有效有趣讀《論語(yǔ)》吳泓 講座課件_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、整本書閱讀與研討 有效有趣讀《論語(yǔ)》,1.1 有效有趣讀《論語(yǔ)》,一、“總覽”《論語(yǔ)》大致內(nèi)容1.徐志剛譯注的《論語(yǔ)通譯》的“導(dǎo)讀”“前言”和“目錄”,以及正文每一“篇”標(biāo)題下的簡(jiǎn)要說明,如《學(xué)而篇第一》下面標(biāo)明“(共十六章)”及“主要講‘務(wù)本’的道理,引導(dǎo)初學(xué)者進(jìn)入‘道德之門’?!薄稙檎诙废旅鏄?biāo)明“(共二十四章)”及“主要講治理國(guó)家的道理和方法?!钡?。 2.王學(xué)泰的:《論語(yǔ)》是本紀(jì)念冊(cè),1.2 有效有趣讀《論語(yǔ)

2、》,1.閱讀徐志剛《論語(yǔ)通譯》的“導(dǎo)讀”,請(qǐng)用“導(dǎo)讀”中的一句話概括《論語(yǔ)》是怎樣的一本書?2.閱讀徐志剛《論語(yǔ)通譯》的“導(dǎo)讀”,請(qǐng)用“導(dǎo)讀”中的一段話概括《論語(yǔ)》一書對(duì)中國(guó)歷史的影響。3.閱讀徐志剛《論語(yǔ)通譯》的“前言”,請(qǐng)用“前言”中的一句話概括孔子的身份或者地位。4.閱讀徐志剛《論語(yǔ)通譯》的“前言”,請(qǐng)依照“前言”內(nèi)容給孔子列出一個(gè)年譜簡(jiǎn)表。5.閱讀徐志剛《論語(yǔ)通譯》的“目錄”,請(qǐng)計(jì)算《論語(yǔ)》一書有多少“篇”和多少“章”?

3、每一“篇”主要記錄什么內(nèi)容?6.閱讀王學(xué)泰《是本紀(jì)念冊(cè)》一文,請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)《論語(yǔ)》這本書有哪些新的認(rèn)識(shí)或了解?與先秦諸子的著作比較,你覺得《論語(yǔ)》的特殊性在哪里?,2.1 有效有趣讀《論語(yǔ)》,二、從弟子仲由進(jìn)入:“從我者,其由與”《論語(yǔ)》中出現(xiàn)41次的仲由(子路)1.李零說讀《論語(yǔ)》就像讀“一部偵探小說一樣,處處可以吸引人” ?!靶抡n標(biāo)”也建議“從最使自己感動(dòng)的故事、人物、場(chǎng)景、語(yǔ)言等方面入手,反復(fù)閱讀品味,深入探究,欣賞語(yǔ)言表

4、達(dá)的精彩之處,梳理小說的感人場(chǎng)景乃至整體的藝術(shù)架構(gòu),理清人物關(guān)系,感受、欣賞人物形象,探究人物的精神世界……” 《論語(yǔ)》不是小說,但在刻畫人物的形象生動(dòng)這一點(diǎn)上與小說類似,而且探入其中會(huì)讓人欲罷不能。以上“學(xué)習(xí)資源”,是從《論語(yǔ)》一書中整理出的仲由(子路)出現(xiàn)41次章節(jié)的內(nèi)容,請(qǐng)對(duì)照徐志剛的《論語(yǔ)通譯》,對(duì)這41章進(jìn)行研讀,如要讀準(zhǔn)字音(正音),并讀懂文句意思(注釋或“今譯”)。,2.2 有效有趣讀《論語(yǔ)》,2.請(qǐng)用表格(見表2)對(duì)弟子

5、仲由(子路)出現(xiàn)41次章節(jié)進(jìn)行一次內(nèi)容上的梳理,探究一下仲由(子路)在為人、做事等方面的性格特點(diǎn)。3.“學(xué)習(xí)資源”第5和第22章都是孔子和弟子在一起談志向。然而對(duì)第22章中“率爾”和“哂”的解釋,專家們卻有不同:徐志剛“注釋”為“輕率地,急忙地”和“微笑,譏笑” ;李零理解為“不假思索、脫口而出”和“嘲笑” ;楊伯峻“譯文”為“不加思索”和“微微一笑” ;李長(zhǎng)之人物傳記是“不假思索”和“大笑”。請(qǐng)上網(wǎng)閱讀司馬遷《史記·仲尼

