生或者子女實(shí)施的識(shí)恩、知恩、報(bào)恩和施恩的人文教育。小學(xué)年齡階段是學(xué)生從幼兒到青少年的重要成長時(shí)期,是學(xué)生思想品德培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,感恩教育對(duì)小

3、學(xué)生尤為重要。</p><p><b>  一、感恩教育的需求</b></p><p>  感恩教育可使小學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣做人,培養(yǎng)小學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。“別讓中國現(xiàn)在孩子成為不懂感謝、不愿感激、不會(huì)感動(dòng),只知索取的冷漠一代?!边@是某政協(xié)委員在兩會(huì)上的觀點(diǎn),建議中國設(shè)立自己的感恩節(jié)?!案卸鳌边@一名詞頻繁地出現(xiàn)在報(bào)刊、雜志、網(wǎng)絡(luò)等媒體上,這說明缺少感恩之心的年

4、輕一代的表現(xiàn)引起了很多人的擔(dān)心與關(guān)注,“感恩教育”應(yīng)勢(shì)而生。感恩教育不但是學(xué)生全面發(fā)展的需求,也是學(xué)校發(fā)展、社會(huì)和諧的迫切需求。</p><p> ?。ㄒ唬└卸鹘逃菍W(xué)校教育的需要</p><p>  教育學(xué)生應(yīng)該從尊重學(xué)生的人格開始,使人性向善,心胸開闊,從而喚起人性的美好的東西 ——“真、善、美”?!皩W(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)審美,學(xué)會(huì)健體,”是現(xiàn)代教育的基本理念,而

5、感恩教育則是這基本理念的綜合體現(xiàn)。感恩教育是生命教育的基礎(chǔ),讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩,培養(yǎng)學(xué)生的感恩品質(zhì),是學(xué)校德育的迫切需要,是學(xué)校教育的根本出發(fā)點(diǎn)之一。作為孩子們接受正規(guī)教育的學(xué)校和老師要清楚基礎(chǔ)教育固然重要,道德教育更不能松懈。思想道德教育從感恩教育開始,結(jié)合實(shí)際,開展一些能讓學(xué)生體會(huì)到感恩必要性的教育活動(dòng)。</p><p>  感恩教育,是學(xué)校教育成功的動(dòng)力之源。知道感恩,學(xué)會(huì)感恩,才會(huì)使學(xué)生因體悟到自己的責(zé)任而更

6、加發(fā)憤忘我的學(xué)習(xí),使人生充滿不竭的動(dòng)力,使生命煥發(fā)出不衰的激情。感恩教育的開展,可以培養(yǎng)學(xué)生感恩意識(shí),觸動(dòng)學(xué)生的心靈,提升他們的思想品格、道德意識(shí)和人生境界,激活了他們的自覺學(xué)習(xí)、勤奮學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。感恩教育是學(xué)校教育教學(xué)的重要內(nèi)容,也是學(xué)校發(fā)展的迫切需求。</p><p> ?。ǘ└卸鹘逃菍W(xué)生全面發(fā)展的需要</p><p>  感恩教育全面地推進(jìn)素質(zhì)教育,使學(xué)生得到全面發(fā)展。在小學(xué)生

7、中實(shí)施感恩教育是非常有必要的,一個(gè)人的成功=80%的情商+20%的智商,也就是說,一個(gè)人天賦再高如果沒有較高的情商,成功的機(jī)率也極少,反之,即使天賦稍差,只要情商高成功的可能性就多。情商即為情緒智商,情商是后天可以培養(yǎng)的。讓學(xué)生時(shí)刻懷有感恩的心并學(xué)會(huì)感恩能夠提高學(xué)生的情商,并為學(xué)生將來跨入社會(huì)的成功做準(zhǔn)備。感恩教育能有效提高學(xué)生認(rèn)識(shí)他人的情緒,能與他人共鳴,能真正站在他人的角度,理解他人的感受,不需要?jiǎng)e人告訴就能讀懂他人的感情。簡(jiǎn)言之:

8、就是善解人意。具有這樣心理素質(zhì)的學(xué)生多表現(xiàn)為尊敬師長、團(tuán)結(jié)同學(xué)、孝敬父母。在小學(xué)階段就應(yīng)構(gòu)建感恩教育長效機(jī)制,促進(jìn)了感恩教育的全面深化,為學(xué)生的全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展和終身發(fā)展奠基。</p><p>  (三)感恩教育是構(gòu)建和諧社會(huì)的需要</p><p>  構(gòu)建和諧社會(huì)從本質(zhì)上是為了人的自由全面發(fā)展?!昂椭C”作為倫理概念,代表了公正有序、協(xié)調(diào)完善的關(guān)系與秩序狀態(tài)。以人為本,完善人的德性,始終

