淮河漁民風(fēng)俗掠影

1、淮河漁民風(fēng)俗掠影被列為中國(guó)古四瀆之一的淮河，不僅是一脈佳水，而且是一條文化味道很濃的河?；春恿饔蚴俏覈?guó)開(kāi)發(fā)較早的農(nóng)區(qū)，較早地打上了農(nóng)業(yè)文化的烙印。《亳州志》稱(chēng)其“地平壤厚，得中土之和氣，百物以蕃，眾庶以集”?！稘}州志》稱(chēng)其“土壤沃饒，風(fēng)雨和會(huì)”，“有魚(yú)稻之饒”。所載“珍珠秫”，也就是玉米，是我國(guó)關(guān)于玉米種植的最早記錄。同時(shí)淮河流域與黃河流域一樣是中國(guó)古文明的發(fā)祥地，有“盤(pán)古開(kāi)天地，血為淮瀆”之說(shuō)佐證。傳說(shuō)盤(pán)古開(kāi)天辟地，血液流成了淮河，毛

2、發(fā)長(zhǎng)成了森林，骨架形成了山脈，雙目生成了日月。然而活躍在淮河兩岸的漁民，又是淮河一道獨(dú)特的風(fēng)景。這里世世代代生活著以打漁為生的可愛(ài)的人們。是他們用辛勤編織著最美的畫(huà)面，是他們?cè)炀土诉@里的一切。是他們?cè)诟璩@兒的美麗，是他們?cè)趥鞒兄@兒的魂！是他們?cè)谠V說(shuō)著美麗的話(huà)語(yǔ)！他們有著自己獨(dú)特的美?！捌綍r(shí)重忌諱”是蚌埠淮河船民生活的一大特色?！芭糯?造新船)，普遍認(rèn)為前擋浪縫不能和后擋浪縫對(duì)接上，必須兩縫破開(kāi)(避開(kāi))，否則認(rèn)為前艙進(jìn)財(cái)，后艙就會(huì)流

3、走，不吉利。賣(mài)船，不賣(mài)跳板，否則就把自己生財(cái)?shù)穆纷淤u(mài)掉了。不賣(mài)“子孫門(mén)”(正中艙門(mén))，不然就會(huì)無(wú)兒無(wú)女?dāng)嗔撕蟠?。人不能坐在“跳”頭上，否則生意受阻不順利。買(mǎi)鍋，不能空鍋上船，要在鍋內(nèi)裝上豆腐等東西。南河幫買(mǎi)豬頭、尿馬子(即馬桶)、鍋等，不能直接從別人家船上經(jīng)過(guò)，必須在水上漂過(guò)去或用自己家的劃子劃過(guò)去。拎油壺上別人的船，意味過(guò)湖常遇風(fēng)暴，出不了湖面，“油”在“湖”里。洗被、套被，不能在別人船上曬、套，“被”諧音“背”，會(huì)使人家背時(shí)，不走運(yùn)

4、。船家不外借發(fā)面頭，不借給別人火，怕自己家的“發(fā)勢(shì)”、“旺火”被別人借走了。船家認(rèn)為針是戳財(cái)神爺眼睛的東西，每月陰歷初七、十七、二十七不能動(dòng)針。又認(rèn)為剪子是敗家的烏龜，每月陰歷初六、十六、二十六不能動(dòng)剪子。年三十晚上，船上長(zhǎng)輩總是叮囑晚輩用紅紙把剪子封起來(lái)，一直等到過(guò)了年十六以后才能開(kāi)封使用。“翻”、“沉”等音節(jié)，尤為船民忌諱。船民結(jié)婚習(xí)俗在婚姻上，淮上船民嚴(yán)格遵守封建禮教，嚴(yán)從“父母之命，媒妁之言”。自由戀愛(ài)被視為“先勾后嫁”，娘婆二

5、家都會(huì)因此被人瞧不起，抬不起頭來(lái)。男女提親，男方先委托媒人說(shuō)合，男方用紅紙折子，折面大寫(xiě)一個(gè)“求”子湯，為交杯盞，意為早生貴子。中飯招待親屬，新夫妻陪坐上首，然后二人坐床上，稱(chēng)為“坐富貴”。女的由此一直坐到晚上入睡，男子則是象征性坐一會(huì)即離開(kāi)。晚上招待賀喜客人，新夫妻則不陪席。酒席多為十碟十碗，稱(chēng)為十樣菜(意為實(shí)實(shí)在在)。晚上親戚，大多是表兄弟開(kāi)始鬧洞房，多開(kāi)些詼諧的玩笑。但不管怎樣鬧，新人家上下不能惱，否則認(rèn)為不吉利。鬧房人多把新人床

6、上的白果、棗子、紅花生、糕當(dāng)做免災(zāi)物品，爭(zhēng)先搶取。。新房設(shè)在船后艙，新人套被、鋪床也像岸上人一樣需全福人(上有公婆，中有丈夫，下有兒女的婦女)，擔(dān)任壓床的方式卻不大一樣。有的找12歲以下的童男子；有的則在岸上尋找多年的大土坯壓床，希望將來(lái)生的孩子像土坯一樣結(jié)實(shí)長(zhǎng)壽；有的則以大蘿卜壓床，以為將來(lái)生的孩子像蘿卜一樣多，一樣水靈。新人就寢時(shí)，男的禮帽壓在女的蓋頭上，男的鞋子放入女的鞋子里。船上婦女一般生育能力是比較強(qiáng)的(據(jù)現(xiàn)代科學(xué)認(rèn)為應(yīng)與他們

7、常吃魚(yú)類(lèi)有關(guān))，一生多在5個(gè)以上、10個(gè)上下。但長(zhǎng)成人的卻不多，多因疾病、掉河而夭折。為了保護(hù)這些幼小的后代，船上形成一套育兒規(guī)則。從小男孩留辮子、留胎毛，直到6歲或12歲時(shí)才剃去。小孩3歲時(shí)，用紅布做成一丈多長(zhǎng)的寬布帶，稱(chēng)為“龍頭帶”。一頭系在船艙上，一頭做成像如今保險(xiǎn)帶模樣系在小孩身上，防止掉入水里。四五歲時(shí)給小孩背紅漆大丫葫蘆，并帶有響鈴，萬(wàn)一掉入水中，可不沉底，便于發(fā)現(xiàn)、搶救。逢年遇節(jié)，家長(zhǎng)常挨船要點(diǎn)米或面，討一些各色布頭，為孩

8、子做“百家飯”、“百家衣”(船家樂(lè)于這種善事，平時(shí)就把新布頭收留好，以供別人討取)。小孩吃了“百家飯”，穿了“百家衣”，意為百家所養(yǎng)，能夠健康長(zhǎng)壽。小孩稍有點(diǎn)病，船家多為求神、許愿、“打醋攤”。病重時(shí)，小孩母親在晚間為孩子喊魂。過(guò)年生的孩子，稱(chēng)“趕年子”，認(rèn)為是有福之人。船上對(duì)老年人十分尊重。晚輩在家中老人60歲上下，一般即為其造做棺木。有錢(qián)的多做“四大喜”、“十二圓花”等高規(guī)格壽材。用生漆漆好，上繪龍鳳等圖案。老人去世入棺后，特別注重