6、弟子列傳》中關(guān)于仲由(子路)部分的文字,再比較這兩章子路志向的不同,以及聯(lián)系其他章孔子對(duì)子路的評(píng)價(jià),如第2章“道不行,乘桴浮于海。從我者,其由與”,第3章“由也,千乘之國(guó),可使治其賦也”,第14章“政事:冉有,季路”,第16章“若由也,不得其死然”,第17章“子曰:‘由也升堂矣,未入于室也?!钡?。然后談?wù)勀銓?duì)這兩個(gè)詞義有沒有新的理解或解釋?,2.2 有效有趣讀《論語(yǔ)》,4.延伸閱讀網(wǎng)上評(píng)論仲由(子路)的文章,如楊昱然的《淺析中的子路》

7、,黃樸民的《孔門的“另類”》等。比較你探究的結(jié)論與這些作者探究的結(jié)論有哪些相同或不同。5.請(qǐng)依照上述方法,整理出現(xiàn)38次的端木賜,21次的顏回、卜商,18次的子張,16次的冉求和15次的曾參等,用表格對(duì)其出現(xiàn)的章節(jié)進(jìn)行一次內(nèi)容上的梳理,探究一下他們各自在為人、做事等方面的性情、性格的特點(diǎn)。要求:獨(dú)自完成的,應(yīng)選一到兩個(gè)弟子;小組合作完成的,應(yīng)選三到四個(gè)弟子。任務(wù)完成后,探究成果在班級(jí)展示、分享。同學(xué)們完成這些章節(jié)的學(xué)習(xí),就能達(dá)到全

8、書的170章之多。雖然有些章節(jié)會(huì)重復(fù)出現(xiàn),但思考、探究的內(nèi)容、角度并不一樣,能做到“溫故而知新”。,2.3 有效有趣讀《論語(yǔ)》,三、隨孔子“周游列國(guó)”:“道之不行,已知之矣”(一)《論語(yǔ)》中與“車”“馬”“?!钡扔嘘P(guān)章節(jié)1.請(qǐng)對(duì)照徐志剛的《論語(yǔ)通譯》,對(duì)“學(xué)習(xí)資源1”的30章進(jìn)行研讀,如要讀準(zhǔn)字音(正音),并讀懂文句意思(注釋或“今譯”)。2.請(qǐng)用表格(見表3)整理“學(xué)習(xí)資源1”中30章出現(xiàn)的“車”“馬”“?!钡认嚓P(guān)詞,并說說這些

9、詞在意義上有什么關(guān)聯(lián)?3.為什么有不少人寫文章爭(zhēng)論“孔子周游列國(guó)乘的是什么車”?原因大概是一些郵票、繪畫、雕塑和影視作品,在其創(chuàng)作駕車時(shí)所使用的牲口不同,有的是牛,有的是馬(見圖1、2),莫衷一是。那么,孔子和他弟子“周游列國(guó)”駕的是牛車,還是馬車呢?請(qǐng)根據(jù)上表(表3)梳理、探究的結(jié)果進(jìn)行一個(gè)合理的想象、推理和判斷,要求說出理由。,2.3 有效有趣讀《論語(yǔ)》,(二)《論語(yǔ)》中孔子“周游列國(guó)”的有關(guān)章節(jié)1.請(qǐng)對(duì)照徐志剛《論語(yǔ)通譯》的譯

10、注,對(duì)“學(xué)習(xí)資源2”的44章進(jìn)行研讀,如要讀準(zhǔn)字音(正音),并讀懂文句意思(注釋或“今譯”)。2.孔子55歲開始周游列國(guó),68歲時(shí)返回魯國(guó),在外奔波14年,先后到過衛(wèi)、曹、宋、鄭、陳、蔡、楚大小近十個(gè)國(guó)家,足跡踏遍當(dāng)時(shí)的半個(gè)中國(guó)(見圖3:春秋晚期列國(guó)地圖;圖4:孔子“周游列國(guó)”路線圖)。他棲棲遑遑,席不暇暖,到處宣傳自己的政治主張,尋找施展自己政治才能的機(jī)會(huì),但卻沒有一個(gè)國(guó)君愿意采用他的主張,給他一個(gè)實(shí)現(xiàn)自己政治抱負(fù)的機(jī)會(huì)。然而,就是