9、是社會(huì)和諧存在的邏輯起點(diǎn)和價(jià)值歸宿。如果我們把“和諧社會(huì)”理解為社會(huì)諸要素的融洽整合與協(xié)調(diào)發(fā)展,那么,構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵在于合理有序地規(guī)范和協(xié)調(diào)社會(huì)諸要素的關(guān)系,尤其要合理、有效地化解各種社會(huì)矛盾和沖突。這里就需要各種社會(huì)物質(zhì)條件和文化精神資源的供應(yīng),其中道德資源和倫理規(guī)范就是構(gòu)建和諧社會(huì)的主要支撐點(diǎn)之一,學(xué)校教育應(yīng)為和諧社會(huì)培養(yǎng)有著報(bào)恩之心的遵守社會(huì)倫理規(guī)范的人成為必須。然而,長期以來,小學(xué)的道德教育更多的是停留在字面上、課堂上、理論

10、上,落實(shí)到社會(huì)、生活層面的則少而又少。為此開展與生活德育密切結(jié)合的感恩教育,成為必要,而且它對(duì)社會(huì)人與人之間和諧關(guān)系的構(gòu)建有著積極的推動(dòng)作用。我們開展感恩教育的目的在于讓受教育者深入了解“恩”,體會(huì)“恩”,記住所受之“恩”,并施“恩”于需要之人,喚醒小學(xué)生對(duì)他人的愛心,學(xué)會(huì)重視、尊重和感激別人對(duì)自己的付出,營造溫馨的富有人文關(guān)懷氛圍的社會(huì)環(huán)境。常懷感恩之心,會(huì)讓我們更加感激和懷想那些有恩于自己卻不言回報(bào)的每一個(gè)人。正是因</p&g

11、t;<p>  二、小學(xué)生感恩缺失的成因</p><p> ?。ㄒ唬┘彝ソ逃挠绊?lt;/p><p>  現(xiàn)在的小學(xué)生大都是獨(dú)生子女,長輩們還把他們當(dāng)小孩子,是家里的寶貝,捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了,從小到大,長輩們給予他們的太多太多,從來不讓他們吃苦,以至于他們覺得長輩們的付出、他們的接受是理所當(dāng)然、天經(jīng)地義的。家長的感恩行為是孩子的榜樣模范。孩子們不知感恩,責(zé)任首先在家

12、長身上。家長是孩子的第一任老師,家長的一言一行對(duì)孩子影響極大。有的家長溺愛孩子;有的家長為孩子做了很不好的榜樣;有的家長只求付出不計(jì)回報(bào),很小的孩子就學(xué)會(huì)了索取,不知道回報(bào)。家長是孩子學(xué)會(huì)感恩的第一責(zé)任人。</p><p> ?。ǘW(xué)校教育的偏失</p><p>  現(xiàn)今的學(xué)校過于注重教育的功利性而忽略了教育的育人功能,思想教育的架空,缺少實(shí)際性,導(dǎo)致很多人高呼“重視道德教育”,但事實(shí)上

13、并沒有人真正提出學(xué)校忽視道德教育的根源何在。其實(shí),現(xiàn)行道德教育真正缺乏的是實(shí)效。例如,當(dāng)前學(xué)校的德育教育長期強(qiáng)調(diào)的是政治教育,要“愛祖國、愛人民”,這種教育當(dāng)然很重要,而對(duì)于小學(xué)生而言,這種“愛”能不能被他們所理解?所以,與其先治國平天下,不如先修身齊家,因?yàn)橹庇^的東西比抽象的東西更好理解。而對(duì)于小學(xué)生而言,“愛家、愛父母”也遠(yuǎn)比“愛祖國、愛人民”實(shí)際得多。</p><p>  (三)社會(huì)環(huán)境的影響</p&

14、gt;<p>  在孩子成長過程中接觸到的卡通、網(wǎng)絡(luò)、新聞媒體等公共媒介中,只注重經(jīng)濟(jì)利益,忽略了對(duì)孩子的基礎(chǔ)教育。我曾看過一篇報(bào)道:在車站,一些人在排隊(duì)等候上車,來了一位母親帶了一個(gè)5歲左右的孩子,母親教育孩子要遵守秩序,依次排隊(duì),可還有很多人看到車子進(jìn)站蜂擁而上,結(jié)果那對(duì)母子根本上不了車。事實(shí)告訴我們,社會(huì)中這樣的事例多了,無形當(dāng)中就對(duì)孩子們?cè)斐闪朔疵娼逃?,時(shí)間久了,孩子反而會(huì)認(rèn)為母親的教育使自己吃虧了,他也會(huì)加入那群