11、這樣一位處處碰壁、“累累若喪家之狗”的老人,卻帶著一群弟子做了一件在中國(guó)文化史和思想史上前無古人也后無來者的事情——“周游列國(guó)”。,2.3 有效有趣讀《論語(yǔ)》,試設(shè)想一下——假如沒有孔門師徒這一段“周游列國(guó)”的歷史,中國(guó)的文化史、思想史將會(huì)作出怎樣的改寫?假如沒有這路上長(zhǎng)達(dá)14年之久的種種歡樂與艱辛的人生體驗(yàn),孔子和他的弟子們會(huì)止步于一種怎樣的人生局限?如果孔子真的能夠“行道”(推行自己的政治主張),在歷史上,也許會(huì)增加左右一個(gè)時(shí)

12、代的管仲或者子產(chǎn),但會(huì)不會(huì)有可能就失去一個(gè)影響千秋萬世的“孔子”?為什么在仕與隱、出世與入世的思想交鋒沖突中,孔子的“道不行”卻不“乘桴浮于?!?,而是仍然能夠做到“知其不可而為之”?是怎樣的信念或理想讓他如此執(zhí)著?這種對(duì)信念理想的執(zhí)著對(duì)后世有著怎樣深遠(yuǎn)的影響?3.延伸閱讀網(wǎng)上評(píng)論孔門師徒“周游列國(guó)”的文章,如李敬澤的《中國(guó)精神的關(guān)鍵時(shí)刻》,劉小川的《先賢與中國(guó):孔子周游列國(guó),狀如喪家之犬》等。,2.4 有效有趣讀《論語(yǔ)》,四、特殊

13、的《鄉(xiāng)黨篇》:“不學(xué)禮,無以立”1.研讀徐志剛《論語(yǔ)通譯》中的《鄉(xiāng)黨篇》(共27章)。2.事君盡禮非諂——再論《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》中的孔子形象 作者:陳以風(fēng),2.4 有效有趣讀《論語(yǔ)》,1.請(qǐng)對(duì)照徐志剛《論語(yǔ)通譯》的譯注,對(duì)《鄉(xiāng)黨篇》的27章進(jìn)行研讀,如要讀準(zhǔn)字音(正音),讀懂文句意思(注釋或“今譯”),并從“衣”“食”“住”“行”“言”這五類中給《鄉(xiāng)黨篇》的內(nèi)容做一個(gè)分類。2.閱讀陳以風(fēng)的《事君盡禮非諂——再論中的孔子

14、形象》一文,學(xué)習(xí)作者的論證方法(既有從《鄉(xiāng)黨篇》內(nèi)求證,也有從《論語(yǔ)》其他篇章求證,還有從《論語(yǔ)》之外求證),理解《鄉(xiāng)黨篇》中所記孔子那些看似卑屈的舉止背后所蘊(yùn)含的豐富的禮制內(nèi)涵。3.李澤厚說,《鄉(xiāng)黨篇》的一些描述記錄了“孔子忠實(shí)履行禮制之細(xì)節(jié),即意義在于展示禮制日常生活中之神圣儀式也?!?那么,什么是“文明”?“文明”就應(yīng)體現(xiàn)在我們?nèi)粘I畹亩Y儀實(shí)踐中,“不學(xué)禮,無以立”??扇缃?,國(guó)人在公眾場(chǎng)合高聲喧嘩,走路或乘車不謙讓長(zhǎng)者、弱者、

15、尊者或賓客,富驕貧諂,恃強(qiáng)凌弱,以及不堅(jiān)守正常的上下級(jí)關(guān)系等。對(duì)此,你有什么思考?或給出解決這些問題的意見或建議?4.延伸閱讀網(wǎng)上評(píng)《鄉(xiāng)黨篇》的文章,如王燦的《言語(yǔ)之外的孔子形象——以為中心》,楊朝明的《末章的意蘊(yùn)》等。,2.5 有效有趣讀《論語(yǔ)》,五、偉大的教育家:“弟子讀書,孔子弦歌鼓琴”《論語(yǔ)》中與孔子教育有關(guān)的章節(jié)1.請(qǐng)對(duì)照徐志剛的《論語(yǔ)通譯》,對(duì)“學(xué)習(xí)資源”的89章進(jìn)行研讀,如要讀準(zhǔn)字音(正音),并讀懂文句意思(注釋

16、或“今譯”)。2.周代人在其著述如《易經(jīng)》《尚書》等,幾乎都喜歡用“君子”一詞來稱道人的言行風(fēng)范。在周代詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中,更是可以聽到一片“君子”之聲??鬃咏o“君子”作了具體說明并賦予了新的內(nèi)涵,而且把培養(yǎng)成為“君子”作為自己教育的最終目標(biāo)。請(qǐng)從上面“學(xué)習(xí)資源”中梳理并概括孔子有關(guān)“君子”章節(jié)的內(nèi)容,如作為一位“君子”其核心品質(zhì)是什么?具體可以從哪些方面來要求或者塑造自己?,2.5 有效有趣讀《論語(yǔ)》,3.孔子作為一個(gè)偉大的教育家

17、,其教育思想具有十分豐富而深刻的內(nèi)涵,并對(duì)其后我國(guó)歷代社會(huì)的教育及優(yōu)秀人才的培養(yǎng)產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響。請(qǐng)從上面“學(xué)習(xí)資源”中概括孔子教育思想的內(nèi)容,如教師德才、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)態(tài)度、培養(yǎng)目標(biāo)(即“人才標(biāo)準(zhǔn)”)和辦學(xué)成就等方面。4.延伸閱讀司馬遷的《史記·仲尼弟子列傳》,以及網(wǎng)上文章如李木生的《杏壇》,馮立鰲的《“訥言敏行”君子修為》,陳仲庚的《君子人格的核心內(nèi)涵:“和而不同”的共存意識(shí)》等。,2.6 有效有趣讀

18、《論語(yǔ)》,六、偉大的思想家:“人而不仁,如禮何”《論語(yǔ)》中與“仁”有關(guān)的章節(jié)1.請(qǐng)對(duì)照徐志剛的《論語(yǔ)通譯》,對(duì)“學(xué)習(xí)資源”的55章進(jìn)行研讀,如要讀準(zhǔn)字音(正音),并讀懂文句意思(注釋或“今譯”)。2.《論語(yǔ)》中的“仁”有多重意義,研讀時(shí)需要細(xì)致厘定。請(qǐng)用表格(見表3)對(duì)“學(xué)習(xí)資源”55章中出現(xiàn)的“仁”的意義進(jìn)行一次梳理,看看“仁”有幾重意義?“仁”的核心內(nèi)容是指什么?并嘗試梳理“仁”與“義”“禮”“智”“信”“忠”“勇”“敬”

19、“孝”“悌”等概念之間的關(guān)系。,2.6 有效有趣讀《論語(yǔ)》,3.被推為世界十大思想家的孔子,創(chuàng)立了以“仁”為核心包括哲學(xué)、政治學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、文藝學(xué)、軍事學(xué)、史學(xué)等諸多學(xué)說在內(nèi)的博大精深的思想體系。請(qǐng)從上述學(xué)說中選擇其中一個(gè),或經(jīng)濟(jì)學(xué)(財(cái)富觀),或軍事學(xué)(國(guó)防觀),在《論語(yǔ)》書中找出相關(guān)章節(jié)的例證,談?wù)勀銓?duì)這一學(xué)說內(nèi)容的理解或思考。4.《論語(yǔ)》中的不少語(yǔ)句,經(jīng)歷代沿用,已成為格言或成語(yǔ),如:吾日三省吾身、見義勇為

20、、既往不咎、不恥下問、三思而后行、舉一反三、任重而道遠(yuǎn)、后生可畏、欲速則不達(dá)等。請(qǐng)你整理《論語(yǔ)》中我們今天常用的格言或成語(yǔ)。要標(biāo)明具體的篇章出處,解釋格言或成語(yǔ)的意義。5.延伸閱讀司馬遷的《史記·孔子世家》,以及網(wǎng)上文章如徐濟(jì)芬的《孔子思想體系》等。推薦閱讀孔祥林著的《圖說孔子》和王健文著的《流浪的君子:孔子的最后二十年》兩書。,考試,一、2012年浙江卷:閱讀下面的文字,完成23—24題。(5分)《論語(yǔ)·鄉(xiāng)

21、黨》:“廄焚。子退朝,曰:‘傷人乎?’不問馬?!边@段文字,據(jù)唐人陸德明《經(jīng)典釋文》的句讀可以標(biāo)點(diǎn)為:“廄焚。子退朝,曰:‘傷人乎?’‘不?!瘑栺R?!?3.分別指出上面兩種不同標(biāo)點(diǎn)的引文中孔子對(duì)人、馬的態(tài)度。(2分)(1)__________________________(2)__________________________24.對(duì)照孔子的仁愛觀,談?wù)勀銓?duì)后一種句讀的看法。(3分)__________________

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