15、人的行列。所以說社會(huì)感恩教育已刻不容緩了。</p><p>  三、實(shí)施感恩教育的對(duì)策與思考</p><p>  (一)改革教育成績的評(píng)價(jià)體系</p><p>  大力推行素質(zhì)教育,改革大學(xué)招生方式,通過采取“寬進(jìn)嚴(yán)出”等辦法,努力弱化智育對(duì)德育的沖擊;改革對(duì)教師的評(píng)價(jià)體系,把教師的品德和推行德育的業(yè)績納入考核體系,作為重要指標(biāo)進(jìn)行評(píng)價(jià);德育工作的目標(biāo)中應(yīng)明確感恩教

16、育的核心價(jià)值,《中國青年報(bào)》訊:上海市教委日前推出第3版《中小學(xué)生守則》,通過大力開展學(xué)生對(duì)自已的家長、教師、社區(qū)等進(jìn)行感恩活動(dòng),并作為學(xué)生升學(xué)、當(dāng)兵、就業(yè)的重要考核標(biāo)準(zhǔn)。2005年11月26日,《新安晚報(bào)》訊:安徽省銅陵市首創(chuàng)中小學(xué)生德育目標(biāo)層次體系,“德育成長檔案”掛鉤中考成績,這是很好的舉措。</p><p>  現(xiàn)在很多中小學(xué)在升學(xué)、應(yīng)試教育的壓力下,往往忽視了對(duì)孩子的品德、修養(yǎng)等的引導(dǎo)和教育?!拔逵⑴e

17、、道德為首”僅僅停留在口頭上。在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí),往往只注重所謂的“主課”成績,學(xué)生的思想品德教育缺乏科學(xué)有效的衡量標(biāo)準(zhǔn)。有的孩子即使家境平平甚至頗為艱難,依然盲目攀比,生活消費(fèi)追求高檔、奢華。所以改革教育成績的評(píng)價(jià)體系勢(shì)在必行。</p><p> ?。ǘ└卸鹘逃龑?dǎo)者的多元化</p><p>  孩子們的行為習(xí)慣的養(yǎng)成、道德思想的完善都不是與生俱來的,所以我們沒有權(quán)利去責(zé)怪現(xiàn)在有道德缺陷的孩

18、子們,但我們有義務(wù)去改善和挽救正在漸漸淡化的道德觀念和日益冷漠的心。教師、家長的感恩行為是孩子的榜樣模范,對(duì)小學(xué)生的感恩教育的引導(dǎo)者要多元化,不能僅僅局限于教師和家長。可以是工人、農(nóng)民等社會(huì)成員,每個(gè)成年人心里,也應(yīng)當(dāng)深深地刻下“學(xué)會(huì)感恩”4個(gè)大字。在我們的這個(gè)社會(huì)中,無論是感恩教育的引導(dǎo)者還是接受者,他們都不是單一的角色扮演者,他們中的每一個(gè)人不僅要做感恩教育的引導(dǎo)者,同是也要做一位感恩教育的接受者。只有社會(huì)的各個(gè)部門都行動(dòng)起來,社會(huì)

19、中的每一份子都重視起來,我們的和諧社會(huì)關(guān)系才能建立起來,我們的未來才有希望。</p><p>  1、社會(huì)正面感恩教育必不可少。第一,在孩子的早期教育中賦予感恩教育的內(nèi)容,比如小學(xué)生普遍喜歡的動(dòng)畫片。第二,在輿論方面造成正面的宣傳,發(fā)揚(yáng)二十四孝等傳統(tǒng)思想中好的一面的教育,對(duì)于社會(huì)中出現(xiàn)的過河拆橋,落井下石等與感恩之心背離的行為給予嚴(yán)厲的批判和打擊。也可以在現(xiàn)今的兒童頻道中或是小孩子經(jīng)常接觸的網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)站宣傳中結(jié)

20、合此方面的內(nèi)容。感恩教育的開展應(yīng)立足改善社會(huì)環(huán)境,為公民營造一個(gè)充滿愛心的值得感恩的世界為基點(diǎn),設(shè)立感恩節(jié),創(chuàng)設(shè)氛圍。環(huán)境包括物理環(huán)境、心理環(huán)境、人文環(huán)境等多個(gè)層面。物理環(huán)境與人文環(huán)境往往構(gòu)成社會(huì)的精神文化環(huán)境。公民生活于其間,也“浸潤”于其間。它對(duì)人的成長起到潛移默化的作用。所以積淀與營造一種積極向上、豐富博大的精神文化環(huán)境將成為實(shí)施感恩教育的前提。這種精神氛圍的營造,我以為,可以與弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)相結(jié)合,一方面是在社會(huì)上大

21、力提倡中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,讓小學(xué)生學(xué)習(xí)與研究中國古代文化中感受中國歷來的尊老愛幼、和睦相處、互相提攜的優(yōu)良傳統(tǒng)。其次,可以利用中外傳統(tǒng)節(jié)日例如春節(jié)、中秋、國慶、父親節(jié)、母親節(jié)等,在全社會(huì)開展感恩教育的宣傳,開展回報(bào)社會(huì)、報(bào)答家人的感恩活動(dòng)</p><p>  2、家庭教育是重要基礎(chǔ)。從家庭教育的角度來說,感恩教育的缺失與中國大多數(shù)父母教育孩子時(shí)太愛包辦及毫無原則的溺愛有關(guān),它“造就”了一批以自我為中心且獨(dú)立意

22、識(shí)很差的孩子。實(shí)施感恩教育,我們提倡家長自身首先要有一種健康的生活態(tài)度,所謂“其身正”,自己就應(yīng)該做惜福的典范,愛父母、愛社會(huì)、幫朋友。在家庭教育中智力投資固不可少,而感恩培養(yǎng)亦很重要。要讓孩子知道感恩是一種品德,父母?jìng)儚男【鸵獙?duì)其進(jìn)行培養(yǎng),而這種培養(yǎng)不但需要親情的精心撫育,還要讓感恩成為孩子的一種責(zé)任。對(duì)照其他國家的做法,我們看到,在美國父母對(duì)子女的照顧是“有限”責(zé)任,父母不會(huì)把孩子的事情全部包下來,反而孩子還必須承擔(dān)一些家務(wù)勞動(dòng),這

23、種做法其實(shí)就是在于培養(yǎng)孩子的責(zé)任感與感恩之心。美國的父母對(duì)孩子的“無限”責(zé)任是教育,它指的一是讓孩子懂得自身的價(jià)值;二是讓孩子懂得必須自己管理自己;三是教給孩子足夠的性知識(shí),讓孩子在他們身體變化時(shí)感到輕松自在;四是幫助孩子接受一整套他們賴以立身處世的牢固的社會(huì)準(zhǔn)則——尊重和守紀(jì)。雖國情不一,但仍然是有可借鑒之處的。中國家庭教育形象大使柴潔心說的話值得我們深思:“父母?jìng)儯?dāng)你們?yōu)楹⒆痈冻鲆磺袝r(shí),你有沒有想過</p><

24、p>  3、學(xué)校教育是主要陳地。在小學(xué)階段重在讓學(xué)生了解父母、學(xué)校之恩。讓他們要知道,無論是父母給予他們生命,還是朋友給予友情或者教師教他們智慧,這一切都是恩情??赏ㄟ^課堂教育形成大家普遍認(rèn)同的“知恩”的道德共識(shí)。在課堂教育中讓學(xué)生對(duì)自身角色定位及成長歷程的展開探討,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到別人為他們所付出的一切不是天經(jīng)地義、理所當(dāng)然的。</p><p> ?。ㄈ┑掠逃袧B透感恩教育</p><

25、p>  感恩教育無處不在。孝心是感恩教育的先導(dǎo),哪一位父母養(yǎng)育孩子不是含辛茹苦,一個(gè)人如果對(duì)父母的養(yǎng)育之恩都不能正視,不知道感恩父母,不情愿贍養(yǎng)父母,還會(huì)有什么良知和社會(huì)責(zé)任感?革命先烈和無數(shù)英雄志士用他們的鮮血和生命締造了偉大的共和國,他們應(yīng)永遠(yuǎn)受到后人的感恩和敬仰。然而,當(dāng)問及某些革命名人的事跡時(shí),很多學(xué)生木然,甚至把諸如董存瑞、黃繼光的事跡當(dāng)作兒戲和笑談。政府希望祖國的未來都能茁壯成長,師長都渴望孩子成才成人,無限的關(guān)愛恰如

26、陽光雨露,作為教師應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)來自家庭、學(xué)校和社會(huì)的一切溫暖,去感恩來自方方面面的關(guān)愛。中國有句俗話:“滴水之恩,涌泉相報(bào)”感恩是中國人的美德,懂得感恩是一個(gè)人最起碼的道德品質(zhì),能知感恩也是懂得真善美,分辨是非的最起碼的覺悟要求。感恩教育是小學(xué)生道德教育的基本要求??鬃釉唬骸叭收邜廴恕敝挥卸脨鄣娜瞬艜?huì)懂得珍惜,才會(huì)善待自己,善待他人。</p><p>  1、在感恩教育,要滲透承擔(dān)責(zé)任的教育。感念父母之

27、恩,要孝敬父母,聽父母的話,不讓父母為自己的成長過分憂心;感念祖國之恩,就要報(bào)效祖國,為建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國作貢獻(xiàn),在祖國和人民的生命財(cái)產(chǎn)安全遭受威脅時(shí),要挺身而出,甚至不惜獻(xiàn)出寶貴的生命。這和珍惜生命的教育不是相互矛盾,而是相輔相成。珍惜生命教育不是茍且偷安的教育,“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,“舍身而取義”,是古人早已弄明白的道理。</p><p>  2、開展一些能讓學(xué)生體會(huì)到感恩必要性的教育活動(dòng)。

28、①在班會(huì)課中結(jié)合社會(huì)中的感恩典型事例(這些典型事例都要求由學(xué)生自己去尋找)展開討論,在班級(jí)中樹立感恩的基本意識(shí)。②尋找身邊值得感恩的小事,如同學(xué)負(fù)責(zé)班級(jí)的保潔工作;班里幾個(gè)男生長期負(fù)責(zé)了班級(jí)里的飲用水的更換工作,確保大家都能喝上干凈的水;……對(duì)類似這樣的同學(xué)予以肯定,這正是大家值得感恩和學(xué)習(xí)的鮮活事例。③感恩從身邊小事做起,明確自己在班級(jí)中的責(zé)任與義務(wù)。如作為學(xué)生履行學(xué)生的基本義務(wù),遵守學(xué)?;疽?guī)范;在班級(jí)大掃除中,要求學(xué)生自己承包打掃

29、任務(wù),并對(duì)自己的勞動(dòng)負(fù)責(zé);要對(duì)保潔的同學(xué)感恩,不隨地亂扔垃圾;要對(duì)幫助自己的同學(xué)感恩,多說謝謝;要懂得體會(huì)批評(píng)自己的老師和家長,因?yàn)樗麄兊哪康氖菫榱俗约汉?。④在周記中回顧和記錄自己的感恩心得,發(fā)現(xiàn)身邊的感恩事件。從中了解學(xué)生的心理變化過程及對(duì)感恩教育的接受程度。</p><p>  3、感恩教育中要尊重學(xué)生。這是感恩教育中不可忽視的因素,它要求教育者做到“尊重人、關(guān)心人、理解人?!爆F(xiàn)代學(xué)生自我意識(shí)增強(qiáng),希望得到別

30、人的理解和尊重,這是合情合理的。教育者關(guān)心學(xué)生,學(xué)生才會(huì)將心里話說出來。馬克思說:“只能用愛來交換愛,只能用信任來交換信任。”就是說,德育過程中,教育者與教育對(duì)象之間不僅是思想上的交流,而且是情感上的交流,雙方互相尊重,感情才相通,內(nèi)心深處才能產(chǎn)生共鳴,學(xué)生才會(huì)真正地得到感恩教育。</p><p> ?。ㄋ模W(xué)科教學(xué)中滲透感恩教育</p><p>  小學(xué)教科書中所表現(xiàn)的“恩”是豐富多彩的

31、,有自然之恩、父母之恩、祖國之恩、社會(huì)之恩等。如,《只有一個(gè)地球》告訴我們生我養(yǎng)我人類的是地球母親;《黃河魂》能讓我們心潮澎湃,壯懷激烈。有《春蠶》中年年辛勞無怨無悔的母親,有《秋天的懷念》中給殘疾兒子重燃生活信心的病重的母親,有《釣魚的啟示》中給兒子道德力量的父親等。</p><p>  感恩絕不是簡(jiǎn)單的回報(bào)父母養(yǎng)育之恩,它更是一種責(zé)任意識(shí)、自立意識(shí)、自尊意識(shí)和追求一種人生成就的精神境界。不懂得感恩,就失去了愛

32、父母的感情基礎(chǔ)。連自己的父母都不愛,又怎么可能愛家庭、愛事業(yè)、愛社會(huì)、愛國家、愛人類?沒有一顆感恩的心,就永遠(yuǎn)不能真正懂得關(guān)心他人。因此,感恩教育必須從小學(xué)生抓起,我們的學(xué)校、家庭、社會(huì)應(yīng)給小學(xué)生上好這一課!</p><p><b>  參考文獻(xiàn):</b></p><p>  1、李元卿 《對(duì)學(xué)生的感恩教育不能少》 《光明日?qǐng)?bào)》 2003年11月8日</p

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